Духовная борьба ч. 2
Оккультизм. Порча.
Кроме того, что может происходить злого с человеком в жизни, ему это снится... как то: пауки, часто черные, скорпионы, скорпионо-пауки, нечисть, воздействия на себя людей, странных видом людей и так далее.
Для христианина приемлем только один вид снятия воздействий. Это каноническая молитва. Не заговоры, не иные молитвы.
О силе Причастия, исповеди и посещения храма не пишу, так как каждая жизнь в ведении Бога. И это дело человека и Его, когда и как человек придет в храм.
Моё дело поделиться коротко и по делу не теорией, но практикой.
То, что помогло невероятно лично :
Канон Гробу Господню. Именно этот Канон.
(но нужно понимать, всегда при чтении молитв, канонов и акафистов, Вы - вымаливаете, а значит одного раза мало. И навряд ли мы можем себе позволить читать по настроению. Если можете читать в день один раз, хорошо, можете не один - еще лучше)
На русском звучит так:
Канон живоносному гробу и воскресению Господа нашего Иисуса Христа
Песнь и Ирмос
Иже древле столпом огненным и облаком иудейское сборище из Египта провожаше, последиже тебе тии истинного живота во Гробе яко мертва Христа положиша, из него же яко Бог силою своею воста, подая всем Воскресение.
Гроб твой живоносный,Христе, обстояше, тебе Воскресшаго Бога прославляем, с мироносицами глаголюще, воистину воста Господь подая всем воскресение:
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: От гроба своего, Господи, Воскрес, якоже прорек еси, всех от тли смертныя избавляя, славящих тя истинного Бога и Спаса нашего, подающего всем Воскресение.
И ныне и присно и во веки веков Богородице:
Твоё рождество прообразующе купина Боговидцу Моисею неопалима пребывши, девою бо родила еси, и девою пребываеши паче ума и помысла Богоневесто, по Рождестве Бога Слова дающа всем Воскресение.
Песнь и Ирмос
Апостольский лик с мироносицами жёнами да ликовствуют днесь и да воспевает Христова церкви твоё всесильное, Спасе, Воскресение, утверждённая тобою, Господи, Человеколюбче.
Их же иногда манною во пустыни Владыко насытил еси, Тебе неблагодарные людие на Кресте пригвоздиша и желчию напоиша, не разумеюще Твоего из Гроба тридневного востания, Христе, еже вси прославляем Едине Человеколюбче.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: тленны нас бывше,преступления ради , во Гробе яко мертв положися, Спасе, в нетление ны облача, темже вси Твоё истинное востание величаем, всеславне Царю и Человеколюбче.
И ныне и присно и во веки веков Богородице: поюще твоё Рождество, Богородице, славим и страсти сына Твоего воспоминаем, Кресту и Воскресению его поклоняемся зовуще: «несть свята паче Тебе, Господи, истинне Человеколюбче»
Песнь и Ирмос
Иже славою, Христе, венчавый человека, внеславне образ на древе повешен быв и во Гробе яко мертв полагаешеся, Владыко, из него же воскрес человеком восход к небесам сотворил еси.
Иже во вышних соприсносущный Отцу и Духу Святу, на земли явился плотию подобен человеком, и даже до ада сниде непостижиме Христе Боже, и наше тленное естество на небеса по сем возвёл еси.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Иже везде невместимый, во Гробе мале плотию вместися благоизволил еси, Христе, да нас во Гробе отчаяния лежащих паки со плотию нашею воставивши, во Небесном Царствии во веки вместиши.
И ныне и присно и во веки веков Богородице: гору тя мысленную и лествицу Иаковле Богородице Дево почитаем, по ней же Бог ко человеком снииде, погибшую драгму возыскати хотя и юже обрет паки ко Отцу на небеса с собою возведе.
Песнь и Иромос. Оденешеся всяческая
Приидите иудеи и видьте место иде же лежа Господь, яко печати не вредив Воскресе, темже Воскресению навчившеся с нами возопите: «воистину воста Христос и всем верным дарова живот вечный».
Иже древа ради Адама прежде прельщена бывша свое божественные длани Христе простер есь на древе и во Гробе худе полагаешеся, да весь род Адамов паки древом возведеши даруя всем живот вечный.
Слава: до ада егда сшел еси, Христе, тогда Тебе вечныя врата страхом отверзошеся, и ад неволею издавал их же в собе имеяше, тех и на небеса с собою всех приведе, дая и им живот вечный.
И ныне Богородице: Спасения нашего помощница была есь Богородице Дево, Христа убо Спаса родила еси земным истинное Воскресение дарующего и живот вечный
Песнь и Ирмос Божественное се и всечестное
Во Гробе вселился есь Христе якоже восхоте, и во ад сошед якоже изволи, яко Бог смертию смерть умертвил, и нам нетление даровал, сего ради славяще вопием тридневное Твое спасительное востание.
Древо иже Адама Спасе умертвившее Тобе распеншуся на древе паки в раи воводить того, темже и мы, вси вернии, со Адамом и Евою славим Твоё всесильное и препетое из мертвых востание
Слава: Свет незаходимый тем иже во адове пропасти беша, пришествием Твоим во сия Христе, тако же и мы молимся небесного света исполни просвещающаго душа наша да празднуем Твое из мертвых востание
И ныне
Богородице: иже Богородительницу всенепорочную Тя Владычицу присно славим, спасай нас от напастей и бед, верне поющих единородного Сына Твоего из мертвых востание.
