Мы, группа туристов - директоров школ из России, стояли в ожидании нашего автобуса на оживленной улице в первый день посещения Пекина. Шумы улицы - какофония звуков от гудков автомобилей, громкая оживленная речь прохожих - создавали небольшой дискомфорт. Одновременно с коллегой обратились друг к другу: “Слушай, как тут ..”. Конец фразы у каждого был свой. У меня - грязно, у коллеги - чисто!
Удивленно смотрим друг на друга. Он: “Как грязно? Смотри - нигде нет мусора, ни одной бумажки!”. Оглядываюсь - точно!. “Но.. посмотри на тротуарные ограждения - облезлые, непонятного цвета. И павильон остановки давно не крашен”. И такие несостыковки сознания были постоянно.
Супер современное оборудование в лабораториях школы и обшарпанные стулья в классе, проспекты с небоскребами (60,70 и даже 100 этажей) и грязные, собранные из "того, что было" повозки-велосипеды. Это было на каждом шагу, и вызывало недоумение.
Приехали в школу. Идем на экскурсию. Целый этаж школы отдан под естественный интерактивный музей. Можно испытать на себе землетрясение. Встать на интерактивную карту и услышать характеристику этой географической точки. Зайти в огромный глобус и увидеть Землю изнутри. В кабинетах информатики директора-мужчины не скрывали зависти от укомплектованности компьютеров. А ведь мы все - из современных, хорошо оснащенных школ.
Переходим в интернат (многие дети живут с понедельника по субботу в школе). Честно, картина нас очень удивила. Двухъярусные деревянные кровати в небольших комнатах, тазики для стирки белья и мытья ног, тут же натянуты веревки, на которых сушится белье.
Идем на уроки. Наш волонтер Петр (почему-то им на первом уроке русского языка учитель раздает русские имена, причем они не имеют даже сходства с настоящим именем) предлагает нам сесть. Я смотрю на стулья - все разных форм и цветов, некоторые сильно обшарпанные, тряпичные сиденья - протертые.
И тут я не выдерживаю, спрашиваю: “Петр, у вас же дорогостоящее оборудование во всех кабинетах. А почему стулья новые не купите?” -”А чем вам эти стулья не нравятся?” - вопрос удивляет еще больше.
“Они же очень старые, некрасивые!” - пытаюсь объяснить очевидное. “Но ведь не сломанные?” Да, даже не шатаются. Увидев мое замешательство, Петр продолжил: “Понимаете, мы, китайцы, - аскеты в быту. У нас очень немного мебели в домах. Мы едим простую пищу. Главное для нас - удобство.” Действительно, без дорогих микроскопов не изучить полноценно биологию. А вот сидеть можно и не на очень красивых стульях. Главное, чтобы они были устойчивыми. Такая вот функциональность.
Этот разговор с волонтером Петей вспоминался мне еще не раз. И помогал принять эти контрасты, посмотрев на это с позиции “китайцы-аскеты”
Когда я в очередной раз не могла сопоставить скромный домик, где родился Мао Цзэдун (именно он пропагандировал аскетизм), с огромными зданиями и просторными холлами посвященных ему музеев, я начала рассуждать: “Дом был для удобства жизни простой крестьянской семьи. А музеи просторные - потому что нужно создать удобство для огромного количества посетителей, а вовсе не из роскоши”
А когда мозг не воспринимал эстетику увешанных бельем пятиэтажек, спрашивала себя: “А что не так-то? Удобно - развесил белье и собираешь его, не когда оно высохло, а когда понадобилось. И в шкафах практически нет потребности.”
Как важно смотреть на культуру и быт жителей страны не со своей колокольни, а с точки зрения их ценностей, понимая уклад их жизни. Согласны?
Подписывайтесь на мой канал, где я рассказываю о своих путешествиях: об интересных местах и людях, быте и традициях разных народов.