В ноябре 1606 г Болотников подступил к самой Москве. Тогда Гермоген разослал по русским городам грамоты с извещением о гибели Лжедмитрия, о перенесении в Москву и явлении мощей истинного царевича Димитрия и о воцарении Шуйского; говорил далее, что нашлись изменники царю, которые говорят, что Лжедмитрий жив, восстали против законного государя, собрали вокруг себя толпы вооруженных людей, насильно увлекли многих, подступили к Москве и стоят станом в селе Коломенском.
Эти грамоты произвели свое действие; во многих городах жители вооружились против бунтовщиков, изгнали последних и поспешили в Москву на помощь. Между тем московское войско, усилившееся пришельцами из разных городов, под управлением князя Михаила Скопина-Шуйского разбило Болотникова, последний бежал в Калугу.
Другие статьи канала (ссылки могут не отображаться, но работают, нажимайте на названия): об истории Горного Алтая, шаманизме и Аркаиме ; о Звенигороде и Новом Иерусалиме ; о Переславле-Залесском и музее паровозов ; о Троице-Сергиевой Лавре и окрестностях
Чтобы еще более успокоить народное волнение, царь с благословения Гермогена решил вызвать в Москву престарелого патриарха Иова, чьим секретарем когда-то очень давно был Григорий Отрепьев. Иов, дряхлый и уже ослепший старец, приехал из Старицкого монастыря в Москву, и оба патриарха явились в Успенский собор, где уже собралось бесчисленное множество граждан московских. Совершен был молебен, после которого Гермоген стал на патриаршем месте, а Иов в простой монашеской одежде вблизи патриаршего места.
Тогда все находившиеся в храме с воплем и плачем обратились к Иову, просили у него прощения и подали ему челобитную. Гермоген приказал своему архидиакону взойти на амвон и громко прочитать челобитную. В ней православные исповедовались пред своим бывшим патриархом, как они клялись служить верою и правдою царю Борису Федоровичу и не принимать вора, назвавшегося именем царевича Димитрия, и изменили своей присяге, как клялись потом сыну Бориса Федору и снова преступили крестное целование, как не послушались его патриарха, и присягнули Лжедмитрию, который лютостью отторгнул его, пастыря, от его словесных овец, а потому умоляли теперь, чтобы первосвятитель простил и разрешил им все эти преступления и измены, и не им только одним, обитающим в Москве, но жителям всей России, и тем, которые уже скончались.
По прочтении этой челобитной патриархи Иов и Гермоген, приказали тому же архидиакону прочесть с амвона разрешительную грамоту, которая ранее была составлена, по приезде Иова в Москву, от имени обоих патриархов.
Спустя два месяца после этого, 15-ти тысячный отряд царского войска изменил Шуйскому и под Калугой перешел на сторону Болотникова. Тогда Гермоген предал церковному проклятию Болотникова и главных помощников его.
(цитата из Православной богословской энциклопедии 1903 г)
Предыдущие статьи по теме: "Московский самодержец завален дранкой", "Сколько стоит царица", "Злодеи, я женщина и то не испугалась!", "Крутой поворот в судьбе Романовых", "Как Федор Романов Москву полякам продавал", "Критический момент для двух государей", "Конец Шуйских", "Сожжена ли Казанская икона Божьей Матери?", "Упрямый патриарх"