Найти в Дзене

Казаки

в 1681 году ездил в Малороссию, то не без удивления узнал от тамошних жителей, что знатные казаки, кошевники, атаманы и многие прочие, живут в пограничных с Московией городах, у себя же в правлении особливую власть имеют, так что и ведомою им почти всеми делами управлять могут и что у них нет, как у прочих подданных Московского государства, никаких внутренних столкновений, а всё дело ограничивается одним одним только пограничным спором. Вокруг донских козаков, живших по левому берегу Дона, под верховным их управлением, сиял уже свет знаменитого Аксакова поселения, и на правом берегу, где жили другие козаки, под управлением Войска Запорожского, всё еще держались обычаи, казацкими чересчпми вызываемые. До тех пор они верили, что вся земля их находится в подчинении у московских царей, хотя уже давно во всех малороссийских владениях господствовала казацко-истинная вера; уже многие из них, в особенности беглые от польских, шведских и венгерских угнетений, начали носить оружие и, соединивш

в 1681 году ездил в Малороссию, то не без удивления узнал от тамошних жителей, что знатные казаки, кошевники, атаманы и многие прочие, живут в пограничных с Московией городах, у себя же в правлении особливую власть имеют, так что и ведомою им почти всеми делами управлять могут и что у них нет, как у прочих подданных Московского государства, никаких внутренних столкновений, а всё дело ограничивается одним одним только пограничным спором.

Вокруг донских козаков, живших по левому берегу Дона, под верховным их управлением, сиял уже свет знаменитого Аксакова поселения, и на правом берегу, где жили другие козаки, под управлением Войска Запорожского, всё еще держались обычаи, казацкими чересчпми вызываемые. До тех пор они верили, что вся земля их находится в подчинении у московских царей, хотя уже давно во всех малороссийских владениях господствовала казацко-истинная вера; уже многие из них, в особенности беглые от польских, шведских и венгерских угнетений, начали носить оружие и, соединившись в небольшие шайки, стали нападать на своих соседей, чтоб пограбить их и обогатиться. Казаки пограничных городов послали своих послов и к Тишшшому, и к Черкасскому, извещая их, что они хотят перейти за Волгу и Дон.

- Зачем, - отвечали им господа посланцы от каждого из их обоих, -отчего мы не имеем у себя такого войска, как вы?

Тишшйшй, желавший отделаться от казаков, обещался с своей стороны принять меры против их своевольства. Сии казаки, узнавши намерение своего повелителя, не дерзнули выступить против него; они удовольствовались тем, что собрали у себя жалкое стадо свое и стали скрываться в лесах и камышах.

Когда козаки под предводительством хана Крымского заняли Нижний Новгород, а козаки оттоманские, под начальством фанатичного Тур-хан-Мустафы, Троицк, Коломну и Каширу, то черкасские козаки не только не положили оружия, но вступили между собою в переговоры с сим грабителем и, заключивши с ним мир в 1500 году, удерживали его от дальнейшего враждебного движения.