Восток - дело тонкое
ГЛАВА 1
Андрахан , или Андраханов Витька , мой одноклассник , был из «обкомовского» дома . Так в начале семидесятых в народе называли обычные с виду панельные дома , в которых жили обласканные властью , а иногда и сама власть . Слов «элитный» , « VIP» , «золотая молодёжь» , -- тогда ёще не было . Дом стоял в самом центре города на углу . Через дорогу от него был центральный Дом Культуры , за ним городской парк, также центральный. С другой стороны дома , тоже через дорогу , находилась наша школа . Что стало причиной нашей , как впоследствии оказалось быстротечной дружбы , неясно . Наверное всё-таки наш взрывоопасный возраст. Гормоны нас распирали. Было тесно в общепринятых рамках и правилах. Любопытство и жажда новых ощущений толкали нас за эти самые рамки и правила. И всё-таки мы были разные.
В школе я вёл себя ровно, учился на четвёрки . Андрахан же со своим неуёмным темпераментом и всепозволяющей атмосферой в семье , был у нас в классе той самой ложкой дёгтя. Он был источником постоянной головной боли учителей (другой вариант—геморроем). Одно его появление в школе приводило учителей в трепет. Наверное если бы не могущественные родители, его давно вышибли из школы. Причиной , положившей начало наших отношений , стал пистолет. Витька периодически приносил в школу и поражал нас всякими штучками.
На этот раз это был выточенный виртуозом токарем пистолет, сделанный по системе «браунинг», когда корпус с бойком неподвижен, а ствол при стрельбе ходит. На перемене в школьном дворе , за сараями , Витька в присутствии пацанов нашего класса произвёл несколько выстрелов малокалиберными патронами. Событие это не оставило меня равнодушным, так как я вообще неровно дышал к оружию. Класса , наверное , с четвёртого я мастерил так называемые «поджиги» , взрывпакеты и прочие опасные штуки. И вот однажды, когда Витька попросил у меня взаймы немного денег, я предложил ему продать мне пистолет. В моей копилке, куда я откладывал карманную мелочь, набралось восемь рублей. За эту сумму ко мне перекочевал пистолет и три пачки патронов. Впоследствии я смастерил новую ручку, а мой закадычный друг Женька, работавший тогда токарем на обувной фабрике, выточил глушитель. В таком виде это моё оружие просуществовало несколько лет, пока однажды не было найдено моим отцом. Отец со своим кумом,(отцом моего друга детства Женьки), мирно пили самогон и долго разбирались с отобранным у меня пистолетом . Наконец им удалось взвести его и щёлкнуть бойком . Потом они качали головами и удивлялись нашей сообразительности. Причём это удивление звучало одобрительно. Я изподтишка наблюдал за этим , в надежде улучив момент вернуть своё. Но так и не дождался. На другой день в туалете я увидел запчасти от пистолета. Так бесславно закончилась его жизнь.
Но в те школьные годы, после истории с пистолетом, Андрахан как бы выделил меня и стал доверять. Кампания,в которой вращался Витька была постарше нас и очень продвинутая по тем временам. В подвале своего дома они оборудовали что-то наподобие штаба. В тот период бурного расцвета рок-н-ролла, все стены штаба были украшены трафаретами популярных тогда групп : «Битлс», «Роллинг-стоунс» , «Де папл» , «Лэд зепелин» , «Криденс» , и другими .
Здесь же пацаны делали самодельные электрогитары, оттачивали своё мастерство игры на них
И вообще вся неформальная жизнь происходила в этом подвале. Естественно во всех мероприятиях, тусовках не обходилось без «травки» . Собственно говоря каждый вечер начинался и заканчивался ею . Слово «травка» вообще не употреблялось . В то время это был исключительно «пластилин» ,- вязкое , пахучее вещество , на основе конопляной пыльцы . Как говорил Андрахан , его собирали на голое тело в период цветения растения , а затем соскабливали . Называли по разному : «план» , «дурь» , и т п . Лишь спустя несколько лет , когда я уже водил железнодорожные составы , я впервые услышал слово «травка» , очень удивился когда мне показали , и стал спорить , что анаша не такая ...
