Если опираться на официальные статистические данные в процентном соотношении количества религиозных последователей к мировому населению, то Ислам можно назвать наиболее быстро распространяющейся религией в мире (22,5% от мирового населения, то есть каждый четвертый в мире является мусульманином). Более полутора миллиарда людей сегодня исповедуют мусульманское вероучение и живут по шариату. Согласно исследованию американской организации "Pew Research Center" количество мусульман к 2050 году может превысить количество христиан в мире. Мусульманский мир отныне - это не только традиционные страны Востока. Большие мусульманские общины есть во многих странах Европейского Союза, в том числе и в наиболее экономически развитых: Англии, Франции, Германии и др.
В современном обществе остро стоит проблема женщины в исламском мире. Нередко из средств массовой информации можно услышать о нарушении прав женщин – мусульманок на их родине, о жестоком обращении с женщинами в исламском мире. В России проживают около 15 миллионов мусульман, отчего проблема становится актуальной и для нас.
В этой статье мы постараемся выяснить истинное отношение ислама к женщине, не искажённое средствами массовой информации и обывательским представлением об Исламе.
Уважение и статус, которыми пользуется мусульманская женщина, определяются не её физической привлекательностью и участием в социальной жизни наравне с мужчиной, а её благочестием и стремлением скрыть свою красоту и сексуальность, своё женское очарование и хранить их для того мужчины, с которым она состоит в браке.
Религия Ислам отводит женщине очень высокое положение и предоставляет ей все возможности, чтобы прожить чистую, благочестивую, содержательную жизнь, наполненную глубокими чувствами и эмоциональными переживаниями. Женщина с точки зрения Ислама ― это особое создание Господа, требующее чуткого, сострадательного обращения, уважения и понимания. Посланник Аллаха (мир ему), говоря о чувствительности и тонкости женской натуры, советовал относиться к ним бережно и не огорчать их.
«…И (всегда) обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, были они сотворены из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть; если ты попытаешься выпрямить (ребро), то сломаешь его, а если оставишь его (в покое), оно так и останется кривым, (а поэтому всегда) обходитесь с женщинами хорошо!» ( Аль-Бухари (5186) и Муслим (1468))
В Священном Коране сказано:
«Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали». (Сура «Ан-Нахль», аят 97)
«Поселяйте их там, где вы живете сами — по вашему достатку. Не причиняйте им вреда, желая стеснить их. Если они беременны, то содержите их, пока они не разрешатся от бремени. Если они кормят грудью для вас, то платите им вознаграждение и советуйтесь между собой по-хорошему. Если же вы станете обременять друг друга, то кормить для него будет другая женщина..» (Сура «Ат-Талак», аят 6)
«А те мужчины и женщины, которые совершают некоторые из праведных поступков, будучи верующими, войдут в Рай, и не будут обижены даже на величину выемки на финиковой косточки.» (Сура «Ан-Ниса», аят 124)
Равенство мужчины и женщины в Исламе.
Ислам, провозглашая равенство всех людей, мужчин и женщин, основанное на общей сути их творения, раскрывает истинную природу женщины, проявляя к ней внимание и уважение. В Священном Коране об этом говорится:
«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас – наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах – Знающий, Ведающий» (Сура Аль-Худжурат, аят 13)
«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами» (Сура Ан-Ниса, аят 1)
Священный Коран не делает никаких различий между мужчиной и женщиной и возлагает на обоих одинаковые права и обязанности. Об этом в Священном Коране говорится:
«Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, Аллах уготовил прощение и великую награду.» (Сура Аль-Ахзаб, аят 35)
Всевышний Аллах наделил мужчин и женщин разными способностями и качествами, дав им разное положение в обществе. Их права и обязанности распределены в соответствии с этими особенностями. Мужчины и женщины наделены отличными друг от друга качествами.
Так Всевышний Аллах дал мужчине силу, мощь, стойкость, умение преодолевать трудности, сдерживать свои чувства и эмоции, осмотрительность, рассудительность, хладнокровие и решительность. Женщинам же Он даровал глубину чувств, чуткость, сострадательность, милосердие, стыдливость, любовь и умение ухаживать за детьми, ответственность за сохранение рода.
Становится очевидным, что мужчина сильнее женщины, он более терпелив, вынослив. Именно поэтому Ислам, исходя из этих физических и духовных особенностей мужчин и женщин, строго разграничивает обязанности, возложенные на мужчин и женщин в семейной жизни.
