Старинный Никитский монастырь в старинном Переславле-Залесском. По сути они ровесники: оба родились в 12 в. Точнее сказать нельзя за давностью лет. Про Переславль сказано в летописи, а дата основания монастыря вообще довольно туманна, но, в основном, пишут о 1010 годе.
Поначалу все церкви были деревянными, и только по велению Василия III построили здесь одноглавую каменную церковь. Отметились тут и два наших самых знаменитых царя. При Иване Грозном весь монастырь стал каменным. Грозный, как пишут, столько вкладывал в него, чтобы создать себе уголочек на случай измены в Александровой слободе. И оказалось, что укреплял он монастырь не зря – очень пригодились каменные стены при наступлении поляков в Смутное время (много дней провели здесь жители города).
И Петр Первый, великий путешественник, тоже бывал здесь, и якобы останавливался в настоятельских покоях, когда строил потешный флот на Плещеевом озере.
Монастырь назван в честь великомученика Никиты Готского. Он был готом, но, понятно, не в современном понимании этого слова, а принадлежал к народу готов. И принял мученическую смерть за христианскую веру. Происходило это в Бессарабии еще в 4 в., когда на территории Переславля росли густые леса.
Но более знаменит монастырь другим Никитой – Переславским столпником. Тот жил в 12 в, и поначалу ничего «святого» за ним не замечалось. Наоборот, был он сборщиком податей, и наделенный хоть какой-то властью, притеснял жителей, брал с них неправедную мзду. Версии о том, как и почему он стал святым, немного отличаются. По одной, вслушался он в церкви в слова молитвы «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову» и тут же прозрел. По другой версии, все было более «натурально»: когда его жена готовила, ему привиделись в котле части человеческих тел и головы измученных им людей. И он здорово испугался. Три дня стоял у монастыря и каялся, а потом изнурял себя в болоте, поедаемый комарами.
Когда после покаяний приняли его в монастырь, Никита надел тяжелые железные вериги и заключил себя в земляную келью-столп, которая соединялась с церковью. При этом это был не столп-возвышение, а наоборот – земляная яма. Пишут, о том, что он так и провел все годы до кончины в столпе. Технически, не очень понимаю, как это происходило. Наверное, он все-таки выходил оттуда иногда, и даже пишут, что выкопал 2 колодца в ближайшем овраге, и теперь там святой целебный Никитский источник.
Еще при жизни Никиты по его молитвам происходили чудеса, люди исцелялись. Так, он помог черниговскому князю Михаилу Всеволодовичу (кстати, впоследствии святому и отцу святой Евфросинии Суздальской), послав ему жезл. И как только князь взял в руки жезл, то сразу и излечился. В память этого поставили часовню на месте, где это произошло – сейчас тут часовня 1702 г. на Старом городском кладбище.
А сам Никита погиб из-за вериг. Были они настолько натерты его телом, что блестели, как серебряные, и на них позарились 2 человека, а Никиту убили. Потом было странное: вериги они бросили в Волгу. Бросили, потому что поняли, что вериги железные. А вот почему в Волгу – она тут не рядом? Якобы из-за того, что сильно испугались сделанного и бросились бежать и только на берегу Волги остановились. И эти вериги якобы не утонули, а нашел их старец ярославского монастыря и передал в Никитский монастырь.
После революции и закрытия монастыря вериги хранили две монахини Алфея и Глафира в особом, плетеном из ивняка коробе, и верующие тайно приходили поклониться веригам. После смерти одной из монахинь, вериги передали в Покровский храм Переславля, но хранить их там было рискованно. И отец Таврион (Батозский), когда был переведен в Спасо-Преображенскую пустынь под Елгавой (Латвия), то он забрал их с собой. И многие верующие люди знали об этом и ездили в Елгаву, что бы приложиться к святыне. Это про малые вериги, но были еще и большие, которые хранились в запасниках переславского музея. Теперь вериги вернулись в монастырь.
От святых мощей и вериг тоже происходили чудеса. От мощей и от святой воды из источника выздоровел сын Ивана Грозного, за что тот потом отстроил монастырь в камне.
Ну, а теперь посмотрим на эту красоту, ибо действительно, есть на что посмотреть.
Никитский собор (1561-1564 гг.), более ранняя Никитская церковь стала его приделом.
Каменные стены и башни, которые спасали жителей города в смутное время. При Алексее Михайловиче их обновили.
И тогда же построили Благовещенскую церковь с двухэтажной трапезной палатой и шатровой колокольней.
Часовню над столпом Никиты построили в 18 в., тогда еще здесь оставались остатки земляной кельи, которую укрепили кирпичами.
Четырёхъярусная проездная колокольня начала 19 в.
В годы советской власти – традиционная судьба всей монастырей: школа, с/х артель, мастерские, тюрьма МВД. В те годы уничтожили все внутреннее убранство. А за здания принялись уже позже, когда, как ни удивительно, началась реставрация. Она была вялотекущей и настолько странной, что сначала в Благовещенском храме, занятом автошколой, случился сильнейший пожар, образовались жуткие трещины. А «кульминацией» реставрации было падение купола Никитского собора.
И на много лет монастырь был брошен в таком состоянии.
К счастью, в 1993 г. его передали Переславской епархии, и сейчас мы можем любоваться возрожденным монастырем.
