Отношение к этому античному мудрецу в исторической науке неоднозначно. Одни считают его самостоятельным мыслителем, основоположником Элейской школы. Другие утверждают, что он просто передавал в яркой и доступной форме идеи неизвестных нам мудрецов ионической школы.
VI-V век до нашей эры. Это было время, когда наука распространялась в основном изустно! Поэтому вполне вероятно, что авторство идеи мы приписываем тому, из чьих уст она прозвучала. А прозвучали эти идеи из уст очень талантливого человека.
Родился Ксенофан в городке Колофоне в Малой Азии. Этот ныне турецкий край назывался в то время Ионией и принадлежал Афинам.
Мирную его жизнь в родном городе прервало персидское нашествие.
Многие города Ионики были разрушены, жители гибли, попадали в рабство, спасались бегством.
В числе беглецов был и Ксенофон. Потеряв все, лишенный крова и пищи, он стал бродячим рапсодом, сказителем.
Очень интересное и выразительное слово «рапсод»! Означает оно буквально «сшиватель од». То есть автор, который собирает и перерабатывает народные песни, сказания, соединяя их в целостный эпос! Таким рапсодом, по-видимому, был Гомер.
Но Ксенофан интересен тем, что его песни были посвящены не только богам и героям, но всему мироустройству. По существу, это были научные труды в поэтической форме, которая в дальнейшем похвачена такими блестящими авторами, как Тит Лукреций Карр и Парменид.
Читать далее http://olgaveiga.ru/ksenofant/