Этой осенью путешествуя по Северной Осетии, (или Алании, как склонны называть свою родную землю местные горцы) я провёл некоторое время в Куртатинском ущелье, остановившись в гостевом доме посёлка Верхний Фиагдон.
Между прочим, посёлок немаленький. Когда я ночью проезжал по его освещённой фонарями улице и наблюдал огни рекламы, даже удивился. При свете дня я обнаружил высоченные горы со всех сторон и танцующие между ними изменчивые облака.
До снегов и льдов я уже добрался раньше, а леопардов старательно избегал. Если посмотреть на герб республики, становится очевидным почему я так назвал свою статью. В своём путешествии я повстречал массу удивительных памятников культуры и истории горцев, о нескольких хочу рассказать.
Что такое цырты?
Уже в день приезда в Осетию, только собираясь въехать в высокогорный район, я со своей компанией остановился в посёлке Чикола, для того чтобы пополнить запасы провизии. Пока суть да дело, с приятелем вдвоём отправились осмотреть местное кладбище и неожиданно для себя обнаружили первые старинные осетинские памятники предкам, выполненные в традиционном стиле. Они называются цыртами.
Это стеллы с закруглённой верхушкой, изначально покрытые орнаментом и декором особого типа, условно обозначающим образ человека. Так в верхней части помещался солярный символ, там где у фигуры должно быть лицо, а на уровне груди находятся газыри, известный элемент декора кавказской черкески.
Однако позже на цыртах стали изображать портрет и даже фигуру в полный рост конкретных людей, предков, в основном мужчин (цырты с женскими портретами мне не встречались) с надписью сообщающей имя, фамилию и год кончины.
Коммунизм в Северной Осетии
История распространения ленинизма и коммунизма в высокогорьях Алании для меня закрытая книга, её я пока что и не спешу открывать, но факт есть факт. Следующими удивившими меня памятниками оказались трогательные три цырты с советской символикой на краю дороги при въезде в очень отдалённое от больших городов, и даже от маленьких, поселение Стур-Дигора.
Оно находится в высокогорье поблизости от границы с Грузией. Тут даже нет магазинов и интернета, а советская власть, как видно, была. Почему трогательные ? Если прочесть текст на них, уже начинающий стираться, становится понятно, что это памятники двух братьев и их более старшего родственника, судя по всему; что оба из братьев пали на полях сражения Великой Отечественной Войны 1941 - 1945 гг; что памятники им поставил их третий брат.
Проезжая на джипе с обзорной экскурсией по высокогорной грунтовке над ущельем Уаллагком (Восточная Дигория) в районе Дунта я видел целые семейки памятников предкам, скорее всего они находились на краю посёлков и принадлежали родственникам.
Цырты не всегда являются именно надгробными памятниками, они являются часто своего рода фамильным мемориалом. Традиция эта восходит, говорят, ещё к скифам и их погребальным дарам ушедшим родичам. На цыртах изображают всё то, что понадобится человеку на той стороне: конь, сапоги, часы, кинжал, пистолет и конечно кувшин (а вот чем наполненный - не знаю)
Наконец удивил меня памятник, который я повстречал в Куртатинском ущелье. Он представляет собой суровую стеллу на основании из аскетичной каменной кладки. Стелла, которая тоже является своеобразной цыртой, больше напоминает даже ещё более древние менгиры эпохи неолита или бронзы.
На глыбе белой краской написано ЛЕНИН. На более поздней информационной табличке читаем "Владимиру Ильичу Ленину от горцев Куртатинского ущелья установлен 21 01 1924 г". Говорят - это первый в истории памятник Ленину. Чем объясняется этот факт ? Почему здесь ? Может быть, кто-то из читателей мне поведает?
Автор текста и фотографий - Алексей Романишин.
Ставьте лайк 👍 , если вам понравился материал, так я буду знать о чём писать и что вам интересно!
#алания #северная осетия #ленин #коммунизм #горцы #горы