К 1931 году экономический кризис, голод и социальная пропасть между элитой и рабочим классом в Испании провоцируют революцию. В королевстве проходит народное голосование, по итогам которого становится ясно – монархии тут не рады. После победы "левых" ненависть народа к элите растёт со скоростью извергающегося вулкана. Опасаясь расправы, король Испании Альфонсо XIII бежит во Францию. Страна погружается в хаос…
- 11 мая 1931 – это ночь, когда сожгли все церкви Малаги. Всё! Вместе со статуями, иконами, архивами. Включая этот Кафедральный собор, - рассказывает настоятель Кафедрального собора в МалагеРафаэль Гомес. - Это происходило без какого-либо предупреждения, никто не был в курсе надвигающейся угрозы и потому не мог предотвратить её.
Всего за три, так называемые "ночи отвращения" последователи республиканцев уничтожили более 100 церквей в Мадриде, Севилье, Кордобе, Аликанте, Валенсии, Гранаде, Малаге и Кадисе.
- Когда ты от зари до заката трудишься в поле, в то время как твой сеньор разъезжает красиво одетым на лошади, и не платит тебе, а лишь заставляет работать до смерти. В тебе начинает копиться ненависть. И когда в один момент тебе говорят, что это всё теперь общее и надо делиться, то люди отбирают своё, - считает сын анархиста Хуан Антонию Хименес.
Так Испания вступила в эпоху Второй Республики.
Элита быстро поняла, что договариваться с республиканцами бессмысленно. Новая власть вела свою классовую борьбу, в которой низшие сословия вдруг обрели статус хозяев жизни, а элита - статус врагов народа.
- Надо понимать, что в те годы бОльшая часть Испании не умела ни читать, ни писать. И они хотели научиться этому. Это было главным преимуществом. А при монархи всё это было лишь достоянием элиты и буржуазии, - разводит руками сын анархиста Хуан Антонию Хименес.
Социалистические реформы шли по шпблону Советского Союза: изъятие церковного имущества и частного хозяйства, земель и производств. Всё это порождает в обществе всё бОльшую ненависть одного класса к другому. Тем временем, набирающие популярность в Европе, фашистские взгляды доходят и до Испании. В октябре 1933 года испанский идеолог и философ Хосе Антинио Примо-де-Ривера летит в Рим на приём к диктатору Бенито Муссолини, за инструкциями о том, как построить и насадить фашизм в Испании.
- Изначально итальянское правительство финансировало создание "Фаланги" (испанская фашистская партия, - прим.авт.). На сегодняшний день слово «фашизм» не имеет ничего общего с тем, что оно означало на самом деле в ту эпоху. Стоит вспомнить, что Муссолини был социалистом и при нём «фашизм» нёс идеи национал-социализма. Также как и «фашизм» в Германии нёс идеи немецкого национал-социализма. А национал-синдикализм Фаланги имеет свои отличия, в первую очередь от немецкого национал-социализма. Но меньше отличий от «фашизма» в целом, потому что передавал испанский дух нашей страны. Так что "Фаланга" боролась за национал-синдикализм, что сильно отличает её от идеологии фашизма двух других стран, - поясняет национальный лидер испанской «Фаланги» Мануель Андрино Лобо.
После этого визита испанское общество проснулось по разные стороны баррикад. С одной – «Фаланга» элиты и духовенства. С другой - «Народный Фронт» объединивший партии левых, коммунистов и анархистов. Вся страна оказалась в эпицентре национального раскола.