Медресе Барак-хана тесным образом связано с Зайнутдином Васифием. Васифий был учеником знаменитого Алишера Навои.
В начале 16 века Васифию пришлось бежать из родного Герата, поскольку город был захвачен армией грозного шаха Ирана.
После долгих скитаний по городам Средней Азии, Васифий наконец приходит в Ташкент с караваном Великого Шелкового пути.
Правители города Ташкента любили селиться в районе, который до сих пор называется "Себзар", что означает "Яблоневые сады".
Рядом расположен ансамбль Хазрати Имам. Это место было очень востребованным не только из-за близости святыни-усыпальницы Хазрати-Имама, но и потому, что здесь находится Ташкентская Венеция.
Здесь протекает канал Кей-Кавус, который был назван так по имени царя из эпоса Фирдоуси "Шахнама".
До 1998 года я жила в Ташкенте в пятиэтажке на массиве "Себзар". Несмотря на обилие воды в каналах, яблоневых садов здесь нет и в помине.
Правителем Ташкента во времена Васифия был Суюнджихан-внук Улугбека.
Васифий презентует ему свою поэму о городе Ташкенте, где сравнивает древний Шаш-Ташкент-с лужайками рая.
"...умереть в Ташкенте лучше,
Чем жизнь свою влачить в чужом краю!"
Суюнджихан приходит в неописуемый восторг.
Он назначает Васифия воспитателем своих сыновей.
Помните, поэт Жуков воспитывал детей русских царей.
Как много параллелей в истории разных народов!
Впоследствии все царевичи помнили Васифия и с уважением отзывались о своем учителе.
А один их них-Баракхан (удачливый), став правителем Ташкента, построит медресе, и назначит Васифия ректором (мударисом) учебного заведения.
Здесь Васифий и напишет свою знаменитый труд "Жемчужины истории", где подробно описана история жизни Шайбанидов и Тимуридов. Впоследствии «Жемчужины истории» перевели на многие языки мира. До сих пор сохранились экземпляры русскоязычной и англоязычной версий.
Медресе Баракхана, которое было построено в начале 16 века, несколько раз восстанавливалось из-за разрушений.
В результате оно утратило свой первоначальный облик.
В процессе реконструкции реставраторы достроили здание медресе с лишним куполом, что исказило пропорции сооружения.
Внутри медресе разместились два мавзолея: мавзолей Суюнджихана из рода Шейбанидов, который был первым правителем города Ташкента. Второй мавзолей был возведен для самого создателя медресе-Баракхана.
Однако, прах Баракхана покоится в столице Мавераннахра-Самарканде. Мавзолей пустует. Эпитафии на могильных камнях принадлежат перу поэта Васифия.
До 2008 года помещение медресе использовалось как резиденция САДУМа(Среднеазиатское Духовное Управление Мусульман). Медресе до сих пор обязательно посещается международными исламскими делегациями.
Если понравилось, то подписывайтесь на мой канал
#ташкент #новости узбекистана #узбекистан #культура
#религия #путешествия #отношения между людьми