Во многом это так и было — никакой социальной составляющей у молодой венесуэльской республикине было. Выступившие против республики орды степных всадников возглавил Хосе Томас Бовес (настоящая фамилия Родригес). Он родилсяв 1782 годув испанской провинции Астурия — единственной, которую никогда не смогли покорить арабы. В четыре года Бовес потерял отца, и его с трудом растила мать, работавшая то швеей, то служанкой. Ей помогалидве сестры Бовеса. Повзрослев, Бовес устроился матросом на корабль, перевозивший грузы между Испанией и Новым Светом. Позднее ходили слухи, что Бовес даже был капитаном пиратского корабля. В Венесуэле Бовес был осужден за контрабанду (которой тогда в Америке, впрочем, занимались тысячи людей, в том числе и будущий отец-основатель США Джордж Вашингтон). Сам Бовес считал, что он занялся контрабандой вобщем с благородной целью: он хотел материально помочь своей матери и сестрам в Испании. Благодаря заступничеству знакомых астурийских земляков 8 лет тюрьмыему заменили ссылкой в Венесуэле,где он и стал скотоводом. Поначалу Бовес приветствовал создание хунтыв Каракасе в 1810 году — ведь он был естественно настроен против осудившей его испанской короны. Но когда в 1812 году городок Калабосо, где жил Бовес, занял Монтеверде (тоже выходец из низов), то Бовес столь же охотно перешел к нему на службу. К тому же венесуэльские республиканцы были непримиримыми борцами против пьянства (сами-то они пили изысканные французские вина), а Бовес держал пивную, то есть с точки зрения эпохи Просвещения одурманивал народ. Приторговывал Бовес и одичавшимскотом, которого было полно в прериях — теперь согласно Регламенту льянерос, он могза это расстаться с жизнью. Бовес был очень популярен в Калабосо, так как относился к мулатам, неграм, метисам и индейцам как к равным, чего нельзя было сказать о лидерах республики. Те считали негров и индейцев своего рода неразумнымии неразвитымидетьми, которым нужен строгий и справедливый отец в лице белого человека. Неудивительно, что тот же Вашингтон рассуждало том, что люди рожденыравными,в то время, когда ему прислуживали его негры-рабы. Благодарные индейцыи метисыпрозвали Бовеса «тайта»(то есть «папа»). Женой белого Бовеса была мулатка, причем именно законной женой,а не наложницей, как у белых креолов-плантаторов. Темне менее Бовес поначалу поддерживал республиканцев деньгами, но креолы презрительно отказались предоставить ему командную должность, несмотря на огромную популярность Бовеса среди льянерос. С точки зрения лидеров республики у Бовеса было очень низкое социальное происхождение. Мало того, непрошеного помощника обвинили в предательстве и приговорили к смерти (вероятно по доносу личных недоброжелателей). Пивную Бовеса сожгли, а жену убилина глазах единственного сына. Из тюрьмыБовеса и освободил один из соратников Монтеверде Антоньясас.