Самыми известными индейцами Мексики являются ацтеки. Хватало разных чудищ и в их мифологии. Одним из первых ацтекских монстров была Сипактли. Сипактли представляла собой рыбокрокодила, что плавала в бесконечном океане. Все суставы Сипактли были покрыты ртами. И плавала бы Сипактли себе дальше, если бы боги Кетцалькоатль и Тескатлипока не поймали её на ступню последнего и не поделили на разные миры - небесный из головы, земной из туловища и загробный из хвоста.
В мужья Сипактли иногда относят Тлальтекутли. Но по более распространённым версиям ацтекской мифологии именно из тела Тлальтекутли Кетцалькоатлем и Тескатлипокой была создана земля и всё остальное, и вообще она женского пола. Выглядя как нечто среднее между жабой и аллигатором с ртами на суставах, Тлальтекутли в конечном счёте была повышена в богини, что не помешало Кетцалькоатлю и Тескатлипоке всё-таки порвать её на миры (хотя это и не было одобрено другими богами, обратившими разные части тела богини в горы, реки, деревья и прочая), и даже стала получать жертвоприношения.
Ещё одно ацтекское существо - ауисотль. Ауисотль выглядит как помесь собаки и обезьяны с пятой лапой на хвосте. Эта химера умеет притворяться рыбой, заманивая и утаскивая рыбаков в речные пучины. Предпочитает есть глаза, ногти и зубы. Очень расстраивается неудачной охоте, дело даже может дойти до слёз.
Другое мифическое существо - нагваль. И если в северных регионах Мексики нагвалем называют любое животное, в которое превращается колдун-анимаг, то в южных и в соседних странах это животное-двойник человека (называемое иногда тоналем). Сейчас в разных изданиях двойников называют только тоналями, а нагвалями - оборотнических животных. Ну а в современном фольклоре нагвали больше приближены к чертям, что воруют детей, обманывают людей и пристают в девушкам (и рисуются как помесь черта и кота).
Населяющие Мексику индейцы пополуко, соке и масатеки рассказывают о существовании чанеке. Это народ карликов-стариков (по другим данным карликов-детей), что докучает людям, хоть и несмертельно, предпочитая больше дружбу (хотя они же могут украсть дух человека, связанный с его днём рождения, без которого смерть в ближайшее время). Они же покровительствуют природе и могут воровать детей (хорошие друзья, чего уж тут). Для защиты от них люди одевают одежду наизнанку или задом наперёд. В ряде трактовок чанеке делятся на светлых и тёмных - одни воплощают всё хорошее и максимум горшки поменяют местами, а другие воплощают всё плохое, даже воруют одиноких путников и съедают их.
НАВИГАТОР ПО КАНАЛУ
#Мексика #индейцы #ацтеки #мифы #мифология #центральная америка