В качестве вступления хотелось бы сказать, что не смотря на богатую историю Рязанской земли, есть несколько устоявшихся заблуждений, которые выдаются за правду даже некоторыми уважаемыми краеведами. Об этом очень хорошо было уже описано в двух статьях автора проекта "Я вам покажу" Ксении Паначёвой "6 самых популярных мифов о Рязанском крае" и "Самые частые заблуждения о Рязанском крае". Сильно добавить к изложенной там информации особо нечего. Подборка составлена достаточно качественно. Я решил объединить две этих прекрасных статьи в одну публикацию для удобства читателей.
МИФ 1. МАТЬ ПЕТРА I - Н.К. НАРЫШКИНА РОДОМ ИЗ РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ
Когда речь заходит об известных уроженцах Рязанской области, то очень часто в их числе упоминается и Наталья Кирилловна Нарышкина, мать Петра I. При этом, как правило, местом её рождения указывается с. Алёшня, а родовой вотчиной – с. Желчино Рыбновского района.
В «Материалах для географии и статистики России» в девятом томе, посвященном Рязанской губернии и изданном в 1860 году, написано:
«Замечательная также каменная церковь во имя Св. Николая, находящаяся в с. Жолчине. Она построена царицею Натальею Кирилловною, супругою царя Алексея Михайловича и матерью Петра Великого, которая родилась неподалеку отсюда, в селе Алешне. Церковь эта называлась прежде кладбищенскою, потому что при ней существовало кладбище, на котором похоронены многие знатные особы и в том числе Нарышкины».
Владельцами усадьбы в Алёшне, что находится в Рыбновском районе, действительно, были Нарышкины, дальние родственники Натальи Кирилловны. Но ни её отец – Кирилл Полуэктович, ни мать - Анна Леонтьевна, среди владельцев имения не числятся.
В начале XX века в Алёшне побывали рязанские историки С.Д. Яхонтов, И.И. Проходцев и Д.Д. Солодовников. Отчёт по итогам данной экспедиции был напечатан в 1910 году. В ходе исследования не было найдено подтверждения легенды. Усадебный дом, сохранившийся на территории Алёшни, был построен значительно позже, а рассказы старожилов сводились лишь к фразе «здесь была царица», без каких-либо подтверждений этих слов.
Более того, в газете «Русское слово» за 1909 год была опубликована небольшая заметка следующего содержания:
«Год тому назад появилось известие о «ценном археологическом открытии» в селе Алешине великолепно сохранившегося терема, в котором жила мать Петра Великого, царица Наталья Кирилловна. «Открытие» это некоторыми лицами муссировалось долго и на все лады. Им заинтересовались в Петербурге. Посыпались запросы в местную архивную комиссию. Скоро, однако, выяснилась полная вздорность «открытия». Наталья Кирилловна, как оказывается, никогда не жила в Рязанской губ., и все «открытие» объясняется желанием «заинтересованных» лиц продать подороже землю по соседству с «теремом».»
Ныне в бывшем главном усадебном доме Нарышкиных в селе Алёшне Рыбновского района, перестроенным практически до неузнаваемости, располагается школа.
Существует ещё одна легенда о рязанском происхождении царицы. Согласно ей родиной Натальи Кирилловны считается с. Старое Киркино Михайловкого района, где до сих пор в ходу местное предание о бедной девушке, ставшей волею судьбы царицей и матерью первого российского императора. Опубликована легенда была в 1860 году в вышеупомянутой уже книге «Материалы для географии и статистики России».
Кирилл Полуэктович Нарышкин (отец Натальи Кирилловны), действительно в своё время приобрёл в собственность часть земель близ села Старое Киркино. Только произошло это в 1681 году, через 30 лет после рождения будущей царицы.
