На блошином рынке Алматы мне приглянулась пара орнаментированных браслетов. Захотела купить, но гид Алибек отговорил. Оказалось, что это браслеты бес блезик — часть традиционного наряда невесты. Покупать для себя, будучи в браке, — дурная примета.
Необычный совет стал поводом для долгого разговора о драгоценностях и поверьях. Оказалось, традиционные украшения казахской женщины — не просто ювелирные изделия. Это и магический инструмент, и своеобразный паспорт, который расскажет о статусе, возрасте, происхождении и семейном положении.
По старинному обычаю первое украшение девочка получает сразу после рождения — оберег тумарша в виде треугольной подвески или полой трубки на цепочке.
Амулет принято делать из серебра. Казахи считали его олицетворением лунного света и приписывали защитные магические свойства. Чтобы усилить силу оберега, его украшали зооморфными орнаментами, а в полые части вкладывали цитаты из Корана.
Тумарша сопровождал хозяйку от колыбели до замужества. Его надевали на шею, ручку, ножку ребенка или закрепляли на колыбели. Когда девочка подрастала, амулет перешивали на шапочку.
Следующее украшение казашка получала в 2 года. Узкие браслеты с простой чеканкой и серьги из перламутра. У казахов добрая репутация считалась главным достоинством девушки. Перламутр же, по поверьям, останавливал наговоры и завязывал злые языки.
Через несколько лет эти серьги меняли на массивные украшения со вставками из цветных камней, растительным или зооморфным орнаментом и множеством подвесок.
«Говорят, что у старых казахских ювелиров грубая отделка камней. Но для наших мастеров камень — источник силы. Люди верили, что сердолик защищает от сглаза и лечит от бесплодия. Бирюза притягивает счастье. Янтарь отпугивает неприятности. Старые мастера-зергеры называли камень «глазом» и обрабатывали его минимально, чтобы сохранить магические свойства», – объяснил особенности ювелирного дела Алибек.
К 10–12 годам девочки получали полный набор драгоценностей. Интересной мне показалась шолпа — подвеска из монет и медальонов, украшенная деликатным орнаментом и камнями.
Шолпа – украшение, которое нужно уметь носить. Дело в том, что ее вес мог доходить до 3 кг. Подвески стягивали косы, заставляя держать осанку.
Считалось, что под тяжестью шолп волосы растут гуще и быстрее, а кожа лица становится сияющей. Народные поверья также уверяли, что звон подвесок защищает владелицу от нечистой силы, блуждающей в волосах.
Мало того, что девочке нужно выдержать тяжесть шолп, так еще и нельзя было делать резких движений при ходьбе. Монеты и медальоны должны издавать тонкий, романтичный звон, предупреждая о появлении красавицы. А резкий звук — признак плохого воспитания. Поэтому и говорили, что у каждой казашки своя мелодия походки.
Шолпы переставали носить после первого года замужества. Вместо них богатые вплетали в волосы коралловые нити, а бедные — разноцветные шнурки и текстильные ленты.
Женщины всех возрастов надевали браслеты, перстни и кольца. Браслеты украшали растительными и геометрическими узорами. Излюбленным орнаментом был қошқар мүиіз (в переводе с казахского означает «бараньи рога»), притягивающий изобилие.
Чем больше перстней и колец носила женщина, тем лучше. Ведь казахи верили, что в противном случае еда, которую она готовит, будет нечистой.
Самые красивые драгоценности казашки надевали в день свадьбы. В том числе серебряный бес блезик в виде браслета с цепочками, которые крепятся к перстням и кольцам. Бес блезик декорировали особым растительным орнаментом, символизирующим бесконечность. Так невесте желали вечного счастья, любви и радости.
После свадьбы и до рождения первенца молодая носила бой тумар — нагрудное украшение, орнаментированное изображениями плодов и семян. Считалось, что бой тумар поможет скорому рождению здорового ребенка.
В старину казашки полагались на ювелирные изделия, чтобы быть счастливой в браке, стать матерью и прожить жизнь в изобилии. А вы верите, что украшения влияют на судьбу?
