Найти в Дзене
Прихожанка

Мученики в иконах и росписях храма Успения Пресвятой Богородицы "за верхом" г. Калуга (часть 16 - Валентина).

Святые, чьи имена мы носим, являются нашими небесными покровителями и защитниками перед Богом. Молитвенное обращение к ним защищает нас от недоброжелательных людей и нежелательных событий, от уныния, скорбей, утешает душу, возвращает нам уверенность и радость, укрепляет в преодолении многих наших проблем. Святая мученица Валентина (лат.- сильная) происходила из города Кесарии. Сейчас на месте этого города одни лишь развалины, но во времена правления императора Максимиана Галерия, это был один из больших и великолепных городов Средиземноморья, где пребывали римские прокураторы, - представители римской императорской власти. Сведения об этой мученице очень скудны и малочисленны. Мученическую смерть святая Валентина приняла от правителя палестинской области в 308г. Святая Валентина была благочестивой девицей и глубоко верующий христианкой. Ее доставили на суд к областному правителю, по обвинению в непочитании языческих богов. Правитель тотчас же велел ей принести жертву идолам и с этой це

Святые, чьи имена мы носим, являются нашими небесными покровителями и защитниками перед Богом. Молитвенное обращение к ним защищает нас от недоброжелательных людей и нежелательных событий, от уныния, скорбей, утешает душу, возвращает нам уверенность и радость, укрепляет в преодолении многих наших проблем.

Роспись "Святая мученица Валентина" находится вверху откоса первого окна в приделе святого преподобного Серафима Саровского храма Успения Пресвятой Богородицы "за верхом" г. Калуга.
Роспись "Святая мученица Валентина" находится вверху откоса первого окна в приделе святого преподобного Серафима Саровского храма Успения Пресвятой Богородицы "за верхом" г. Калуга.

Святая мученица Валентина (лат.- сильная) происходила из города Кесарии. Сейчас на месте этого города одни лишь развалины, но во времена правления императора Максимиана Галерия, это был один из больших и великолепных городов Средиземноморья, где пребывали римские прокураторы, - представители римской императорской власти.

Сведения об этой мученице очень скудны и малочисленны. Мученическую смерть святая Валентина приняла от правителя палестинской области в 308г.

Святая Валентина была благочестивой девицей и глубоко верующий христианкой. Ее доставили на суд к областному правителю, по обвинению в непочитании языческих богов. Правитель тотчас же велел ей принести жертву идолам и с этой целью приказал отвести Валентину в языческий храм, находящийся недалеко от судилища. Но, вместо того, чтобы принести жертву идолам, Валентина бросила в пылающий огонь жертвенника камень и повернулась к нему спиной. Тогда правитель, придя в ярость от ее дерзости и непослушания, приговорил Валентину к различным мучениям и позорной казни. Святая Валентина с великим мужеством переносила свои мучения, а перед казнью вознесла благодарение Богу, чтобы затем, смиренно склонившись под меч, предать дух свой в Его руки.

Святая Валентина являет собой пример кротости и благочестия, и самоотверженного мужества в защите своей веры. Она, не испугалась боли и смерти, не отвратилась от Господа любящего и милосердного, не уклонилась с истинного пути. И сегодня, святая мученица Валентина помогает всем пытаемым за веру, а так же вводимым в сомнение. Память святой мученицы девы Валентины Кесарийской (Палестинской) совершается 10/23 февраля.

Есть еще святая мученица с именем Алевтина (Валентина) память которой совершается 16/29 июля, так же пострадавшая в Кесарии в 308 году. Родом она была из Египта. За исповедование Христа истинным Богом ей сожгли левую ногу, затем выкололи ножом правый глаз и, наконец, вместе с другими христианами, предали сожжению, от чего они и скончались.

Тысячи христиан приняли мучение и смерть впервые века христианства, за веру во Христа, за отказ от служения идолам. Это был первый подвиг христиан, который называем мученичеством. Добровольной смертью они показывали, что существуют ценности лучше земной жизни и это поражало многих. Вечная жизнь на Небе была для них дороже временной физической. Война против христианской веры проходит через всю новозаветную историю. Как объясняет Священное Писание, ее возглавляет сам падший дух, считающий себя князем мира сего.