Первая часть, где изложен краткий сюжет и особенности жанра "Слова..." - здесь
Неделю назад мы с вами говорили о таком уникальном произведении древнерусской литературы как «Слово о полку Игореве» и обратили внимание на жанровые особенности данного произведения. Но в повести присутствуют и другие интересные, необычные, новаторские приемы.
Например, эпизод сна Святослава. В этом сне отражается внутреннее состояние героя, в нем много образов-символов, таких как: чёрное покрывало, ядовитое вино, жемчуг как символ слез. Отметим, что средневековая литература отличается очень малым вниманием к внутренней жизни, переживаниям героев. В таких произведениях практически нет индивидуальности, есть лишь характерные черты, например, храбрый воин, скромная жена, добрая мать. То есть важен был внешний план: положение в обществе, жизненный опыт, но не эмоции и чувства каждого отдельно взятого персонажа. В "Слове..." же мы видим обращение к личному - снам, переживаниям и страхам героя. Так что данный эпизод является авторской находкой, новаторством и во многом предвосхищает последующие великие «сны» героев Пушкина, Лермонтова, Достоевского.
Также впервые в русской литературе были прорисованы образы врагов, и уже не как агрессивных, неумелых вояк, но как рассудительных и опытных полководцев (таковы половецкие ханы Гза и Кончак, разрабатывающие план пленения малолетнего сына Игоря).
Даже название содержит в себе новаторство, некий вызов обществу: автор собирается описывать великие дела не столько князя Игоря, сколько его бравого полка и смелых воинов.
Да и сам Игорь изображен не далеким от настоящей жизни образом типичного князя, а реальным человеком со своими сильными и слабыми сторонами - самонадеянным и легковерным, но все же отважным и смелым. Всеволод показан настоящим богатырем, он впитал в себя все черты русского народа, а Ярославна являет собой лирической образ любящей женщины, способной, однако, на сильный поступок (она молит солнце, ветер и Днепр - типичных языческих персонажей - хотя на Руси уже сто лет как принято христианство).
Но есть в произведении и то, что поражает, интригует, обескураживает более всего. Это - неизвестная личность автора. Действительно, рукопись не подписана. Анонимность являлась чертой тогдашней культуры, да и выставлять везде напоказ свое имя шло вразрез с представлением о средневековом этикете. Считалось, что важнее знать и помнить того, кто совершил подвиг, а не того, кто о нем рассказал.
Многие исследователи анализировали текст и пришли к выводу, что автор «Слова…» был:
- патриотом Русской земли. С глубокой болью описывает он то, во что превратилась русская земля после нашествия половцев, с грустью наблюдает за последствиями княжеской раздробленности, призывает к единству.
- участником описанных событий. Повествование отражает глубокое знание событий и даже любимой забавы князя - соколиной охоты (это позволяет заключить, что автор был не простым воином, а приближенным к князю знатным человеком). Некоторые литературоведы даже утверждают, что автором «Слова…» мог быть сам князь Игорь.
- историком. События похода даны в исторической ретроспективе. Автор преподносит смуту как наглядный урок: поражение наступило из-за несогласованности действий русских князей, их распрей.
- поэтом и талантливым писателем: повествование ярко, динамично и образно.
- тонким психологом. Автор сумел проникнуть в мысли героев, оценить не только последствия, но и мотивы их действий.
Таким образом, «Слово о полку Игореве» - настоящая жемчужина древнерусской литературы, а события, описанные в ней, быть может, и не столь актуальны сейчас, но мотив единения ради сохранения национальной идентичности, безусловно, актуален и по сей день.
"Слово о полку Игореве" недаром изучается первым и становится началом знакомства с русской литературой. Использованные в нем приемы: внимание к внутреннему процессу, вещие сны, образы-символы, нетипичное начало, нехарактерные для того времени, были удачными и позже использовались во многих, если не всех, важных и знаменитых произведениях русской литературы.
#русская литература #классика #история #средневековая русь #литература #слово о полку игореве