Найти в Дзене
Алексей Волков

История религий. Русское Православие

Видеозапись двадцать четвертой лекции по Истории Религий мира. Тема: "Русское Православие". Читает катехизатор Алексей Волков Православное Христианство появилось на Руси уже в «готовом виде» несколько ранее общеизвестной даты «Крещения Руси» – 988 года. Постепенно оно распространилось вначале в городах, а потом и в сельской местности, довольно долго сосуществуя с местными дохристианскими верованиями. Христианство оказалось системообразующим фактором, консолидирующим славянские племена Восточно-Европейской равнины в единый суперэтнос Киевскую Русь, а затем Московию и Российскую Империю. Особенно это стало очевидно в период так называемого «татаро-монгольского ига», когда все дееспособные силы Руси стали сосредотачиваться вокруг небольшой пограничной крепости Владимиро-Суздальского княжества – Москвы. Именно ее избрал для своего основного местопребывания первоиерах Русской Православной Церкви свт. Петр, лишь номинально оставаясь Киевским митрополитом. Последующие митрополиты следовали ег

Видеозапись двадцать четвертой лекции по Истории Религий мира. Тема: "Русское Православие". Читает катехизатор Алексей Волков

Православное Христианство появилось на Руси уже в «готовом виде» несколько ранее общеизвестной даты «Крещения Руси» – 988 года. Постепенно оно распространилось вначале в городах, а потом и в сельской местности, довольно долго сосуществуя с местными дохристианскими верованиями.

Христианство оказалось системообразующим фактором, консолидирующим славянские племена Восточно-Европейской равнины в единый суперэтнос Киевскую Русь, а затем Московию и Российскую Империю. Особенно это стало очевидно в период так называемого «татаро-монгольского ига», когда все дееспособные силы Руси стали сосредотачиваться вокруг небольшой пограничной крепости Владимиро-Суздальского княжества – Москвы. Именно ее избрал для своего основного местопребывания первоиерах Русской Православной Церкви свт. Петр, лишь номинально оставаясь Киевским митрополитом. Последующие митрополиты следовали его примеру, и таким образом именно Москва стала духовным и административным центром Руси.

Одной из особенностей Русского Православия был слабый уровень общей религиозной грамотности, хотя, безусловно, были на Руси и выдающиеся ученые-богословы. И как следствие этого — повышенное внимание к обряду, который заменял на Руси учебники по церковным наукам. «Обрядоверие», доведенное до крайностей в 17 веке, породило в Русской Церкви, так называемый, старообрядческий раскол.

Два с лишним века – XVIII и XIX – Русская Церковь фактически была государственной структурой Российской Империи, со всеми вытекающими отсюда позитивными и, увы, негативными последствиями. Ситуация изменилась лишь в начале XX века в связи с двумя революциями, уничтожившими самодержавие в России.

Но, получив долгожданную свободу, Русская Церковь в ХХ веке подверглась таким чудовищным гонениям, каких Христианство не знало, пожалуй, с первых веков своего существования. К началу Великой Отечественной войны 1941-45 годов Церковь оказалась на грани полного истребления. Но война внесла свои коррективы в ее историю. В середине войны и после ее окончания начинается небывалый религиозный подъем, который, однако, вскоре был приостановлен «Хрущевскими гонениями».

Лишь после упразднения Советского Союза с его атеистической идеологией начинаются процессы, образно именуемые «Вторым Крещением Руси». Истосковавшийся по религиозности народ «валом повалил» в Церковь, что породило ряд проблем. Ошибки «Первого Крещения Руси» повторились – «Русь была крещена, но не была просвещена». В правление ныне здравствующего первоиерарха Русской Церкви святейшего патриарха Кирилла эти проблемы с величайшим трудом удается решать, хотя и не столь успешно как хотелось бы.

Тема следующей лекции "Происхождение и распространение Ислама".

Посмотреть предыдущие лекции можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_46229525

Архив лекций в ютубе: https://www.youtube.com/channel/UC-7tWpDRKrcDMovySCkjuSg?view_as=subscriber

Пожертвования на миссионерство и катехизацию
Карта Сбербанка № 4276380217753750
привязана к номеру телефона +7(925)832-98-25 (
Алексей Валентинович В.)
При переводе средств обязательно укажите "На миссионерство"