Катавасиа
Сохрани от бед рабы Своя, Милостиве, яко усердно вси к Тебе прибегаем, ко Милостивому избавителю и всех владыке Господу Иисусу Христу.
По сём говори еси кондаки и икосы Гробу Господню.
Песнь 3 Ирмос
Непослужиша твари:
Тобе положену бывшу, Христе, во Гробе сущим во аде свет воссия, Адам же прежде связаный радуяся вопияше: «Благословен Бог и благословенно Слово единородное Его вовеки».
Премудре Христе человека создал еси по Своему образу и подобию, но враг яко лукав сый от Тебе чужда вчини, и во тлю исведе, Ты же Спасе сошед во преисподняя паки вовел еси его в раи, зовуща Ти: «Благословен Бог и благословенно имя Его вовеки»
Слава: небеса не лишив, на землю сошёл сый и Слово Божие, и во ад иступив яко силен Спасе всех от смерти вечное вопиющих к Нему: «Благословен Бог и благословенна Сила Славы Его вовеки»
И ныне:
Богородице: Богородицу тя Пречистую Деву, нашего избавителя без семени рождшую, вси вернии знающе, доброгласно поем: «Благословен Бог и благословенна Ты в жёнах и Благословен плод чрева Твоего вовеки»
Песнь и Ирмос
Отроки благочестивые
Древле сведены нас во тлю преступления ради жизнодавче, яко Бог во ад сошед и от истления избавил род человеческий, тем же Тои яко Спасителю мира вопием: «Воскресый из Гроба яко от чертога исшед Господи Слава Тебе»
Мы умерщвены быхом грехом и нас ради страсти претерпел и смерть вкусити изволил еси Владыко, да ны паки вовеки оживши, воскрес из мертвых всесильне Иисусе наш, Слава Тебе.
Слава: за мир заклался еси, Слове, яко агнец и во Гробе положися волею яко мертв, из него же воста со Славою яко лев, возводя и с Собою во гробех спящих от веков, Христе Боже, Слава Тебе.
И ныне:
Богородице:
Твоим Рождеством, Богоневесто Владычице, смерть умертвися и ад испровержен бысть, человеческий же род избавлен есть, темже благодарно поем сыну Твоему: «Спасе наш, Слава Тебе»
Песнь и Ирмос
Поносной смертию Твоею Христе всероднаго Адама почтил еси, Человеколюбче, воскресением же Твоим вселенную просветил еси, Спасе, да веселятся лики ангельские, и да радуются колена земная, поюще Твоё тридневное воскресение: “ во Гробе нове вселивыйся Царю, ада пленил еси и вся вражия силы сокрушив, в новонетленную жизнь человеки вовел есь, и воскрес яко Бог, путь в рай сотворил славящим Твоё тридневное востание»
Слава: Твоё Иисусе во Гробе пребывание прознаменовал Иона пророк, Твои сыи три дни во чреве китове, и во Твоё востание мнози из гробов воставше, явне проповедаша живодавцево тридневное воскресение.
И ныне:
Богородице: Свет от света Отцова сияние, из Девы Христе без семени восиял еси, да просветиши иже во тьме адове седящих и верно матерь Твою Богородицу величающи и Твоё истинное Тридневно из Гроба востание
Тропарь
Благообразный Иосиф со Креста снял пречистое тело Твоё, плащаницею чистою обвив и благоуханьми во Гробе нове закрыв положи, но в третий день Воскрес Спасе, даруя мирови велию милость
Слава: Егда сниде по смерти животе бесмертный, тогда ада умертви блистанием Божества, егда же умершая от преисподних воскреси, вся силы небесныя вопияху Ти, жизнодавче Христе Боже, Слава Тебе.
И ныне:
Богородице: мироносицам женам при Гробе представ ангел вопияше: “миро мертвым есть достойно, Христос же истлению явися чужд, но возопите поюще, воскресе Господь, даруя мирови велию милость”
Молитва по каноне
Царю всех и сотворителю, Боже мой, и спасителю, Тебе величаю, Тебе молюся, и Тебе прославляю и пред Тобою недостойный припадаю, яко сподобил мя еси видети днешний день преславного воскресения Твоего, и неукратил еси для грехов непотребнаго живота моего. Вижу, Господи, неизреченные щедроты Твоя, познаваю безчисленное милосердие Твое, яко от небытия в бытие привел мя еси, и Своего образа подобием украсил мя еси. Душею и разумом ангелом прировнуя, ктому дал ми еси познати Тебе, Бога во Троице единаго и крещением святым изорвал мя еси от мочи врага презлого. Науку и закон спасительный дал мне, воскресение и живот вечный обещая мне. Над то изволил еси со престола своего небеснаго для нас на землю ступити, и в животе пречистой Девы плоть человеком подобную на Ся приняти. Тридесет и полчверта лета на земли жити, вси труды и болести наши на Себе претерпети. Сам умрети, а нас оживити. Во Гробе положен сый, нас от ада преисподнего избавил. Из мертвых воскресый, нам путь Царства Небеснаго отворил. Господи, Боже мой, что воздам Тебе за вся, еже воздал еси мне. Имя Твоё святое призываю, и Тобе ся молю. Для премногия любви Твоея, юже и наши к роду человеческому, для живоноснаго Гроба Твоего и всехвального ради тридневнаго воскресения своего, приими от мене умиленные молитвы сие и даруй ми Грехов отпущение, тела здравие, ума просвещение, печали избавление, недуга исцеление, на земли почтивое хлебокормление, от неволи вражии избавление, за грехи горькое плакание, а по смерти Царство Небесное вовеки. Аминь
