Найти в Дзене

Дружба и предательство. Актуально тогда, актуально сейчас. Актуально всегда.

Мы не скривим душой, если скажем что тема дружбы и предательства была актуальна тысячу лет назад, не менее актуальна сейчас, и в будущем, будет так же актуальна. Рассматривая роман «адская бездна» мы ограничим свой взор на двух героях, для более полного разбора тематики. Юлиус фон Эбербах – порядочный, умный юноша, наполненный жизненной энергией, планами на такую огромную жизнь, имеющий за своей спиной дворянское воспитание и образование.. Самуил Гельб – человек, жажда знаний в котором поборола всё, что заботит любого из обычных людей. Променявший жизнь в роскоши на корку хлеба в подвалах и катакомбах ради постижения нового, неизведанного. На протяжении всего романа мы наблюдаем за настоящей, братской любовью Юлиуса, к своему другу Самуилу. Десятки, а то и сотни моментов доказывают нам, что дворянин никогда не усомнится в своем друге, сколько бы клеветы и грязи не было слышно о нем. Дружба – это взаимное состояние двух лиц, и описывают ее как раз такие свойства как доверие, привязаннос

Мы не скривим душой, если скажем что тема дружбы и предательства была актуальна тысячу лет назад, не менее актуальна сейчас, и в будущем, будет так же актуальна.

Рассматривая роман «адская бездна» мы ограничим свой взор на двух героях, для более полного разбора тематики.

Юлиус фон Эбербах – порядочный, умный юноша, наполненный жизненной энергией, планами на такую огромную жизнь, имеющий за своей спиной дворянское воспитание и образование..

Самуил Гельб – человек, жажда знаний в котором поборола всё, что заботит любого из обычных людей. Променявший жизнь в роскоши на корку хлеба в подвалах и катакомбах ради постижения нового, неизведанного.

На протяжении всего романа мы наблюдаем за настоящей, братской любовью Юлиуса, к своему другу Самуилу. Десятки, а то и сотни моментов доказывают нам, что дворянин никогда не усомнится в своем друге, сколько бы клеветы и грязи не было слышно о нем. Дружба – это взаимное состояние двух лиц, и описывают ее как раз такие свойства как доверие, привязанность и общность интересов. Возможно, Хатико не был так доверчив и привязан к своему хозяину, как Юлиус относился к Самуилу. А общность интересов у двух молодых людей была поразительна и глубока, ведь они были настолько жадными до знаний, что иногда их споры и обсуждения совершенно разных тематик начинались в послеобеденное время, а заканчивались далеко за полночь. А уровень развития каждого не уступал другому, поэтому они могли вести прения, совсем не уступая друг другу в доводах.

И так же, как мы наблюдали за дружбой, которую дарил дворянин Самуилу, также мы наблюдаем за низкими и расчетливыми предательствами со стороны последнего. Точно выверенные действия, ступени в пути обойти своего друга, складывались в шестеренки, порождая взаимодействия между собой, гениальнее механизмов Леонардо Да Винчи. Маска же нашего злого гения не давала сбоев, и ему удавалось казаться своему другу очень великодушным, добрым и порядочным человеком.

В данном романе тема дружбы и предательства раскрыта более чем прекрасно. Переплетение двух, поистине несовместимых стихий рождают за собой ужасающие последствия. Отражение прекрасного и омерзительного качеств можно разглядеть и в нашем быту, при том очень явное. Раскрывая настоящий мир дружбы, перед нами всплывают тысячи поступков, жертв, действий, исход которых во многом разрушителен для жизни исполнителя, но является спасителем и хранителем для второго участника взаимоотношений, не будем забывать что дружба – взаимный процесс. Но сколько бы много не было примеров настоящей дружбы, еще больше – примеров предательства. Предательства в наших реалиях закрепились очень плотно, и, к сожалению, занимают одно из ведущих мест в быту общества. Как человеку подняться по карьерной лестнице? Из двух путей выбирают обычно самый простой, он же – путь бесчестия и предательства. Человек, в погоне за материальными благами, забывает обо всех моральных качествах, и подставить человека ради собственной выгоды становится чем то обыденным.

На протяжении всей жизни нам предоставляется выбор между двумя огнями, тем, что горел в замке Юлиуса фон Эбербаха, и тем, что томно освещал подземное царство Самуила Гельба. И свое влияние на этот выбор оказывает нравственность, внутренний стержень, воспитание, наличие принципов и цели, поставленные перед тем, кто выбирает.

Кажется, что выбор совсем прост – впустить в свой дом тот же огонь, что освещал покои Юлиуса, но если заглянуть глубже – много ли людей поступятся своими благами, ради справедливости? Много ли людей захотят наносить вред, который окажет влияние на последующую жизнь, ради своего, так называемого друга?

Увидеть в глазах своего друга – предателя - это не самое страшное. Самое страшное – увидеть предателя в отражении своих глаз.