С какого момента вы знакомы с Ильёй Муромцем? Из детских сказок, картины Васнецова или серии мультфильмов о богатырях? И кем он был на самом деле?
Разбираться со всеми этими вопросами будем постепенно, а для начала определим, какие важные факты известны повсеместно и не меняются от источника к источнику.
Ну, богатырь. Стало быть высокий, статный, сильный.
33 года лежал на печи. Не то ноги не ходили, не то лень-матушка, тут во всех сказках по разному.
Герой, злодеев побеждал, простых людей защищал.
Вот, пожалуй, и всё, что мы сразу вспоминаем об Илье Муромце.
А между тем, на страницах истории, есть множество бравых мужей с именем Илья, претендующих не то, чтоб стать прототипом былинного богатыря. И путаница возникает даже в том, чтоб хотя бы разобраться, в каком же времени существовал герой, победивший стольких сказочных и реальных врагов. Понятное дело, столько лет минуло, и где теперь искать ниточки, ведущие к настоящему прообразу, неясно, тем более, что за века он оброс другими достижениями. Если в самом начале Илья ведёт историю с X века, возглавляет оборону Древней Руси при Владимире Красном Солнышке, то со временем становится старым казаком, военным товарищем Степана Разина. Не буду судить, что из этого вернее, всякому времени нужен свой герой, но разобраться хочется.
За неимением родных источников, отправляемся к немецкой героической поэме “Орнит”, созданной в XIII веке на основе многовековых устных сказаний. И есть там такой герой, как Илья Русский - Ilias von Riuzen. Там он, как положено, человек редкой силы, потому главный герой Орнит тянет его с собой в сомнительную авантюру воровать себе невесту.
Источник на пару десятилетий помладше, скандинавская “Сага о Тидреке Бернском” тоже опирается на устные предания и упоминает Илью, которого отец посадил на греческий престол. Связь с Русью прослеживается через то, что она приняла крещение от греков.
Ещё одно упоминание относится к XVI веку. Филон Кмита-Чернобыльский, оршанский староста (Орша входила на тот момент в состав Великого Княжества Литовского, а то, в свою очередь, в состав Речи Посполитой) писал служебное донесение королю Польскому о военно-политическом положении на восточном рубеже страны (а это ни что иное, как граница с Русью), где и упоминал некоего Илью Муравленина. Его же вспоминает несколькими годами позднее в своих путёвых заметках немецкий путешественник Эрих Лассота, мол, об этом герое, воеводе князя Владимира, в народе уйма басен.
А в начале XVII века сыскался и вовсе небывалый авантюрист, выдававший себя в Смутное время за сына Фёдора Годунова - Петра Фёдоровича - и бывшего на деле разбойником из Волжских и Терских казаков - Илейка Муромец. Лжепётр там набрал себе воинство, пошёл на Москву, куда его самозванец пригласил, но сначала одного Лжедмитрия разоблачили, потом второго, а на престол сел Василий Шуйский. Лжепётр лихо шагал по стране, показал себя как видный атаман, да и вообще прикрывался тем, что отчаянно борется за права крестьян, мол, свой он, один из них. Но разбойник и есть разбойник, Илейка Муромец был изловлен (кстати, для этого пришлось аж город Тулу затопить) и повешен.
Как правило, во всех этих источниках у Ильи есть некая дружина, с которой он и приходит на помощь главным героям. Но согласно нашим былинам, Илья Муромец совершал подвиги и в одиночку. Да и вот ещё что, как быть с тем обстоятельством, что богатырь первые тридцать три года на печи лежал?
Тут нам на помощь приходит изучение мощей ещё одного Ильи - преподобного Илии Печерского. Жил он примерно в XI-XII веке, рост имел огромный, целых 177 сантиметров, заболевания позвоночника указывают на то, что мог быть этот герой обездвижен в начале жизни, а множественные ранения допускают мысли о славных сражениях. Вероятная причина погибели - удар острого орудия в грудь. В Киево-Печерском патерике нет жизнеописания данного святого, что даёт повод думать о том, что не так долго пробыл Илья иноком, а отдал часть жизни на подвиги ратные.
Словом, на протяжении нашей славной истории то тут, то там попадаются необыкновенные люди, носящие имя Илья, и всё народ гордится ими, пытается причислить их к образу богатыря былинного, “наслоить” подвиги разных веков, а главное, верить: был такой Илья, есть и будет. На страже простых людей.
Источники:
И.И. Смирнов “Когда был казнён Илейка Муромец?”
Журнал “Вокруг света” Сергей Хведченя “Страсти по Илье”
Александр Королев “Загадки первых русских князей”