Актуальной в наше время стала статья об оскорблении. Каждый воспринимает оскорбление по своему: кому-то достаточно одного взгляда, а кто-то не обращает внимание даже на прямые обидные слова. Факт оскорбления, конечно же, признает суд, но вот самосознание человека определяет будет вообще подан иск, или нет.
От людей иногда можно услышать подобную мысль: “Мдаа… Оскорбление, тоже мне статья. Еще и жаловаться на это. Нужно лично решить проблему, а не бегать с бумажками. Придумали себе глупости, раньше таким бы никто заниматься не стал!”. А правда ли, что раньше никто не стал заниматься?
Перенесемся с вами в Киевскую Русь, одно из лучших мест для слова “раньше”. К сожалению, право динозавров ученые пока не изучили. Метеорит так некстати сжег Библиотеку Юрского периода.
Открываем Церковный устав Ярослава. Он создан путём кодификации (сбора) церковных норм в один документ для удобства использования. Пусть вас не пугает прилагательное “Церковный”. Это акт государственного происхождения по отношению к церковным людям, коих в те времена было множество.
В этом уставе простое словесное оскорбление было возможно лишь по отношению к женщине. Мужчин, по мнению автора, тогда могли были оскорбить лишь физические действия, особенно манипуляции с бородой.
Более того, просто женщина для данной статьи не подходит. Она должна быть замужем. И если такую даму назовут распутной, то выйдет это очень дорого. В те времена дешевле было промолчать, даже если ты действительно обладал правдой.
Для сравнения: насилие, либо кража девушки с целью насилия (интересно, конечно, как они доказывали цель) каралось штрафом от 5 гривен золота до 1 гривны серебра, что аналогично наказанию за оскорбление замужней женщины.
1 гривна серебра - сумма гигантская! На эти деньги можно было купить средненького боевого коня (а за 3 гривны - прекрасного коня из княжеской конюшни). А хороший боевой конь стоил, как новый современный автомобиль премиум класса.
Золотые гривны - это уже стоимость целой деревни.
Здесь, конечно, можно задуматься. Это получается, что, незамужняя женщина тогда считалась совсем неважным членом общества, что физическое преступление по отношению к ней равно как просто обзывательство замужней? Или всё таки настолько был защищен институт семьи, что даже малейшее подозрение в святости брака каралось такими санкциями.
А вы как думаете?