Собственно говоря, порой комментарии под моими рассказами кажутся мне более интересными чем сами рассказы. Недавно всплыла тема рабства в штатах (хотя в общем и целом речь рассказа шла не о этом) поэтому я решил написать о (сюрприз, сюрприз) рабстве в штатах. «Хайпануть» на теме я не успею, но надеюсь, что вам этот материал как минимум покажется интересным. Приятного чтения.
Нам гражданская война между югом и севером в штатах преподносится некой борьбой света и тьмы, хотя, как мы можем понять в любой гражданской войне ничего хорошего по определению быть не может. Закончилась она в шестьдесят пятом году, через буквально четыре года после отмены крепостного права в шестьдесят первом Александром вторым в России.
Невероятно, но в отличии от пресловутой отмены крепостного права, конец гражданской войны невероятно романтизирован, особенно учитывая последние события в штатах, и их социальная повестка, которую они любят пихать по поводу и без. (Слава богу мы живём в России, и у нас другие проблемы). Но не смотря на, казалось бы, победу бобра над ослом, счастья и процветания чернокожим жителям Америки не светило ещё очень долго.
Победа союза над конфедерацией, освободила 4 миллиона чернокожих рабов, но границы этой свободы на послевоенном юге оказались весьма смутными. Несмотря на начало изменений, бывшие рабы жили так себе. Ещё не успели остыть пушки, а чернила на документах об освобождении рабов высохнуть, южные штаты дружно бросились искать лазейки в сложившейся ситуации. В конце концов не терять же дешевую рабочую силу, тем более что реформировать экономику - занятие сложное и не всегда благодарное.
Во многих штатах стали вводить «черные кодексы», по которым бывших невольников обязали подписывать годовые контракты с бывшими хозяевами под угрозой тюрьмы. Труд, как известно освобождает, да и появилось множество законов, запрещающих бродяжничество, по которым их можно было арестовывать, только за то, что они просто ходят без дела. Понятное дело, плантаторы не собирались отказываться от древних аграрных систем экономики, в которых требовался дешевый труд.
В 1866 конгресс США принимает закон, гласивший что все, вне зависимости от расовой принадлежности имеют право судиться, заключать договоры и рассчитывать на неприкосновенность собственности и личности. И сейчас будет сюрприз, имелись в виду все, кроме индейцев. Им гражданство пришлось ждать аж до двадцатого века.
Вскоре была принята четырнадцатая поправка конституции, она включала черных мужчин, в число американских граждан и запрещала незаконно штатам ущемлять их права. Незаконно, стоит заметить, слово ключевое.
Генерал Улисс Грант поддержал радикальных республиканцев и полноценную реконструкцию юга. Почти сразу была принята пятнадцатая поправка запрещавшие штатам лишать граждан права голоса из-за расовой принадлежности, цвета кожи или того что они прежде были рабами. Было заявлено что ни один мятежный южный штат не будет принят в союз, без утверждения на своей территории этой поправки. Долго ждать не пришлось в 70-ом оставшиеся южные штаты Вирджиния, Миссисипи, Техас ратифицировали 15 поправку и объединение США завершилась.
Помним про законность? Дьявол кроется в деталях, дамы и господа, и новая поправка запрещала штатам лишать своих граждан права голоса по расовому признаку, однако она никак не препятствовала введению имущественных или образовательных цензов. Что и было той самой лазейкой, благодаря которым штаты и занялись, стоило с юга уйти военным. Однако, как законодательно исключить черных из политической жизни, даже образовательный, к примеру, ценз не могли пройти многие белые. Решение было найдено настолько гибкое и оригинальное, что многие пользуются ими до сих пор. Дело было в следующем: в законе прописывалась, что те белые граждане чьи дедушки голосовали еще до гражданской войны, были освобождены от имущественного и образовательного цензов - это называлось дедушкина поправка. Довольно прозрачно и понятно принята она была чтобы сохранить власть плантаторов.
Формально, никакого расизма не было, только разумные цензы, однако все понимали шансов у бывших рабов сдать тест на грамотность, к тому же бывшие значительно сложнее, по сравнению с тем чтобы давали белым, фактически не было. Таким образом, они были отстранены от выборов на всех уровнях. Впрочем, самый эффективный способ не пустить черных на выборы - насилие.
В шестьдесят шестом, в штате Теннесси группой южан был организован Ку-клукс-клан, возглавленный бывшим генералам конфедерации Натаном Форестом. Эта известная на весь мир организация, созданная для насилия над бывшими рабами, даже несмотря на то, что стать клановцем можно было даже чернокожему. Клан ничего не стеснялся, даже в те времена, когда весь юг занят федеральными войсками. С 68 по 71 без суда и следствия повесили около четырех сотен чернокожих.
В ответ на активизацию террористов, конгресс издал закон, разрешивший президенту для защиты прав чернокожих использовать федеральную армию, и даже на время приостанавливать закон о неприкосновенности личности. Все это называлась законом против ку-клукс-клана, и действовала на территории южных штатов примерно 20 лет.
Тем временем в конгресс США все чаще стали избирать бывших конфедератов, в семьдесят третьем году в палату представителей прошел первый и единственный вице-президент федеративных штатов Америки Александр Стивенс, а вместе с ним и многие другие представители южных элит, 58 человек включая армейских офицеров.