На протяжении тысяч лет явление это прочно вошло в жизнь и менталитет народов Туркестана, или как именовали её в советские времена Средней Азии. Практически не один человек родившийся на этой земле, так или иначе не миновал случая столкнуться с этим явлением. В других же Республиках Советского Союза в те времена об этом не имели никакого представления. А в России вообще огромные колхозные поля были засеяны коноплёй. Из неё добывали масло, а из стеблей делали ткань и верёвки,потом появились технологии производства из конопли мебели. И никому не приходило в голову , что можно это использовать как-то по другому. По крайней мере в те времена. Это потом, спустя лет двадцать, коноплю запретили как сельскохозяйственную культуру. Кстати до этого был громкий скандал, когда директор одной перерабатывающей коноплю фабрики , где-то на Урале , получал при производстве побочный продукт , который приносил ему прибыль во много раз превышающую от главной продукции .
А в Азии в то время анашу считали как бы «не совсем наркотиком». Даже власти закрывали на это глаза. Однажды я сам был свидетелем, как из подъехавшего УАЗика вышел мент и подойдя к нашей групке парней, купил у своего знакомого несколько заряженных папирос.
Вот в такой атмосфере тусовалась продвинутая молодёжь в своём подвале. Некоторые из них впоследствии стали участниками нашей городской, знаменитой рок-группы «Галактика». Но и на выступлениях этой группы, ходил между играющих музыкантов человечек с папироской и обслуживал их... А один солист группы, гитарист – виртуоз Рустам Пашаев, видно переборщив допинг, умер прямо на сцене... Спустя много лет я случайно встретился в аэропорту с одним музыкантом из «Галактики». Лысый, толстый дядя похвастался, что подписал контракт и сейчас улетает в Америку...
Итак, связавшись с Андраханом, я закружился в вихре новых событий, впечатлений, ощущений. Когда нам нужны были деньги, мы собирали в школе у всех желающих футболки, майки или рубашки, шли в подвал «обкомовского» дома, и с помощью трафаретов, краски и губки , накладывали на футболки портреты знаменитых рок-музыкантов . Для тогдашней промышленности , выпускающей унылый ширпортреб, - неслыханная крутизна. Стоило это приобщение к мировому рок-движению недорого – один рупь за штуку.Но это был рупь «семидесятых».
После уроков мы приходили на небольшой рынок неподалёку от школы. В глубине рынка была парикмахерская. На задней стенке, которая выходила к глухому забору, было витринное стекло , закрашенное краской . В стекле было небольшое , с палец толщиной отверстие . Необходимо было по особому постучать по стеклу костяшками пальцев . Затем в отверстие засовывали рубль , свёрнутый трубочкой . Деньги моментально исчезали и через несколько секунд с обратной стороны подавался пакетик , в котором был пластилин примерно на три папиросы. Точку эту называли «сартарош», так как по тюрски это значит –парикмахер .
Примечательно, что самого сартароша никто никогда не видел.
Дальше мы проводили время по обстоятельствам. Однажды мой закадычный друг Женька, послушав моих рассказов, выразил желание попробовать зелье. В договоренное время он приехал ко мне на своём мопеде (неслыханная тогда роскошь). После нескольких затяжек (предварительно я преподал ему небольшой урок обучения), Женька сказал, что ему это не понравилось и вообще нет никакого толка ... Я проводил его домой. Он заявился снова на другой день и с выражением ужаса рассказал, что по дороге от меня он вдруг стал видеть себя как бы со стороны . Он смотрел сверху на себя , едущего на мопеде . Женька жил в старом городе , среди узких глинобитных улочек , где не разминутся две машины. В итоге – сбитая мопедом «опушка». «Опушка» - это производное от слова «опа», -- восточная женщина неопределённых лет, закутанная в паранджу.
Замотав голову тряпкой и оставив узенькую щель для одного глаза (иногда зашитый марлей глазок), эти опушки зачастую сами игнорируют идущий транспорт. Инцидент удалось замять, а Женька меня больше не просил об одолжении. Кстати говоря, я всегда боялся приезжать к Женьке в старый город на своём транспорте. Окна на улицу не выходили , и узенькая дорога в сочетании с глухими заборами , производила впечатление глиняного тоннеля. По молодости у нас был такой прикол : шли мы, несколько ребятишек, как правило немного навеселе , останавливались, справляли малую нужду под забор, затем все вместе наваливались на глиняный забор . Когда этот шедевр строительства падал , парни быстро исчезали. Мой папа, светлая память, когда купил автомобиль , стал ездить на нём на работу. Однако с координацией у папы не ладилось, и когда приходилось работать в старом городе, то разворот авто в обратную сторону оборачивался маленькой трагедией для него и для владельцев заборов. Такой маневр заканчивался небольшим разрушением, после чего папа поддав газу, уносил оттуда ноги (колёса).
