Есть в замечательном крымском городе Евпатории интересное историческое место. Когда город был часть Крымского ханства и назывался Гёзлев в нем образовался небольшой духовный кластер в виде медресе, текие дервишей и мечети. Этот островок мусульманской и крымско-татарской культуры и религии чудом пережил сложные времена и сейчас представляет собой музейный объект, который называется «Текие дервишей». Медресе и мечетей в России много, а вот сохранившаяся в первозданном виде обитель (текие) дервишей одна. Сейчас это достаточно популярный музейный объект в городе. Он удобно расположен на пересечении улиц Интернациональная и Караева.
Посетить его можно только в составе экскурсии. Самостоятельные путешественники могут сделать это каждый час, начиная с 10-00 до 18-00. Кроме этого сюда завозят организованные экскурсии по городу.
Место в принципе простенькое, но очень интересное. Даже для меня много чего уже видевшего.
Мне оно запомнилось именно простотой и какой-то элегантностью.
Я пришел чуть раньше 2 часов дня. Купил билет за 200 руб и был пропущен внутрь. Через некоторое время пришел организатор и предложил неправильно одетым дамам и господам исправить наряд. Дамы в основном повязали платки на головы, а мужчинам в шортах пришлось облачиться в фартуки. Я тоже был в шортах, в других странах такую процедуру проделывал не раз, но меня удивил качественно сшитый фартук с удобными завязками, я в него правильно облачился и он мне не мешал, а даже наоборот было приятно его носить.
Центральное место в комплексе конечно занимает обитель (текие) дервишей ордена Мевлеви.
В Турции по дороге в Каппадокию я проезжал Конью, признанную столицу турецких дервишей из ордена Мевлеви. Тогда мне не удалось посмотреть на обитель суфийских мистиков и аскетов. И вот я стою на пороге новой туристической практики. Сейчас я побываю в обителей суфийских дервишей.
Ровно в 14-00 пришел наш экскурсовод. Благообразный и очень говорливый пожилой крымский татарин. В нашей группе основной контингент составляли русские дамы бальзаковского возраста. Между гидом и ими сразу установился контакт и он работал в основном для них. Я слушал вполуха, для меня главное визуальный контакт, слова я потом быстро забываю.
Нам естественно рассказали про историческую и культурную значимость места, про дервишей.
Комплекс небольшой. Мы сначала стояли на небольшой площадке перед мечетью и обителью.
Мечеть «Шукурулла-Эфенди» (или Джума-Джами) ничего особенного не представляет, только что 17 век. Она сильно пострадала во времена, когда на территории комплекса был склад Черноморского флота. Некая реставрация проведена, крышу восстановили, но в нынешнем виде она даже интереснее выглядит, некая разруха придает ей историческую значимость. У мечети интересный минарет, он частично обрушился. Упавшие части минарета и облицовки выставлены на площадке рядом с мечетью.
Самое интересное в комплексе это конечно текие дервишей. Здание выделяется своей «топорной» основательностью и некоей необычностью.
Мы сначала осмотрели его снаружи, а потом прошли внутрь, заглянув по дороге в мечеть.
Обитель дервишей отреставрирована получше.
Внутри имеется большой зал и кельи дервишей по периметру. Внутри очень интересно и своеобразно.
Наш гид продолжил рассказ про текие и дервишей. Потом мы заглянули в кельи. Чем-то похоже на кельи христианских монахов. Есть мнение, что ордена дервишей – это подражание христианству.
После текие мы направились в медресе, где на первом этаже устроен небольшой этнографический музей крымских татар. Ничего особо интересного я не увидел.
Я даже сбежал от группы и вернулся погулял еще немного у текие.
Текие дервишей наряду с главной мечетью города самый интересный исторический объект в Евпатории.
Спасибо за внимание...