Кром (Кремль) имел свои, очень мощные стены. Помните, мы его видели вчера с другой стороны реки
А рядом с ним, за своими стенами, находился Довмонтов город, в котором находились дома городских посажан и 17 храмов. Мне кажется, что это было очень похоже на Китай-город при Кремле в Москве. Отличие только в том, что многие храмы во Пскове были снесены уже в конце XVI века, а в Москве они простояли до ХХ века. В 1700-1720 годах на свободном месте располагалась Рождественская батарея, а оставшиеся храмы использовались как склады оружия. К началу XIX века между стенами было пустое поле. Лишь после Великой Отечественной Войны здесь были проведены раскопки и были обнаружены фрагменты древних сооружений. Обнаруженные фундаменты были законсервированы и выведены на поверхность земли.
Глядя на фундаменты, можно представить, как же было тесно в Довмотовом городе, сколько было разных тупичков и закоулков, а центральная дорога, ведущая в Кром, на этом фоне выглядела широкой и прямой.
Надвратная икона Великих (Троицких) ворот имеет очень интересную историю. До революции 1917 года над воротами, как и везде, находилась своя надвратная икона. Конечно, она мешала строить «новый мир» и была снята.
В 1942 в оккупированный немцами Псков, прибыла Русская православная миссия в составе которой приехал живописец Евгений Климов, который родился в Елгаве (Митаве) и закончил Рижскую академию художеств. Он увидел глубокую нишу над воротами и решил сделать мозаичную икону. Икона должна была быть большой (1,8 на 1,2 метра), чтобы быть соразмерной нише. Так как ворота назывались Троицкими, то за основу художник взял «Троицу» Андрея Рублева. Готовый эскиз иконы Климов отправляет на мозаичную фабрику в немецкий город Метлах и в начале 1944 года мозаичная икона весом почти в полторы тонны была готова. Ее направили в Псков, но в это время советские войска освобождают город! Более 40 лет Евгений Климов, оказавшийся в эмиграции, ничего не знал о судьбе своей «Троицы». Оказалось, что она сохранилась в Свято-Троицком соборе Пскова. В советские времена икона так и не выставлялась – слишком уж неоднозначной была ее история. И только в 2003 году икона займет место, для которого была сделана – над Великими воротами.
Здание Троицкого собора – четвертое на этом месте, строилось 17 лет и было закончено в 1699 году. Собор возводился на фундаментах предыдущего храма, но при этом стал гораздо выше. В конце 18 века, из-за неодинаковой осадки собора, были заложены боковые галереи и здание было укреплено контрфорсами.
Обо всех этих исторических и технических деталях забываешь, когда заходишь в храм.
Иконостас, кажется, уходит к небесам
Многие спрашивают, почему иконы «не такие как картины». Но у них и задача другая. Картины призывают нас размышлять. А иконы – они должны напоминать (о людях, о святых), но не отвлекать от молитвы. Поэтому на иконах минимальное количество деталей, минимальное выражение чувств, нет перспективы – нет ничего, что отвлекало бы нас.
Мирожский монастырь и Преображенский собор на реке Великой.
Церковь Покрова и Рождества Богородицы от Пролома.
Пролом – место обрушения крепостной стены во время осады Пскова Стефаном Баторием.
Сам храм образован двумя маленькими бесстолпными церквями, которые имеют общую стену. Северная церковь освещена в честь Покрова Богородицы, а южная – в честь Рождества Богородицы.
История говорит, раньше здесь была одна Покровская церковь. В 1581 году во время осады Пскова польско-литовским войском польского короля Стефана Батория захватчикам удалось сделать пролом в городской стене рядом с монастырём. После принесения к пролому икон Успения и Умиления Псково-Печерских, а также мощей святого благоверного князя Всеволода-Гавриила, псковичи воодушевились и героически отбили неприятеля. В 1582 году к храму пристроена Рождественская церковь в память отбития неприятеля от пролома, произошедшем в день Рождества Пресвятой Богородицы (8 (21) сентября). Таким образом, церкви Покрова и Рождества Богородицы соединили в одну. Между ними поставили классическую псковскую звонницу.
Здесь, между этой церковью и стеной проходили съемки эпизодов фильма «Андрей Рублев».
Рядом с церковью находится почти заброшенный дом кузнеца.
Затем нам показывали много интересных вещей, но, увы, это было не выходя из автобуса.
Экскурсия подошла к концу и нас развезли по гостиницам. Та гостиница, которую я выбрал во время цейтнота подготовки к поездке, находилась на самой окраине города. По меркам жителей, очень далеко от центра – минут 20 ходьбы. Она, скорее, походила на мотель для водителей.
С другой стороны, чисто и удобно, в пяти минутах ходьбы торговый центр, где можно было перекусить. Плохо то, что, когда жена дотронулась до кровати, она развалилась на отдельные части. Персонал без проблем заменил нам номер, и мы восприняли это происшествие как внеплановое развлечение.
Жена осталась в гостинице, а я пошел побродить по городу пока не стемнело.
Если понравилось, поставьте лайк, пожалуйста. Это позволит увеличить число показов на Дзене.
С уважением,