Как русский человек становится украинцем, литвином или "нерусским" казаком? Я бы этот вопрос не поднимал в своей публикации. Не достойный этот вопрос, горький и для русского человека (для русского!) болезненный. Появились среди моих друзей и такие новообращённые украинцы, литвины и русский житель Франции, гордящийся сыном-капралом французской службы. С "нерусским" казаком встретился в ленте Дзена, доказывающим самобытное происхождение донского и прочих казачества.
Размышляю о них, пытаясь понять причины этого национального перевоплощения. Тем более у наших далёких предков такой мешанины в головах не было. Отдельные личности ради земных благ стремились стать и становились ляхами, турками или влашскими князьями, но никто несуществующие народы не придумывал. А тут лет сто уже такая напасть на наш народ русский случилась. Отказываться стали от русскости.
Поляками стать сложно: величать себя начали литвинами да украинцами, казаками и поморами. Нашлись "умельцы" - чалдонскую грамоту для сибиряков-старожилов сочинили, не глядя на то, что старики-чалдоны уже наречия своих дедов не помнят и общаются с миром на московском наречии.
Мне легко на эту тему рассуждать. По отцу я великоросс, по матери тоже русский, но со своими сложностями. Мой дед, родившийся недалеко от Полтавы, женился на моей бабушке из Черниговской губернии, которая говорила: "Та русские мы, полещуки". Я с детства суржик и полесскую володу, в том виде, в котором они сохранились в Сибири, слышал и понимал.
Сами слова "суржик" и "волода" узнал уже взрослым человеком. Да и воспринимались они, суржик с володой, как русский говор, наречие, понятное и родное моему окружению. Говоры эти оказали сильное влияние на мои "ораторские" способности. До сих пор "р" у меня слегка грассирует, а звук "г" я произношу, так как его произносил отец моей матери и она сама.
Могу понять моего друга-киевлянина, ставшего щирым украинцем, свидомым и шановным. Человек публичный, имеющий свой охранный бизнес, в котором несомненно много работников, прошедших через службу в ВСУ и протравленных национализмом. Он вынужден придерживаться официального взгляда на происхождение украинского народа.
Знал я его, как крепкого хозяйственника и заботливого семьянина, который не позволит развалиться своим предприятиям и семье из-за каких-то внешних факторов. Надо будет, "прищурится" и заговорит по-китайски - лишь бы дело не пострадало и семья была в достатке. Большинство украинцев без проблем станут русскими, как только на Украине будет искоренена искусственная русофобия. Но и бороться за русскость они не будут. Зачем бороться за то, что и так им принадлежит?
Стародавний дружище из Витебска года два или три назад стал в "Одноклассниках" ставить лайки воинственным литвинам, затем сам перешёл на белорусскую транскрипцию. Подумал я: ну с кем не бывает. Но потом понял, что это его переход в нерусскую национальность. Задал ему вопрос: "Как может потомок русских староверов из Нижегородской области стать литвином?" Не получил я от него ответа уже в течение года. Беспричинная смена национальности? Не думаю. Причина есть. Или чуждое влияние, или жажда популярности среди избранных (а литвины - это избранные, гордящиеся "несовковостью"), или работа за денежное вознаграждение. Переход витеблянина моего в литвинство совпал с его женитьбой на старости лет. Дело в этом? Не знаю...
Бродит в соцсетях бывший капитан Советской Армии, в своё время отказавшийся от командировки в Афганистан. Был уволен из армии, в начале 90-х годов подался в забугорье. Тщательно отслеживает события в современной России, высказывает свои нелицеприятные суждения об этих событиях. Так сказать, взгляд со стороны. От русскости не отказался, но сына отправил служить в армию страны НАТО. Я бы и не вспоминал его, но уж больно он поддерживает зигующих: "Украина понад усе", выступления литвинов в Белоруссии. Не нравилась ему советская власть, не нравится и русская. Молится чужим богам, служит по сути чужой стране.
Так получилось, что полвека назад породнился я с забайкальскими казаками. С теми, чьи деды не признали Советскую власть и ушли за Аргунь, в Трёхречье, в Китай. Эта чернявая помесь русских и тунгусов была изгнана из Китая Мао-цзедуном в начале 50-х годов. Приехали они поднимать казахстанскую целину. За эти полвека я не слышал от них ни слова о нерусском происхождении казачества. Они гордились и гордятся своим русским именем. Но кто-то привносит в казачью среду теории об их нерусском элитарном происхождении. Явно бережное выращивание ростков сепаратизма в России извне.
Не способствуют единству русского народа и лозунги, распространяемые среди русских России: "Не нужны нам нахлебники из Белоруссии", "На Украине нет друзей, там весь народ предатели". Читая эти лозунги в соцсетях, русский люд в зарубежье начинает мириться с судьбой литвина или украинца. Да и руководители наши не спешат с интеграционными процессами в пределах СНГ. Делают вид, что интеграция - это тяжело и сложно, а мы делаем вид, что они при этом радеют об интересах русского народа, а не о собственной прибыли.
Не вижу я причин считать восточных славян разными народами. Происхождение не позволяет.
Что вы думаете по этому поводу, друзья? Подписывайтесь на мой канал и поддержите меня лайками.