Каждому из них отведена своя роль, и на женщину не возлагается то, с чем ей не справиться, не возлагается ответственность, которая ей не под силу.
Внешний вид мусульманской женщины.
Мусульманку отличает от других женщин прежде всего её внутренняя чистота, благородство и целомудрие. Эти качества она воспитывает в себе и стремится быть наилучшей в следовании всем предписаниям Аллаха и Его Посланника (мир ему!)
Поведению мусульманки характерна скромность, достоинство, благонравие. Она незаметна на публике, но в её жизни заложен успех здорового общества и процветания.
Женское тело – это драгоценная жемчужина, которую нужно скрывать и оберегать, и именно поэтому согласно канонам исламской религии женщина обязана покрывать своё тело. На это есть прямое указание из Священного Корана:
«О Пророк! Скажи твоим жёнам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милосердный.» (Сура Аль-Ахзаб, аят 59)
«Джильбаб» (цельная женская одежда для мусульманок, укрывающая всё тело, оставляя непокрытыми лишь кисти рук, стопы и лицо), чаще всего мы используем в своей речи слово «хиджаб». Так вот, слово "хиджаб" означает "перегородка, преграда". Это то, чем мусульманка как бы окружает своё сознание, сердце и душу. Это не просто кусок ткани и он служит не только как одежда, прикрывающая и согревающая тело. Это занавес застенчивости и скромности.
Мусульманки, живущие в немусульманском обществе, являются олицетворением культуры ислама для окружающих людей. Именно поэтому мусульманка, носящая хиджаб, прикладывает все свои усилия к тому, чтобы выработать в себе достойные манеры, избегать легкомысленного поведения в форме кокетства или игривости. Общаясь с мужчинами, она ведёт себя достойно, разговаривает ни тихо, ни громко, избегает шутливого тона. Её общение с противоположным полом сводится до минимума, необходимого для делового общения. Оно полезно, конструктивно и не беспредметно.
Занятость мусульманской женщины.
Ещё до того, как Пророку Мухаммаду (мир ему!) была вверена пророческая миссия, он был нанят на службу состоятельной и уважаемой женщиной из рода курайшитов Хадиджей бинт Хувайлид. Он водил торговые караваны из Хиджаза в аш-Шам и управлял торговыми сделками, принося прибыль. Увидев коммерческий успех своего управляющего, предпринимательница Хадиджа была поражена его честностью, порядочностью и верностью обещаниям - качествами, которых так не хватает людям, занимающимся подобного рода делами. После того, как Пророку (мир ему!) были ниспосланы божественные откровения, Хадиджа, ставшая его супругой, распорядилась своим имуществом во благо призыва к Исламу, который проводил её муж. Это стало возможным потому, что Ислам провозгласил полную финансовую самостоятельность женщины и наделил её неотъемлемым правом самой распоряжаться своим имуществом, иметь свой личный бизнес и подписывать необходимые для этого финансовые документы. Во времена Пророка (мир ему!) многие женщины занимались, говоря на современном языке, малым бизнесом: кто-то шил одежду, кто-то выделывал кожу, кто-то кормил и воспитывал детей, а кто-то вел торговлю. И это было почти пятнадцать веков назад!
Роль мусульманской женщины обширна и не ограничивается только её домом, семьей и домашним хозяйством. При желании женщина с согласия мужа или родственника, который несёт ответственность за сохранность её чести и морали (махрама), может заниматься собственным бизнесом или участвовать в общественной жизни общества, работать во благо мусульманской уммы в приемлемых для неё сферах, таких как медицина, образование, моделирование и пошив одежды, кулинария и т.д. Женщины в исламском мире осваивают новые компьютерные технологии, занимаются политической, преподавательской, журналистской деятельностью. Без дальнейшего перечисления ясно, что учёба и работа, вопреки бытующему мнению, для мусульманок доступны и разрешены. Другое дело, что эти вопросы решаются индивидуально в каждой конкретной семье. Ведь в конечном итоге, чем бы ни занималась женщина вне дома, ей не под силу (в отличие от мужчин) "с головой уйти" в работу, до конца отвлечься от мыслей о семье и своих близких. Дом, с которым её связывают наиболее крепкие узы, объективно продолжает оставаться "на ней". Ислам уважает право женщины на труд - труд созидательный, на благо семьи и общества.
