«Я не был влюблён… я… был счастлив иначе.» Князь Мышкин Л.Н.
Первое, с чего хотелось бы начать, это то, что Ф.М. Достоевский - величайший русский писатель, его высоко ценят и любят во всём мире, в каком-то смысле символ России наряду с Пушкиным, Толстым и Чеховым.
Главное, что отличает прозу Достоевского - пристальное внимание автора к человеку, его глубокое исследование психологии отношений. Наверное, только Достоевский умел так обнажить человеческие чувства, сделать их главным предметом своего исследования, добраться до самых глубин души. Именно у него человек предстаёт во всём своём величии и во всём своём ничтожестве. Достоевский испытал в жизни очень многое - судебный процесс, тюремное заключение, был на пороге смерти (смертный приговор отменили в самую последнюю минуту), потом каторгу, долгое время писатель жил на грани нищеты был азартным игроком, способным проиграть последнюю копейку. Вся эта острота пережитого им опыта описана с невероятной силой и мощью в его главных произведениях. А к наиболее знаменитым романам автора многие исследователи относят так называемое «Великое пятикнижие» - «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток» и «Братья Карамазовы».
О произведении:
Полемика с «социалистами», начатая в романе «Преступление и наказание», развитие темы протеста в разных его проявлениях продолжается в романе «Бесы». Бунт вследствие личных причин и убеждений в новом романе обретает характер общественного явления, охватившего какую-то часть молодежи. Первый намек на настроения, характерные для героев романа «Бесы», угадывается в услышанной Раскольниковым мысли о целесообразности пожертвовать одной, ничтожной и вредной жизнью ради спасения тысячи других. «…Все это были самые обыкновенные и самые частые, не раз уже слышанные им, в других только формах и на другие темы, молодые разговоры и мысли». Именно эти настроения, определившие переход темы протеста отдельной личности в стадию общественного бунта, стали темой нового романа.
Ограниченному обыкновенному человеку нет, например, ничего легче, как вообразить себя человеком необыкновенным и оригинальным и усладиться тем без всяких колебаний.
Главной целью романа «Идиот» (1868) было создание образа «положительно прекрасного человека». В образе князя Мышкина черты Христа получили бытовое преломление. Он не знает внутренней борьбы между добром и злом, он чист, бескорыстен, добр, искренен, отзывчив и готов на любую жертву, чтобы облегчить участь страдающих. Но в пошлом, расчетливом и жестоком мире Тоцких, Епанчиных, Иволгиных, Рогожиных, где господствует «закон всеобщего взаимного пожирания», он не в состоянии что-либо изменить. Мышкин живет по законам сердца, стремится всем помочь, всех примирить и не достигает успеха. Ориентируясь на идеальный и трагичный величием жертвы образ Христа, Достоевский создает образ героя, который оказывается в роли Дон Кихота. Его любовь-жалость, любовь-страдание никому не принесла облегчения. Он не смог помочь Аглае, не предотвратил убийство Настасьи Филипповны Рогожиным. Символическую роль в романе выполняет упоминание о картине Гольбейна «Снятие с креста». Мышкин смог лишь принять муки в попытке противостоять вселенскому злу.
Роман прочитан мною несколько раз, и каждый раз открываю в нем какие-то новые грани человеческой психологии и поступков. Достоевский создал удивительных героев, над образами которых я иной раз размышляю и для себя познаю много нового в человеческой натуре.