И вот однажды, накануне Нового Года, Андрахан отозвал меня на перемене в укромный угол и сообщил , что старшие друзья из подвальной кампании посылают его за «планом» в какой-то далёкий кишлак. Ребятки собираются весело отметить приближающийся праздник. Ему нужен напарник – за оптом в одиночку не ездят. Я сразу согласился, - всё новое, неизведанное, манило меня, а поездка обещала быть интересной.
И вот в день Х мы с Андраханом сели в междугородный автобус, и через некоторое время вышли из него в каком-то кишлаке. После стука в ничем не примечательную калитку, нас встретил сухощавый, жилистый на вид старик , в накинутом на голое тело чапане,стеганном хлопковом национальном халате. Учитывая его возраст и эту глухомань, он довольно неплохо говорил по русски. Вероятно в прошлом у него была хорошая практика.
После традиционной на востоке церемонии гостеприимства, мы, не спеша попивая зелёный чай , объяснили старику , что приехали с желанием купить на триста рублей пластилина .
Восточный этикет не переносит суеты и спешки, всё должно быть чинно и благородно.
Посидев ещё с нами, попредлагав нам разные сладости, подливая чай , он ушёл , и вскоре принёс солидный кусок пластилина , величиной с большой кулак .
По правилам сейчас нужно было оценить качество покупаемого товара. Отщипнув от куска, Абдукадыр – так звали старика, ловкими натренированными движениями забил папироску.
Когда формальность была соблюдена, качество товара одобрено, потекла мирная беседа .
Абдукадыр-ака расспрашивал про нас, про городскую жизнь, новости науки и техники , про общих с Андраханом знакомых.
По восточной традиции мы расположились на постеленных на пол стёганных одеялах , по узбекски—курпачах. Полулёжа на боку, мы располагались по круг , чтобы видеть собеседника. Под бока для удобства подложены небольшие подушечки. Посредине , между нами , накрытая скатерть – дастархан . Старик явно не хотел расставаться с нами . То ли хотелось ему подольше поговорить по русски , то ли общение с молодёжью встряхивало его , а может просто хотелось расположить и больше привязать хороших клиентов.
Так или иначе, но вскоре он сказал, что делает плов и приглашает нас разделить с нами трапезу . Мы ответили , что не спешим . Халява во все времена была штукой привлекательной.
Дав какие-то распоряжения жене, старик принёс чилим. Сказав чтобы мы не скучали, пока готовится плов, Абдукадыр стал заправлять чилим . С первого взгляд было понятно , что это очень старая и дорогая вещь. Выполненный из меди, он был украшен ажурным орнаментом. По бокам –замысловатая чеканка , как мне показалось , сценки из той далёкой жизни.
До этого я видел чилим в подвале у Витьки, - какое-то самодельное, спаянное из консервных банок устройство, ничего общего не имеющее с этой изящной вещью. Сделанная из любопытства пробная затяжка, тогда в подвале, перехватила дыхание и вызвала кашель.
Приготовив нам чилим, старик пошёл управляться с пловом. Когда он вернулся , мы с Андраханом были в благодушном , умиротворённом состоянии. Я, наконец, решился задать старику несколько возникших у меня вопросов. По русски говорит хорошо потому, что работал раньше много лет в городе поваром в кафе. Почему не попробовал с нами товар? - Курить он давно бросил . Старик , делая иногда паузы , чтобы подобрать нужное слово , рассказал свою историю . У него несколько дочерей . Долго Аллах не давал сына . Наконец последним родился наследник . Надо ли говорить , как он его любил. Не отказывал сыну ни в чём. Сынишка рос умным мальчиком, отлично учился. Особого внимания не обращал на то, чем занимался его отец. До поры отец для него был непреклонным авторитетом. Надо же было случиться, что после школы он окончил военное училище и попал служить в ракетные войска стратегического назначения. Всех офицеров , имеющих хоть какое-то отношение к этому грозному секретному оружию , дотошно проверяет особый отдел. Особисты каким-то образом раскопали сведения о вредном пристрастии его отца. В приватной беседе сыну намекнули, что это повредит его карьере. Приехав очередной раз домой к родителям , сын жёстко поговорил с отцом , заявив на последок , что если отец не бросит курить зелье – он не приедет больше к нему.
