На первый вопрос вы, если захотите, ответите сами (или поймаете какого-нибудь философа, пусть оправдывает диплом), а на второй — попробуем мы.
Город Санкт-Петербург родился 16 (27) мая 1703 года, когда на маленьком острове в дельте Невы была заложена крепость. Земли были только что отвоеваны у шведов, финское название острова — Jänissaari — перевели, как «Заячий», а саму крепость назвали Санкт-Питербурх — город Святого Петра, но на голландский манер.
Таким образом, очень недолгое время Петербург был крепостью, а крепость — Петербургом.
29 июня (10 июля) того же года — в день святых апостолов Петра и Павла — в крепости была заложена деревянная церковь. Церкви этой предстояло стать Петропавловским собором — превосходным учебным пособием, визитной карточкой Санкт-Петербурга и великокняжеской усыпальницей.
Чтобы отвлечься от печальной мысли, вернёмся к самой крепости, так как она тоже грандиозное учебное пособие. По ней можно освоить основы фортификации, отечественной истории, экономики и других дисциплин.
Благодаря ней петербургские школьники знают, что такое бастионы, куртины, равелины, казематы и кронверк. А мы по случаю праздника не постесняемся кое о чём из этого напомнить.
В плане Петропавловку можно назвать шестиугольником, только вместо каждой вершины у неё выступ — укрепление для удобного ведения артиллерийского огня по вероятному (и невероятному) противнику.
Эти укрепления называются бастионами и носят имена персоналий петровской эпохи: Государев (в честь некоего Петра I), Нарышкин, Трубецкой, Зотов, Головкин и Меншиков.
Так как своей основной, оборонительной, функции крепость никогда не выполняла, все её бастионы использовались не по назначению.