Найти в Дзене
Нина Воробьева

В своих прежних работах я построил иерархию ценностей.

письмо Славика читали каждое утро. А после этого приступали бы к решению своих производственных и сексуальных проблем. Это не значит, что вам нужно отказаться от их решения.
Нет! Обязательно решайте их, и я готов вам помочь их решить, но все-таки вначале прочтите
письмо Славика.
Можете жаловаться. Так уж устроен человек. Как писал А. Маслоу, жалобам конца не
будет. Можно только повысить уровень жалоб, ибо только по уровню жалоб можно понять
уровень значимости человека. В своих прежних работах я построил иерархию ценностей,
где самым низшим уровнем жалоб считал жалобы на трудности в удовлетворении пищевого
инстинкта. Более высокий уровень жалоб – жалобы на то, что негде жить и нечего надеть.
Имеется в виду удовлетворение оборонительного инстинкта. Когда человек жалуется на невозможность удовлетворения сексуального инстинкта, это жалоба более высокого уровня. Она
свидетельствует о том, что у него с удовлетворением первых двух инстинктов все в порядке.
Действительно! Когда нечего есть и ж

Я хотел бы, чтобы вы, дорогие мои читатели, эту главу или хотя бы приведенное в ней
письмо Славика читали каждое утро. А после этого приступали бы к решению своих производственных и сексуальных проблем. Это не значит, что вам нужно отказаться от их решения.
Нет! Обязательно решайте их, и я готов вам помочь их решить, но все-таки вначале прочтите
письмо Славика.
Можете жаловаться. Так уж устроен человек. Как писал А. Маслоу, жалобам конца не
будет. Можно только повысить уровень жалоб, ибо только по уровню жалоб можно понять
уровень значимости человека. В своих прежних работах я построил иерархию ценностей,
где самым низшим уровнем жалоб считал жалобы на трудности в удовлетворении пищевого
инстинкта. Более высокий уровень жалоб – жалобы на то, что негде жить и нечего надеть.
Имеется в виду удовлетворение оборонительного инстинкта. Когда человек жалуется на невозможность удовлетворения сексуального инстинкта, это жалоба более высокого уровня. Она
свидетельствует о том, что у него с удовлетворением первых двух инстинктов все в порядке.
Действительно! Когда нечего есть и живешь на улице, то о сексе думать как-то не приходится. А
жалобой самого высокого уровня я считал жалобу на невозможность удовлетворить инстинкт
лидерства, или, как я его называл, чувство собственной значительности. Поскольку ко мне
приходили люди, у которых первые две потребности были удовлетворены, то я, как мне тогда
казалось, справедливо полагал, что приходят ко мне люди, у которых неудовлетворен сексуальный инстинкт или инстинкт лидерства.
Вот я и старался им помочь как в том, так и в другом.
На первых порах ко мне чаще обращались женщины с просьбой вернуть беспутного
мужа, реже – отбить чужого. Обычно, используя технику психологического айкидо, удавалось
решить эту задачу. Но неожиданно для меня мои подопечные, добившись столь неправедной
цели (если муж ушел, то он или дурак, зачем его тогда возвращать, или, если он умный, то
нельзя же себя, дуру, навязывать любимому человеку), отказывались воссоединиться с тем,
кто просился назад. Вначале мне это показалось странным.