Следы времени
1.Золотое распятие викингов
Скандинавские страны приняли христианство довольно поздно по сравнению с остальной Европой. Процесс этот был длительным и сложным. Например, на вопрос, когда именно была крещена Дания, ответить однозначно невозможно. И золотой крест из Аунслева лишь подтвердил этот факт.
Дэннис Фабрициус Хольм, ландшафтный дизайнер из деревушки Аунслев, что находится на датском острове Фюн, родине Ганса Христиана Андерсена, не считал себя кладоискателем. Он, конечно, интересовался местной историей и любил бродить по полям в надежде отыскать какую-нибудь археологическую ценность. Но никаких значимых находок никогда не делал. Однако у него имелся металлодетектор Garrett Euro ACE — один из самых дешевых приборов такого типа, рассчитанный на новичков. Подарили на Рождество, но прибор так и валялся в подвале.
Кто был первым?
В начале 2016 года Дэннис на него наткнулся и решил побродить по окрестностям. Но находил поначалу только современный мусор. Так было и 11 марта 2016 года. Хольм гулял, наслаждаясь погодой и природой, как всегда... Когда прибор запищал, Дэннис ни на что не рассчитывал. Но когда он перевернул ком земли, то просто не по верил своим глазам. На его ладони лежала небольшая подвеска из желтого металла. Сначала он подумал, что это латунь. Потом понял — золото. Но больше всего его поразила не ценность металла (хотя такие находки в Дании редкость), а форма артефакта. Подвеска была сделана в виде креста. На радостях Хольм тут же выложил фотографии находки на Fасеbоок. Потом он признался датским телевизионщикам: «С того момента, как я перевернул комок земли и увидел ювелирное украшение, я не мог думать больше ни о чем другом».
На Fасеbоок публикация не прошла незамеченной. Фотографию стали активно комментировать. Кто-то посоветовал Дэннису показать находку ученым. Дэннис Фабрициус Хольм обратился к специалистам, то есть в музей Восточного Фюна. Специалисты остолбенели. Госпожа Малене Рефшауге Бек, музейный археолог, тут же назвала находку Хольма сенсационным открытием. Она признала в золотом изделии нательный христианский крест и датировала артефакт началом X века. Казалось бы, при чем тут сенсация? Крест как крест, хоть и весьма причудливый. В чем тогда сенсация? В датировке принятия христианства Фрисландией — так тогда называлась Дания. Ученые относили этот момент датской истории не к первой половине X века, а к его концу. У них даже была точная дата: руническая надпись на камне, установленном по приказу датского короля Харальда Синезубого в Еллинге, — 965 год. В этом тексте Харальд сообщал, что именно он покорил Данию и Норвегию и крестил датчан в христианскую веру. Но если крест старше камня на полвека, то кто же крестил датчан до Харальда?
Сам Харальд был воспитан в христианской вере, хотя официально получил крещение в 960 году. Его мать Тира, жена Горма Старого, была христианкой. Именно Тира пыталась ввести христианство в Дании, но без большого успеха. Отец Харальда был язычником и использовал страх перед христианами, чтобы собрать под своей властью все датские земли. А дед Харальда был, как настоящий викинг, абсолютным врагов христиан.
Тем не менее за век до Харальда Синезубого ютландский конунг Харальд Клак был христианином. Он и сам крестился в Майнце, и привез в Ютландию монаха Ансгара, чтобы тот крестил простой народ... У монаха не получилось. И у последующих миссионеров тоже. Так что история с крещением датского народа смутная. Да и руническую надпись о христианизации Дании одни приписывают Харальду Клаку, другие — Харальду Синезубому. И если найденный крест датируется эпохой до официально признанной даты - так что из того? Из-за чего ажиотаж?