Стоит заметить, что американская гражданская война сильно отличается от подобных в Европе. После победы союза, не последовало жёсткой расправы над конфедератами, и более того, побежденная сторона вообще довольно быстро реабилитировалась. И да, символика расисткой конфедерации даже в современных США не запрещена. Так что рабовладельцы постепенно возвращали власть над югом. Хотя власть стране и принадлежала республиканцам, а президент Грант подписал закон о запрете расовой дискриминации в общественных местах, транспорте и при выборе присяжных, и рабство в США действительно навсегда ушло в прошлое, но экономика юга устроенная значительно примитивнее северной подстроиться под эту новую реальность не могла.
Юг предоставили самому себе, и руки у бывших рабовладельцев наконец-то оказались развязаны. Южане-плантаторы проиграли войну, но как мы видим выиграли мир, начав настоящий плантаторский ренессанс с однопартийным режимом демократической партии. Южные штаты начали один за другим водить законы сегрегации. Первопроходцем стал штат Теннесси. В 1881 году, разделили сидячие места в транспорте по расовому признаку, вскоре же подобные законы появились во Флориде и Луизиане, а еще вскоре появились раздельные школы, раздельные входы в рестораны.
Черные кандидаты все еще могли баллотироваться в муниципалитеты южных городов, особенно там, где было много черных, но вот участвовать в выборах на уровне штата или страны уже нет. К концу 19 века сегрегация и ее законы на юге стали уже обыденным и привычным делом, однако вопрос об их конституционности оставался. Вернее, на юге его в общем-то не поднимали, а север не вмешивался в дела южных штатов, позволяя им разбираться со своими делами самостоятельно.
Законы не предполагали дискриминации, не было указано что качество услуг для белых и чёрных должно быть разным. Сегрегация оправдывалась самым гадостным из оправданий - безопасностью жертв. В законах Луизианы даже появилась прекрасная формулировка - что граждане США разделены, но равны «separate but equal». Но мы понимаем, что уровень образования, возможностей для работы и медицины для черных были несравнимо хуже, чем для белых.
Афроамериканские общины, в начале 20 века, создавали собственные больницы, но такая роскошь была возможна только в крупных южных городах. Но даже там приходилось сталкиваться с серьезной нехваткой оборудования и ресурсов, равно как и кадров.
Ветер перемен подул лишь в 1940. Вторая мировая война очень многое изменила в восприятии афроамериканцев, вернувшиеся на родину из Европы. Чернокожие солдаты не очень понимали, почему их проливавших кровь за свою страну, считают людьми второго сорта. Началось всё с дикого избиения чернокожего ветерана войны Исаак Вударда, в автобусе в Южной Каролине, в результате которого он ослеп. Искалеченный парень был одет в форму американского военного и этот инцидент дошёл даже до ушей президента Трумэна, началось федеральное расследование в итоге местный шериф сел, а сегрегация в армии была отменена.
Трумэн, стал первым президентом, серьезно взявшимся за защиту гражданских прав чернокожих. Однако конец сегрегации был ещё далеко. В афроамериканских общинах, за десятилетия действия законов Джима Кроу (так обозвали законы о сегрегации), выработались механизмы выживания - собственные адвокатские, общественные организации. Сообщества формировались чаще всего вокруг церквей, и это позволяло им хоть как-то выживать и привлекать внимание общественности к несправедливости.
В пятьдесят пятом году в Алабаме, активистка Роза Паркс отказалась уступать занятое место в автобусе белому мужчине. В поддержку Розы был организован массовый бойкот, продлившейся почти год и приведший к отмене разделения мест в транспорте по расовому признаку. В пятьдесят седьмом году, в Атланте, Джорджия основывается одна из самых влиятельных общественных организаций чернокожих - Конференция христианских лидеров юга (SCLC).
Одним из её лидеров был небезызвестный Мартин Лютер Кинг. Кинг делал ставку на трансляциях на национальном телевидении, и эта ставка оказалась верной. В августе шестьдесят третьего (вдумайтесь только, на секундочку, в 61м Юрий Гагарин полетел в космос), Мартин Лютер Кинг начал свой знаменитый марш на Вашингтон. Митинг у мемориала Линкольна, на котором собралось около 200 тысяч человек, стал самым большим публичным политическим мероприятием в истории США. Администрация президента заверила протестующих своей полной поддержке, но конгрессмены с юга все еще блокировали любые антисегрегациионные законы. Однако уже после убийства Кеннеди, его преемник демократ Линдон Джонсон смог создать широкую коалицию, объединившись с северными республиканцами в палате представителей и руководстве сената США. Блоки южан в конгрессе были разбиты.
В шестьдесят четвертом был принят один из самых значимых документов в американской истории - закон о гражданских правах, он гарантировал общий доступ к местам общественного пользования и всему подобному. Расовая, религиозная, гендерная дискриминации были запрещены. Штатам уличенным в этом, обрезалась федеральное финансирование. Эпоха законов Джима Кроу официально завершилась.
Стоит понимать, что, говоря о расовой сегрегации в США, мы говорим не о делах давно минувших дней. (Особенно в разрезе, когда кто-то сравнивает рабство с крепостничеством). Возможно поэтому проблема взаимоотношений людей с людьми у них там стоит особо остро, а социальная повестка, основанная на гендере, ориентации и цвете кожи, так и прёт из всех щелей в последнее время.
Уважаемые читатели, рад что вы осилили до конца. Подписывайтесь, ставьте «лайки». По ним я понимаю, что вам интересно. Согласных и не согласных приглашаю в комментарии. Как всегда, вы можете поддержать меня рублём в форме внизу. Спасибо за внимание.