Найти в Дзене
Веретено мыслей

Эпоха абсурда

“Абсурд - нелепость, бессмыслица, нечто алогичное, противоречащее здравому смыслу” (Википедия). Разные исторические эпохи развития человечества имеют свои названия: первобытное общество, древний мир, средние века, новое время, новейшее время. В каждом времени мы находим ступени эволюции, прогресса, развития всех сторон жизни человека. Названия исторических временных периодов отражали их основные характеристики. Например, была эпоха Возрождения, эпоха научно-технического прогресса, золотой век, серебряный и тому подобное. Изучая историю, аналитики находили основные характеристики для определенного периода развития человечества. Что скажут историки будущего о нашем времени? Конечно, это время развития информационно-коммуникативных технологий, развитие интернета, мобильной связи, генной инженерии, а также появление общества потребления. Анализируя нашу современную жизнь, историки назовут наше время временем абсурда, что отразилось во всех сферах человеческой жизни: политике, искусстве, му

“Абсурд - нелепость, бессмыслица, нечто алогичное, противоречащее здравому смыслу” (Википедия).

Разные исторические эпохи развития человечества имеют свои названия: первобытное общество, древний мир, средние века, новое время, новейшее время. В каждом времени мы находим ступени эволюции, прогресса, развития всех сторон жизни человека. Названия исторических временных периодов отражали их основные характеристики. Например, была эпоха Возрождения, эпоха научно-технического прогресса, золотой век, серебряный и тому подобное. Изучая историю, аналитики находили основные характеристики для определенного периода развития человечества.

Что скажут историки будущего о нашем времени?

Конечно, это время развития информационно-коммуникативных технологий, развитие интернета, мобильной связи, генной инженерии, а также появление общества потребления.

Анализируя нашу современную жизнь, историки назовут наше время временем абсурда, что отразилось во всех сферах человеческой жизни: политике, искусстве, музыке, моде, социальной жизни. То, что с точки зрения здравого смысла кажется нелепым и нелогичным, вдруг становится нормой.

Я не берусь судить, а только констатирую очевидное. Все чаще восхваляются и возводятся в ранг шедевров скандальные, извращенные произведения, которые кричат во все горло на весь мир. И люди, естественно, оглядываются на этот крик, идут посмотреть, что там такое кричащее и орущее. Будь то спектакль, концерт, выставка картин, ролик в интернете, фильм и т.д. Но “крик” ничего позитивного не приносит.

Впечатлениями от одного из таких современных произведений (“Лавр” Евгения Водолазкина) я делюсь в своей статье.

Есть очень интересная лекция Андрона Кончаловского о современном искусстве, где он говорит о том, что многие художники не создают произведения искусства, а создают скандал в искусстве и тем самым привлекают к себе зрителей.

Извращённая мораль и нравственность, искажение справедливости и демократии приводит к тому, что мы “целуем сапог наркомана”, боимся заявить о том, что мы натуралы, сказать, что суррогатное материнство - это извращение женской природы, что толпы мигрантов - это нарушение границ и законов стран, что спектакль бездарный, что некоторые художники просто позеры. Абсурд преподносится как креатив и оригинальность, и все это выдается под флагом свободы. В итоге - чья-то свобода оборачивается нам несвободой.

Мы боимся показаться несовременными, нелояльными, не демократичными, якобы невежественными. И эта наша трусость высказать свое истинное мнение укореняет безобразное, вульгарное, безбожное в нашей жизни. С экранов телевизора нам нагло врут и ты слышишь подтекст, когда тебе говорят, что ты дурак и дебил, и поэтому все это проглотишь и всему этому ты должен поверить или промолчать. Ибо сказав правду, мы можем оказаться в опале, в изгнании, на нас польются реки обвинений во всех грехах против человечества. А мы то всего лишь хотим, чтобы на черное не говорили, что это белое, а на белое, что это черное. Ведь, должны же быть какие-то границы здравого смысла.

У Марины Цветаевой есть стихотворение “Нелепость”:

Мой день беспутен и нелеп:

У нищего прошу на хлеб,

Богатому даю на бедность.

В иголку продеваю - луч,

Грабителю вручаю - ключ,

Белилами румяню бледность.

Поэтому наше время назовут временем абсурда, так как я верю, что разум когда-то победит.

Напишите свое мнение по этому вопросу. Давайте подискутируем.