Шведский бизнес
Средневековые кресты в Дании, конечно, находили и до Хольма. Осенью 2015 года, в местечке Треллеруп, расположенном в западной части бухты Кертинге Нор, был обнаружен серебряный артефакт, получивший позже название «Христос Победоносный». Собирать треллерупское распятие пришлось по кускам: лезвия сельскохозяй-ственной техники разломали артефакт на три части. Лицевая и обо ротная стороны креста покрыты изображениями Христа. Интересно, что одет Сын Божий в набедренную повязку, больше похожую на шаровары, и в остроносую обувь. Датировали артефакт серединой XI века. Очень похожий на него Христос изображен и на руническом камне в Еллинге. Оба предмета — и распятие, и камень— моложе находки Хольма.
Но у креста из Аунслева есть практически точный аналог из шведского города Бирка. Сходство настолько велико, что на ум приходит мысль о средневековой штамповке. Различие лишь в материале: датский крест золотой, шведский— из позолоченного серебра. Но сама форма, изображенная на кресте фигура, размер — почти идентичны. Недаром археолог Мартин Рундквист предположил, что эти кресты были сделаны либо одним мастером, либо в одной мастерской. Только вот шведский крест младше датского почти на столетие!
Считается, что обе находки принадлежат викингам. Причем не мужчинам-воинам, а их женам. Кресты из Аунслева, Треллерупа и Бирки — женские подвески. Все они очень небольшие (меньше пяти сантимет-ров), дорогие и очень искусно сработанные. Это сразу говорит как о статусе владелиц, так и о любви к изящному. Кроме того, два из трех крестов обнаружены в женских погребениях. Только аунслевский крест не привязан ни к чьему телу — возможно, он был просто потерян.
На крестах из Аунслева и Бирки изображен один и тот же сюжет: странная фигурка, прикованная к кресту золотыми обручами (два охватывают ноги, два - руки, и один - бедра). Ноги собраны из поперечных золотых проволок, руки — из продольных. На туловище впаяны мелкие колечки, лицо и обувь составлены из разного размера золотых бусин. Поэтому лицо больше напоминает тотемную маску. Это более похоже не на лик Христа, а на личину совы. Поэтому некоторые специалисты отрицают связь найденных крестов с христианством и считают их женскими оберегами язычников. Так что не все так просто с Христом викингов.
Языческие лики
Но на руническом камне Харальда Синезубого тоже есть изображение Христа (сейчас оно залито зеленой краской — местный душевнобольной таким образом решил «украсить» серый камень). И оно обладает теми же специфическими птичьими чертами. Ближайшим аналогом этих изобра-жений являются ритуальные плетеные фигурки, характерные уже не для скандинавов, а для кельтов.
Если идти вслед за аналогиями, то можно уйти очень и очень далеко. Даже до индейской Америки. По этому поводу тоже высказаны догадки — если викинги добрались до земли за океаном, то ведь могли они перенять некоторые черты индейской культуры. Вот вам и языческие «Иисусы». Но если искать индейские черты в найденных крестах, то это цивилизации Центральной и Южной Америки, где присутствие викингов не обозначено.
Зато своего языческого материала вполне довольно по всему европейскому северу — от отечественной Колы (Кольский полу остров) до Гренландии. И некоторые «христианские артефакты в виде крестов» на поверку оказываются солярными оберегами. На пример, находят вполне себе христианские кресты со свастиками!
Но особенные формы крестов викингов могут объясняться очень просто. Скандинавские страны, по сравнению со входившими прежде в состав Римской империи, приняли новую веру довольно поздно. Процесс этот был длительный, он затянулся не на годы, а на века.
Если принять, что Данию крестили в 965 году, как сказал Харальд Синезубый, то прошло еще почти три века, пока все датчане не стали настоящими христианами. И после Харальда в эти земли приходили христианские епископы, которые снова и снова проповедовали Слово Божие и крестили людей.
Точно так же происходило в других землях викингов — в Норвегии и Швеции. Остров Фюн исключением не был. В поле, где Хольм нашел золотой крестик, прежде стояла церковь викингов. А немного дальше, в Лэлби, археологи нашли могилу викингов — так называемый корабль, то есть большой курган, где мертвых погребали вместе с их собаками и лошадьми. Совершенно языческий курган. Что еще раз подтверждает — разные веры веками существовали бок о бок. Все началось задолго до «официальной» даты и продолжалось столетия после нее.