Будучи символом классической цивилизации, Афины имели совсем другую историю в Византийской империи. Афины уже начали терять свое значение после поражения от спартанцев, но все же продолжали оставаться важным культурным и интеллектуальным центром. Это изменилось во время правления Юстиниана, который в VI веке закрыл академию Платона и другие школы. Примерно в то же время Парфенон был превращен в церковь и посвящен Деве Марии. Многочисленные ряды захватчиков, включая готов и славян, также нарушили жизнь афинян, что в конечном итоге привело к ее упадку.
Несмотря на упадок, Афины все еще оставались небольшим, но безопасным административным центром. Стены, особенно Акрополя, превратили город в неприступную крепость, которая могла обеспечить безопасное убежище для своего населения и жителей окрестных деревень в час нужды. Афины процветали в средневизантийскую эпоху, когда было построено большое количество церквей. Эта строительная активность достигла своего пика в XI и XII веках вокруг Аттики. Этот период подошел к концу, когда крестоносцы завоевали большую часть Греции, включая Афины в 1204 году. Различные католические державы контролировали город до 1456 года, когда он был передан Османской империи.
История Афин
Афины, город, символизирующий классический мир, на протяжении всего средневекового периода были небольшим провинциальным городком в Византийской империи, о котором источники редко упоминают, да и то только случайно. Его историю с конца шестого века до турецкого завоевания в 1456 году можно разделить на три периода:
- темные века (7–9 века), когда жизнь в городе продолжалась, но была ограничена небольшой территорией вокруг Акрополя;
- средневизантийский период (10–12 вв.), когда Афины росли и, можно сказать, процветали (о чем свидетельствует большое количество церквей, построенных в это время);
- период правления франков (13-15 вв.), под правлением, последовательно, французских, каталонских и итальянских герцогов, когда Акрополь был превращен в средневековый замок, а город сократился до поселения, сгрудившегося у подножия скалы.
В позднеримский период Афины в последний раз процветали как один из центров образования империи и как центр развития неоплатонической философии. Из источников и находок раскопок можно сделать вывод, что греко - римская традиция и медленно зарождающийся христианский мир мирно сосуществовали в Афинах до конца пятого века. Когда Юстиниан закрыл философские школы (в 529 году), христианство одержало верх в Афинах, и теперь было ясно видно, что город находится в упадке. В конце шестого века и на протяжении всего седьмого века древние храмы - Парфенон, Эрехтейон, Храм Гефеста - были превращены в церкви. Набег славян (датированный 582 годом) нанес еще один удар по городу.
В течение двух последующих столетий было мало исторических свидетельств о судьбе Афин, и раскопки дали лишь скудные находки. Демографическое сокращение и ограничение городской экономической деятельности, от которых пострадали провинциальные города Византии в седьмом и восьмом веках, можно увидеть и в Афинах. В течение всего этого периода город ограничивался небольшой частью того, что когда-то было его территорией, то есть в узких пределах поздней римской стены.
Несмотря на свой упадок, Афины все еще оставались небольшим, но безопасным центром гражданской, военной и церковной администрации. Стены, и особенно стены Акрополя, сделали город неприступной крепостью, которая могла бы обеспечить безопасное убежище для собственного населения и жителей близлежащей сельской местности в трудную минуту. Также, по-видимому, существовала местная аристократия, о чем свидетельствует тот факт, что в конце восьмого и начале девятого веков две жительницы Афин, Ирина и ее племянница Феофано, взошли на византийский престол.
Период общей реконструкции и административной реорганизации начался для Византии после середины IX века и достиг кульминации в последующие столетия. Население снова стало расти регулярными темпами, денежное обращение увеличилось, и были созданы благоприятные условия для оживления городских центров. На этом фоне Афины начали восстанавливаться. В административном отношении город был частью Эллады, образованной в конце седьмого века, со столицей в Фивах. Однако, похоже, что в первой половине девятого века Афины, возможно, были центром Эллады. Кроме того, Афинское епископство было возведено в ранг архиепископства до середины девятого века, а в конце десятого века - в ранг митрополичьего епископства. В то же время “знаменитая церковь Божией Матери”, расположенная в Парфеноне, начала привлекать паломников со всей империи, в то время как в 1018 году Василий II посвятил свою победу над булгарами Богородице Афинской.
В одиннадцатом и двенадцатом веках в районе между поздней римской стеной и самыми дальними укреплениями было построено множество церквей — верный признак того, что город процветал. Они были основаны, конечно же, представителями местной аристократии землевладельцев и государственных чиновников, которая в то время была очень влиятельной в обществе и экономике. Эти церкви, некоторые из которых все еще можно увидеть сегодня (Святые Апостолы на Агоре, Капникарея, святой Теодор, Агиой Асоматой, Горго Епикос и другие) имеют тип креста в квадрате. Они небольшого размера, с богато украшенными фасадами и гармонично сочлененными массивами, увенчанными элегантным куполом.
В 1204 году нижний город был разрушен Лео Сгуросом, правителем Нафплиона, и в конце того же года город был передан франкам. В течение следующих 250 лет им последовательно правили французские герцоги де ла Рош и де Бриенн (1204 - 1311), каталонцы (1311 - 1387) и флорентийская семья Аччаджуоли (1387 – 1456). После относительного спокойствия правления французских принцев наступила жестокость каталонцев, когда афиняне скатились в “окончательное рабство” и “обменяли свое прежнее счастье на хамство”. При флорентийских герцогах социальные и экономические условия улучшились, и резиденция герцогства переместилась из Фив в Афины.
Одной из первых забот французских герцогов было укрепление обороны Акрополя — замка Сетин, как теперь назывались Афины. В первой половине тринадцатого века у подножия Акрополя был построен укрепленный участок (известный как Ризокастро), а к середине века укрепления Акрополя были улучшены, и Священная Скала стала средневековой цитаделью. Напротив главного входа была возведена прочная стена (протейхизма), а на южном крыле Пропилеи теперь возвышалась высокая сторожевая башня.
Много важных строительных работ было также выполнено при флорентийских герцогах. Герцог Нерио I (1387 - 1395) превратил Пропилеи во флорентийский дворец, украсил Парфенон и отремонтировал церкви в городе. На протяжении всего периода правления франков город был ограничен позднеримской стеной, а территория за пределами этого укрепления превратилась в пустошь. В 1456 году, когда последний флорентийский герцог сдал Афины туркам, начался новый период в долгой истории города.
Константинополь и другие византийские города
Салоники в Византийской империи
Спасибо, что прочитали! Если Вам понравилась статья – подпишитесь на канал!
#история #византия #древний мир #афины
