Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Италия для меня

Вакханалии. История празднеств, имя которых стало нарицательным

Сегодня слово «вакханалия» употребляется для обозначения чего-то страшно неприличного, какого-то разгульного пиршества, беспорядка, своеволия. Однако изначально это было название мистерий в честь бога Вакху. Как же произошел этот языковой сдвиг? Откуда пришли вакханалии? Своими корнями вакханалии восходят к древнегреческим праздникам, посвященным богу вина Дионису. Вероятнее всего эта традиция пришла в Рим через греческие колонии на Юге Италии в конце III - начале II века до н.э. Древнегреческий драматург Еврипид даже написал трагедию «Вакханки», которая была поставлена в 405 году до н.э. и заняла первое место в драматическом состязании. В ней разрабатывается миф о Дионисе. Приезжая на свою родину в Фивы, Дионис хочет установить свой культ. Однако царь Пенфей, считая новый культ безнравственным, противится ему. Бегом едва спаслись мы от вакханок;
А то бы разорвали. Там стада
У нас паслись, так с голыми руками
На них менады бросились. Корову
С набрякшим вымем и мычащую волочат.
Оглавление

Сегодня слово «вакханалия» употребляется для обозначения чего-то страшно неприличного, какого-то разгульного пиршества, беспорядка, своеволия. Однако изначально это было название мистерий в честь бога Вакху. Как же произошел этот языковой сдвиг?

Вакх символизирует периодическою смерть и возрождение
Вакх символизирует периодическою смерть и возрождение

Откуда пришли вакханалии?

Своими корнями вакханалии восходят к древнегреческим праздникам, посвященным богу вина Дионису. Вероятнее всего эта традиция пришла в Рим через греческие колонии на Юге Италии в конце III - начале II века до н.э.

Древнегреческий драматург Еврипид даже написал трагедию «Вакханки», которая была поставлена в 405 году до н.э. и заняла первое место в драматическом состязании. В ней разрабатывается миф о Дионисе. Приезжая на свою родину в Фивы, Дионис хочет установить свой культ. Однако царь Пенфей, считая новый культ безнравственным, противится ему.

Бегом едва спаслись мы от вакханок;
А то бы разорвали. Там стада
У нас паслись, так с голыми руками
На них менады бросились. Корову
С набрякшим вымем и мычащую волочат.
Другие нетелей рвут на куски. Там бок,
Посмотришь, вырванный. Там пара ног передних
На землю брошена, и свесилось с ветвей
Сосновых мясо, и сочится кровью.
Еврипид - один из самых значимых трагиков классической афинской школы
Еврипид - один из самых значимых трагиков классической афинской школы

Что происходило во время празднества?

В первое время это был исключительно женский праздник, на который мужчинам вход был строго воспрещен. В роще на холме Авентин, который сегодня находится почти в центре Рима, девушки собирались, чтобы отдать почести богу. Для этого они приводили себя в экстатического состояние, вероятно, танцами и употреблением вина.

Однако движение росло и к нему присоединялось все больше людей. Впоследствии к празднованию также стали подпускаться мужчины, что, по некоторым сведениям, привело к распространению оргий среди служителей культа.

Но надо помнить, что на сегодняшний день мы обладаем крайне малым количеством достоверной информации о том, что в происходило во время вакханалий. Дело в том, что подобно другим мистическим культам, эта информация хранилась в строгой тайне.
Традиционно вакханалии проводились 16 - 17 марта
Традиционно вакханалии проводились 16 - 17 марта

Когда вакханалии запретили?

В 186 году до н.э. Римский сенат приял постановление, запретивший справлять вакханалии по Всей Италии. Согласно рассказу Тита Ливия, это было связанно с тем, что празднества сопровождались большим количеством бесчинств, а иногда даже оборачивались убийствами. Откуда и современное употребления слова «вакханалия».

«С тех пор как состав вакхантов стал смешанным, а к смешению полов прибавилась и разнузданность ночных оргий, там уже нет недостатка ни в каких пороках и гнусностях. Больше мерзостей мужчины творят с мужчинами, нежели с женщинами. Тех, кто противится насилию или уклоняется от насилия над другими, закалывают как жертвенных животных. Верхом благочестия у них считается готовность к любому кощунству."
Тит Ливий был древнеримским историком, написавшим частично сохранившуюся «Историю от основания города»
Тит Ливий был древнеримским историком, написавшим частично сохранившуюся «Историю от основания города»

Однако сегодня историки считают, что скорее всего причиной запрета оказался страх Сената перед возможными политическими волнениями, спровоцированными культом. После длительного военного и политического кризиса, римские власти хотели утвердить свои позиции, а популярность тайных и плохо контролируемых мероприятий явно этому не способствовала.

После выхода запрета Сенат даже создал специальный комитет, который должен был искать и вершить правосудие над теми, кто имеет отношению к данному культу. Однако еще долгое время вакханалии продолжали существовать пусть уже и без прежнего размаха.

@Анастасия Шилова