Права жены в исламе.
Институт семьи, как известно, выполняет как минимум три важнейшие функции:
1) мужчина и женщина в браке находят мир и безопасность, потому как взрослый человек вне уз никаха подобен птице без гнезда, которая совершенно не защищена от пагубного влияния окружающей действительности;
2) удовлетворение плотских желаний у человека находится на уровне базовых потребностей, поэтому брак служит действенным инструментом по тому, как справиться с ними максимально безопасно и для веры, и для физического здоровья;
3) в семье происходит появление новых людей, которые, как предполагается, получают в её рамках правильное воспитание.
В Священном Коране сказано:
«Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих.» (Сура Ар-Рум, аят 21)
«Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению. Аллах — Могущественный, Мудрый.» (Сура Аль-Бакара, аят 228)
Всевышний создал мужчин и женщин разными, со своими уникальными ролями, функциями и способностями. Подобно тому, как в обществе имеет место быть разделение труда, в семье так же каждый имеет свои обязанности. В число женских прав входит и материальное обеспечение мужчиной. В Священном Коране говорится:
«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха».(Сура Ан-Ниса, аят 34)
Право быть обеспеченной. Муж вне зависимости от достатка жены должен обеспечить её пищей, одеждой, жильем. Он не обязан тратить больше того, что может себе позволить, и жена не должна выдвигать нереализуемых требований. В Священном Коране говорится:
«Пусть обладающий достатком расходует согласно своему достатку. А тот, кто стеснен в средствах, пусть расходует из того, чем его одарил Аллах. Аллах не возлагает на человека сверх того, что Он даровал ему. После тяготы Аллах создает облегчение». (Сура Ат-Талак, аят 7)
В Священном Коране говорится:
«Давайте женщинам их брачный дар от чистой души. Если же они по доброй воле отдадут вам часть его, то вкушайте это во благо и на здоровье».(Сура Ан-Ниса, аят 4)
Махр – это свадебный подарок мужа жене. Он является обязательным условием каждого бракосочетания. Одна из мудростей существования махра заключается в том, что он служит неким «предохранителем» от развода со стороны мужчины, так же как в этом предписании проявляется и защита женщины, и почтение к ней, и опека её на случай ухудшения семейных отношений.
Взаимоотношения супругов в Исламе.
Посланник Аллаха (мир ему!) сказал:
«Благодарное сердце, язык, поминающий Аллаха и праведная жена, которая поможет тебе в делах мира этого и в религии, лучше того, что копят люди!» («Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 4409)
Посланник Аллаха (мир ему!) сказал «Кому будет дано четыре вещи, то это будет лучшим благом этого мира и мира вечного: 1) благодарное сердце; 2) язык, занятый поминанием Аллаха; 3) терпеливое на бедствия тело; 4) супруга, не предающая мужа ни телом, ни его имуществом» (Аль-Бухари, Муслим)
Есть хадисы, в которых подчёркивается важность покорности жены своему мужу. Например: «Если пред кем-либо, помимо Бога, и было бы позволено совершить земной поклон, то жене — пред своим мужем»[См., например: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи (Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. С. 360, хадис № 1161, «хасан»; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 9. С. 6851.)
В буквальном смысле такое недопустимо, имеется в виду, что жена для полноценности внутрисемейной гармонии должна искренне уважать, почитать своего супруга, который, в свою очередь, должным образом заботится о ней и опекает её.
Посланник Аллаха (мир ему!) сказал: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина была сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть; если ты попытаешься выпрямить (ребро), то сломаешь его, а если оставишь его (в покое), оно так и останется кривым, (а поэтому всегда) обходитесь с женщинами хорошо!» аль-Бухари 5186, Муслим 1468.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Если женщина будет совершать пятикратную молитву, поститься в рамадан, оберегать своё целомудрие и будет покорной мужу, то ей будет сказано: „Войди в Рай из тех райских ворот, которые ты пожелаешь“ (аль-Альбани в Тахридж аль-мишкят (№ 3254)
Женщина в Исламе – сначала дочь, потом жена, мать и просто хозяйка, и в каждом положении она обладает высоким статусом и почётом. Когда она дочь, она открывает дверь в Рай для её отца. Когда она жена, она завершает половину Веры её мужа. Когда она мать, Рай лежит под её ногами.