(Фрагмент из книги Дж.М.Маммадов: "Библейский Моисей и последний царь Мари Зимри-Лим — один и тот же человек". USA, Washington, “THE EAST: Ancient & Modern”, 2021 г. ISBN: 9781953594990, 1953594999)
...По мнению А.П.Новосельцева, отождествление горы Ноя с совр. Араратом, по-видимому, сложилось после V в. в церковных кругах вне Армении, откуда оно попало и в эту страну [Новосельцев А. П. (1978): О местонахождении библейской «горы Арарат» / «Восточная Европа в древности и средневековье», М., Наука, стр. 61-66 ]. Согласно Православной энциклопедии, лишь начиная с XI-XII вв. армянской, а затем и другими традициями Масис (старое название Арарата) стал отождествляться с местом, где пристал Ноев ковчег (Беляев Л. А. (2001): Арарат // М.: Церковно-научный центр «Православная энц.» — Т. III. Стр. 175-176). Согласно Библейской энциклопедии Брокгауза, “ничто не указывает на то, что ковчег пристал именно к современной горе Арарат” (Ф. Ринекер, Г. Майер: Арарат). Некоторые библеисты предлагает читать это слова как «Урарту», которое государство возникло в IX в. до н.э.
Сопоставляя сведения Библии с аналогичными Ближневосточными сказаниями можно примерно определить местонахождение пристанище Ноева ковчега. Речь, вероятнее всего, идёт о Ливанском хребте, где находятся «Священная долина» (Kadisha Valley/Qannoubine Valley, Lebanon — где жили боги Гильгамеша, в том числе Энлиль, трансформировавшейся в будущем в “Эль” Авраама) и «божественный кедровый лес» («Хорш-Арз-эр-Раб», «Cedars Of God Bsharri»), куда и причалил ковчег Утнапиштимы /Зиусудры / Атрахасиса после всемирного потопа, где посетил его Гильгамеш, преодолев препятствие — чудовищного стража этих лес Хумбаба (здесь самая высокая вершина Ливана и Леванта на высоте 3088 метров над уровнем моря — это Qurnat as Sawdā). Иными словами, речь об Аратте (Har Atta), чьим покровителем был Инанна – дочь Энлиля (Элиля), прототипа будущего ханаанского Элья. Кстати, и Шумерские мифы под названием «сад богов» (en: Garden of the gods - Sumerian paradise) подразумевали эти места. На этих территориях по сей день находятся очень древние известные из мифов местности: Эдем (совр. Ehden, Lebanon), сад Эдема (совр. en: Horsh Ehden), города Библ (Byblos, совр. Jbeil), Хама[т] (который после потопа обосновали потомки второго сына Ноя – Хама), а также т. н. Могила Ноя (Karak Noah, Beqaa). Отсюда берут свое начало несколько рек, в том числе Река Abraham /Ibrahim /греч. «река Адон[ис]а» (исходит из г. Afqa), Река Nahr abu Ali /River Kadisha (исходит из Пещеры Кадиша на Kadisha Valley), Nahr Abū Mūsá /Nahr Abou Moûssa /Nahr al Mūsá / Aboumoussa Nahr (исходит из Ras el Ain и впадает в Nahr el-Bared), Оронт / Al-Asi (исходит из города Баальбек), Литани / Леонт (исходит из долины Бекаа), и др. Гора Хермон и Голанские высоты находятся примерно в 100—150 км. ниже этих мест соответственно.
Не только очень многие семитские, но и очень многие греческие мифы берут свое начало от этих мест: мифы про Адон[ис]а (у финикийцев Адон, у евреев Адонай), Афродиты, Осириса (и Исиды), Тифона (и Зевса) и др. [Прим. Эти мифы мигрировали в Грецию вместе с арамейскими, финикийскими колонизациями западных берегов Средиземного моря].
Автор "Бытие" вероятнее всего собрал в этой книге известную с древнейших времен сказанию своего региона - безо всяких сильных изменений - другие версии которых дошли до нас из других ближневосточных источников.
А под понятием «потоп», вероятнее всего, во всех этих сказаниях имелось в виду повышение уровня Средиземного моря и заполнение тектонической впадины между хребтами Ливан и Антиливан (долин Бекаа / Coele-Syria) водой, остаточными явлениями которого процесса по сей день являются Мертвое море, озёра Яммун (где финикийская богиня Астарта превратилась в золотую рыбку, чтобы спастись от мести гневного брата Адониса – Тифона), Тивериадское, Хул и др.
#библия #ветхий завет #мифология #древняя мифология #библейские сюжеты #иудаизм #сотворение мира #сотворение человека #всемирный потоп #бог