Потому что он не понимает и не справляется с миром „взрослых“, будет искать , будь то педагог, педиатр или отец. Такая может перейти в близость и перерасти которую можно рассматривать как крайний случай В конечном счете, важную роль в возникновении религиозности играют другие факторы : условия окружающей среды (влажная, холодная, темная и т. д.), социальная среда (семейная и социальная среда), ритм жизни и т. д. В дополнение к этим биогенетическим истокам религиозности важны культурные влияния, под которыми формируется сознание.
Они сравнительно формируют: это всегда другая лошадь или другое небо, которое у каждого человека есть в его памяти. Личный мир индивида всегда отличается от других. Особенно самые формирующие впечатления детства играют первостепенную роль в развитии и восприятии. Неудивительно, что католическая церковь или пришедшие на ее место Учреждения хотели контролировать развитие ребенка. Плохо становилось, когда это намерение было слишком властным, и индивидуальное подавляло и душило, а не ценило его.
Многие поколения переживали церковное, а также родительское или государственное господство как один из самых негативных переживаний в своей жизни, многие люди переживали это. 195 Такая позиция Церкви противоречила ее собственной догматике и ценностным представлениям (соответственно, понятие власти противоречиво: К1899, 1902-1903). Это всегда была история Христианство, чтобы кто-то в одиночку сопротивлялся несправедливости, насилию и массовому безумию, и задачей Церкви было обеспечить этому сопротивляющемуся, воскресшему из могилы, адекватное Оказывать поддержку, что случалось редко. В зависимости от того, как прошла ювенильная фаза, религиозность выражена по-разному и предрасположена.
В период до, во время и после полового созревания эта предрасположенность развивается или тормозится культурными влияниями соответственно. Адекватное опосредование реальности предотвращает религиозную навязчивость. Осуществление религиозных практик, будь то в рамках традиционных религий или в рамках идеологических конструкций, таких как рыночная экономика, укрепляет религиозные модели поведения.
Государство и его многочисленные должностные лица - президенты, судьи, генералы, менеджеры, профессора, отцы церкви, главы семей и т. Д. - представляют собой проекции детской религиозности, которая сохраняется и передается в течение поколений, как Религиозные ощущения и представления являются физиологическими и структурные реликты х фаз развития, и, как уже было описано, формируются в контексте и событий. Инфантильные комплексы, если их не преодолевать регулярно, драматически формируют поведение.
У подростков 196 года эти комплексы должны быть исправлены с помощью соответствующих упражнений, чтобы восприятие реальности оставалось максимально свободным от нее. В частности, в отношениях между родителями и детьми необходимо своевременно Заключительный штрих может быть сделан для развития в направлении автономии не мешайте. Из амбивалентности чувств во время этого На этапе развития возникают ситуационные конфликты, которые протекают более или менее