Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ИнакоМысли

Как нас научили бояться смерти или зачем был внедрен дарвинизм и концепция христианства

Признаться, я нечасто бываю на похоронах, но то, что я вижу там, вызывает во мне чувство протеста. Все мое нутро, или, если хотите, подсознание, или душа, кричат, что ТАК НЕЛЬЗЯ! ЭТО НЕПРАВИЛЬНО! Рыдания, горе, надрыв, безысходность- кто и когда внедрил ЭТО в нашу культуру? Ведь похороны- это часть мировоззрения, часть идеологии; культура не может идти отдельно, а принятое представления о человеке- отдельно. А что нам внедрили про человека? Да жуткую помесь дарвинизма с христианством, где потомок обезьяны и смертный раб божий заканчивает свои бренные дни и уходит безвозвратно. Ну, или в лучшем случае, в некое место, где сидит и ждет страшного суда и смотрит, как черти чистят для него сковородки. А когда появилась культура кладбищ? Да в 19 веке, не ранее. Гуляя по монастырским погостам, вы не увидите надгробия старше второй половины 19 века, а если и увидите, то будьте уверены, что это или подделка или единичные надгробия стащили в одно место для туристических утех и как фактическое

Признаться, я нечасто бываю на похоронах, но то, что я вижу там, вызывает во мне чувство протеста.

Все мое нутро, или, если хотите, подсознание, или душа, кричат, что ТАК НЕЛЬЗЯ!

ЭТО НЕПРАВИЛЬНО!

Рыдания, горе, надрыв, безысходность- кто и когда внедрил ЭТО в нашу культуру?

Ведь похороны- это часть мировоззрения, часть идеологии; культура не может идти отдельно, а принятое представления о человеке- отдельно.

-2

А что нам внедрили про человека?

Да жуткую помесь дарвинизма с христианством, где потомок обезьяны и смертный раб божий заканчивает свои бренные дни и уходит безвозвратно. Ну, или в лучшем случае, в некое место, где сидит и ждет страшного суда и смотрит, как черти чистят для него сковородки.

-3

А когда появилась культура кладбищ? Да в 19 веке, не ранее. Гуляя по монастырским погостам, вы не увидите надгробия старше второй половины 19 века, а если и увидите, то будьте уверены, что это или подделка или единичные надгробия стащили в одно место для туристических утех и как фактическое доказательство исторических баек.

Именно со второй половины 19 века начинает вводится концепция дарвинизма и внедрятся христианство.

Да, христианству не более чем 150 лет, попробуйте докажите обратное.

грубая подделка. Я и то гвоздем лучше нацарапаю
грубая подделка. Я и то гвоздем лучше нацарапаю

Итак, 150 лет нам втирают о ничтожности и смертности человека, физически уничтожая тех, кто знал, что это не так.

А что же они знали?

Они знали про бессмертную душу, про уроки, которые она выполняет, придя в этот, один из бесконечного количества, мир.

Человек жил долго; существуют рассказы историков, как Петр 1 исказ 300-летних стариков и предавал их смерти.

-5

Человек жил до того момента, когда понимал что задачи выполнены и пора менять мерность.

Он предупреждал своих близких об уходе, те принимали его решение спокойно и с пониманием.

Сменившего мерность укладывали на алтарь в храме и сжигали тело-аватарку атмосферным электричеством за доли секунды

-6

Само слово "Смерть" несет в себе слогокорень МЕР: МЕРА, МЕРНОСТЬ.

Душа меняет измерение, перемещаясь из мира в мир.

Согласитесь, зловещий смысл слова "Смерть" исчезает, если понимать, что душа идет на новый виток развития. Да за близкого радоваться надо, а не горевать!

А есть еще усопшие.

Думаю, именно обряды похорон усопших внедрили нам как обряды захоронения умерших, смешав 2 разных понятия в одну кучу.

Но это уже другая история...

#кладбище #смерть #смерть близких #надгробия #дарвинизм #христианство #усопшие #саморазвитие и самопознание #смена мерности #душа после смерти