В сказках после того, как Василису (Прекрасную или Премудрую) похищают, наш Ваня отправляется на ее поиски. Но что он берет с собой? Не меч, лук, кинжал или какое-то подобие оружия, что было бы логично. Все же он отправляется выручать зазнобу из лап злостного похитителя.
Но нет. Ванюша берет с собой весьма спорный набор предметов: чугунный посох, каменный хлеб и железные же сапоги.
И ладно, с хлебом еще согласна, кушать все хотят. Хотя сушить его до состояния ископаемого ─ явный перебор. Да и остальные предметы выглядят понятно, опустим тот факт, что в железной обуви далеко не уйдешь. Но почему Ивану не дают коня? Или денег? Или дружину (если Ваня не дурак, а царевич)?
Да еще и оправляют в путь с наставление: "Сноси железные сапоги, сгрызи каменный хлеб, сточи чугунный посох" и пока все не сделаешь не возвращайся... и только тогда куда-нибудь придешь. Возможно, к Бабе Яге.
Смысл этих действий не улавливается. Ну вещи и вещи, скажите вы. Да, обычные вещи. Если не знать, где еще используется подобный набор.
Многие народы, исповедующие язычество, во время погребения кладут к телу усопшего новую крепкую обувь, еду и некое подобие посоха. Мол, душе предстоит долгий и тяжелый путь к Раю или новому перерождению. А в дороге эти вещи незаменимы.
Вот и получается, что Ивана в его поход за возлюбленной собирают как мертвеца. И идет он в царство мертвых. Это, кстати и объясняет, почему у Яги костяная нога. Бабуля-то живет на границе мира живых и мира мертвых. Поэтому она одновременно принадлежит обоим царствам.
С вам был Книжный заяц!
#сказка #культура #искусство #ТВОРЧЕСТВО #КНИГА #интересный факт