Отец, куривший всю жизнь, ради любимого сына стал ломать себя. Процесс был долгим и мучительным. Порой он лез на стенку от головной боли , поливал голову холодной водой .
Вредную привычку он всё - таки поборол. Единственно, что сейчас позволяет себе иногда, - это особый плов. Приставка, которую он употребил к слову «плов», переводилась на русский язык как «правильный». Сейчас он, кстати, готовит такой для нас ...
На мой вопрос, откуда у него этот чилим, старик как-то замешкался , засуетился с чаем , потом ушёл приглядеть за пловом .
Наконец было подано главное блюдо всех восточных застолий – плов. Плов на востоке – это не просто блюдо. Даже не просто главное блюдо. К плову особое, трепетное отношение. Этим словом называют действие , событие. Например : - в субботу собираемся у Тимура на плов , или – ты проиграл , с тебя плов (читай : поляна ). На узбекском языке слово «живот»,желудок, в дословном переводе звучит как «казан для плова» (кастрюля для плова) .
С первой ложки мне стало понятно, что это за «правильный» плов. С добавлением анаши .
Про такой плов приходилось раньше слышать, или читать.
Я сказал Абдукадыру, что читал - такой плов был популярный у басмачей. Якобы его давали перед боем, чтобы сделать воинов бесстрашными. На это старик ничего не ответил , только опять как-то странно посмотрел на меня .
Наконец старик, видимо решив, что плов уже возымел своё действие , как бы возвращаясь к старому разговору , переспросил : « чилим откуда спрашиваешь? Чилим этот трофейный. Иранский караван шёл. Товар разный вёз (старик сказал шурум- бурум). Мы этот караван взяли. Мне тоже кое-что досталось»
Внезапно перейдя на узбекский язык, он сказал, что был здесь когда-то такой воин – Аман Палван , а он , Абдукадыр , был у него поваром ... Очевидно сказать это по русски он не решился . А может подумал : поймут – хорошо , нет – так тому и быть .
Учитывая мою замедленную в том состоянии реакцию, смысл сказанного дошел до меня не сразу. Когда же дошел – я похолодел. Перед нами сидел басмач во плоти, повар одного из самых одиозных главарей . Из исторической литературы , которая мне когда-то попадалась на руки , я знал более- менее о басмаческом движении в нашей местности . Возглавлял объединённые силы басмачей Мадамин – Бек . Армия у него была немалая—двадцать пять тысяч сабель . Будучи человеком не глупым , он однажды понял бесперспективность борьбы с Красными , и сдался на милость новой власти. Однако его правая рука,- Аман Палван , был другого мнения , и с частью войск укрылся в предгорьях. Впоследствии несколько представителей командования Красной Армией, заранее договорившись с Аман Палваном, выехали к нему в ставку для переговоров о прекращении сопротивления. Для большей убедительности они взяли с собой и Мадамин – Бека. Среди них была одна женщина,- коммисар.
По договорённости парламентарии должны были ехать без оружия, но познакомившись уже с коварством басмачей, на всякий случай спрятали под сиденье брички ящик гранат . Как оказалось опасения их не были напрасными . Соглашаясь на переговоры , басмачи на самом деле готовили элементарную ловушку . По приказу Аман Палвана его воинов перед боем накормили вот таким «правильным» пловом , затем мулла прочитал им молитву про неверных , которых надо уничтожить. Под воздействием зелья, доведённые проповедью муллы до фанатизма, басмачи с налитыми кровью глазами кинулись на парламентариев . Увы , не помогли гранаты , рвавшие на куски толпу . Переговорщики были растерзаны . Погиб также и недавний предводитель Мадамин –Бек .
Этот кровавый случай лёг пятном на репутацию Амана Палвана, который вскоре был разбит.
Все эти события были настолько далеки и воспринимались как чёрно- белое кино на заре кинематографии. Никак не верилось, что сидим сейчас с живым участником тех событий.
Я не стал раскрывать все свои познания в истории края перед стариком. Только спросил: помнит ли он случай с безоружными людьми, прибывшими для переговоров?
Старик ответил, что был всего лишь поваром ....
В тряском автобусе мы возвращались в город.
В голове была эйфория. Впереди—целая жизнь.
КОНЕЦ 2010 КОМБАТ
.