Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Канал карикатур

Кейзер Вильгельм в карикатурах армянского журнала 1915-1916

Привет, друзья! Вот, нарезала картинок на тему, в которой мало что смыслю, ибо никогда не изучала углубленно: Австрия, Вильгельм и вот это вот всё. Но мне эта тема интересна потому, что даже не косвенно, а вполне напрямую связана с историей моего народа. 1915-1916 годы. Во всю льется армянская кровь. Да не только армянская - уничтожали езидов, ассирийцев греков, арабов. И вот прошло больше ста лет. И на любой вопрос нам,армянам, сейчас частенько отвечают: сами виноваты. Вы нас... провоцировали. Психология насилия и тирании это такая калька, везде совершенно одинаковая, что в масштабах бытового насилия, что в масштабах влиятельных держав. Между тем, я вам скажу, что далеко не все население современной Турции вообще в курсе существования Армении и боже упаси не знает о Геноциде. Очень многие турецкие интеллигенты,узнав о нем. стали бороться за признание и стали изгоями на своей родине. Что произошло в Турции после резни, когда к власти пришел Кемаль Ататюрк? В стране национальность был

Привет, друзья! Вот, нарезала картинок на тему, в которой мало что смыслю, ибо никогда не изучала углубленно: Австрия, Вильгельм и вот это вот всё. Но мне эта тема интересна потому, что даже не косвенно, а вполне напрямую связана с историей моего народа. 1915-1916 годы. Во всю льется армянская кровь. Да не только армянская - уничтожали езидов, ассирийцев греков, арабов. И вот прошло больше ста лет. И на любой вопрос нам,армянам, сейчас частенько отвечают: сами виноваты. Вы нас... провоцировали. Психология насилия и тирании это такая калька, везде совершенно одинаковая, что в масштабах бытового насилия, что в масштабах влиятельных держав.

Между тем, я вам скажу, что далеко не все население современной Турции вообще в курсе существования Армении и боже упаси не знает о Геноциде. Очень многие турецкие интеллигенты,узнав о нем. стали бороться за признание и стали изгоями на своей родине.

Что произошло в Турции после резни, когда к власти пришел Кемаль Ататюрк? В стране национальность была заменена гражданством. Вы-граждане Турции,значит вы турки. В разных уголках страны сохраняются деревеньки разных народов, в том числе и армян. Так вот, они часто думают, что говорят на "местных диалектах" турецкого языка. Вот так вот. А знаменитый армянский певец турецкого происхождения Арто Тунчбояджян - кстати, лауреат премии "Грэмми" - часто использует в песнях свой собственный "язык". По его словам, он его начал так делать очень давно, на заре карьеры, именно потому, что официально выступать в Турции можно было только на государственном языке. Впрочем, мы отвлеклись,давайте смотреть картинки из журнала "Хатабала".

Художник О.Шмерлинг журнал"Хатабала" №5 1916
Художник О.Шмерлинг журнал"Хатабала" №5 1916

Вильгельм делает войска из колбасы. Газеты пишут, что Вильгельм хочет направить Турцию на Кавказ, Междуречье и Египет.

 журнал"Хатабала" №05 1915
журнал"Хатабала" №05 1915

Вильгельм: Нет худа без добра, я тоже "украшу" страницы истории...

Художник О.Шмерлинг журнал"Хатабала" №10 1915
Художник О.Шмерлинг журнал"Хатабала" №10 1915

Немцы творят такие же зверства в Бельгии и Франции, как и турки в Армении (из газет).

Султан: Ваше Величество, мне кажется, что мы со своей "культурой не уступаем друг другу". В Армении масса сел и деревень превращены в пепелища.
Кайзер: О! Вот почему я и горжусь нашим союзом!

 журнал"Хатабала" №04 1915
журнал"Хатабала" №04 1915

Итальянка: Если я тебе не изменю, что ты обещаешь в наследство?

Австриец: Если что-нибудь останется, конечно, и тебе достанется.

Художник Быхов журнал"Хатабала" №05 1915
Художник Быхов журнал"Хатабала" №05 1915

Кинто: Барин джан, как ви да Энвер смишной, ей-Бог!
Вильгельм - Почему?
Кинто - Ва, ви тоже, как эта тутуц Энвер, тольки трабах (хвастун) а ви Париж-Варшава хотел, ну что вспомнил?

Кинто - это представитель пацанской культуры из Тифлиса. Ну вы поняли. Вот. Ну, я пойду.