МИФ 2. ПЕРВЫМ ВОЗДУХОПЛАВАТЕЛЕМ ЯВЛЯЕТСЯ РЯЗАНСКИЙ ПОДЬЯЧИЙ КРЯКУТНОЙ
Крякутной - вымышленный русский изобретатель и воздухоплаватель, живший в XVIII веке в Рязани. Согласно легенде, Крякутной в 1731 году совершил первый в мировой истории полёт на воздушном шаре. Миф о «первом воздухоплавателе» стал активно эксплуатироваться в 40-50-х годах XX века. О нём писали в книгах, в прессе и даже в учебниках. Более того, статья о Крякутном была внесена во 2-е издание Большой советской энциклопедии, а в 1956 году была выпущена памятная марка, посвящённая «первому воздухоплавателю»
На самом деле Крякутной – плод воображения известного коллекционера рукописей и фальсификатора А.И. Сулакадзева. Кстати, тоже уроженца Рязанской области (села Пехлец Кораблинского района).
Подделку разоблачили сотрудники библиотеки Академии наук ещё в конце 50-х годов прошлого века. Однако, упоминания о Крякутном, как о реально существовавшем человеке, до сих пор встречаются в литературе, кино и даже в музейных экспозициях.
МИФ 3. ФИЛЬМ "ЗОЛУШКА" 1947 ГОДА СНИМАЛСЯ В УСАДЬБЕ КИРИЦЫ
Следующий популярный миф связан с фильмом "Золушка" 1947 года. Непонятно как, но народная молва с чьей-то легкой руки Золушку, короля, мачеху и всех остальных героев сказки из съемочных павильонов «переселили» в усадьбу Сергея Павловича фон Дервиза в Кирицах. Возможно поводом для этой выдумки послужил факт биографии Эраста Гарина – исполнителя роли короля, который являлся уроженцем Рязани и его дом до сих пор стоит на ул. Соборной.
Усадьба же Кирицы – ранний проект известного архитектора Ф.О. Шехтеля – действительно, похожа на сказочный замок. Но внимательный зритель, конечно же, увидит, что и лестница, и мост, и балкон из фильма абсолютно не похожи на архитектурные элементы кирицкой усадьбы. И это не удивительно, ведь на самом деле съёмки проходили в павильонах «Ленфильма», а натуру снимали в Риге.
Вы сами можете убедиться в разнице между фотографиями усадьбы Кирицы и кадрами из фильма "Золушка". Между ними нет ничего общего. На представленных скриншотах это хорошо заметно.
МИФ 4. СТАРОЖИЛОВСКИЙ КОНЕЗАВОД ФОН ДЕРВИЗА СТРОИЛ Ф.О. ШЕХТЕЛЬ
Имя Ф.О. Шехтеля действует на любителей архитектуры магически. Также произошло и со Старожиловским конезаводом, авторство которого долгое время приписывали гениальному зодчему. Эта информация до сих пор у многих не вызывает сомнения и считается непреложной истиной. Да и как тут можно сомневаться? Все ж логично: недалеко с конезаводом находится село Кирицы, где в самом конце XIX века Федор Осипович осуществил свой первый крупный проект – усадьбу для Сергея Павловича фон Дервиза - сына железнодорожного магната. Видимо именно поэтому архитектором конезавода его родного брата Павла Павловича в соседнем селе Старожилово «назначили» Шехтеля. Якобы Павлу Павловичу так понравилась усадьба брата, что он пригласил зодчего для строительства конного завода в своём поместье.
Миф этот родился, благодаря популярной книге Г.К. Вагнера и С.В. Чугунова «Рязанские достопамятности» 1989 года, где авторы предположили, что проект старожиловского конезавода принадлежит Шехтелю. При этом никаких ссылок на архивные документы, подтверждающие эту смелую гипотезу, там не приводится. Зато есть сноска, на которую многие, видимо, просто не обратили внимание: «Имеющиеся на этот счет данные нуждаются в проверке.» Но зачем проверять, если имя Шехтеля так восхищает и ласкает слух?!
На самом деле версию о причастности Ф.О. Шехтеля к постройкам старожиловского конезавода можно легко опровергнуть, если заглянуть в журнал «Зодчий» за 1895 год. В №3 и №4 опубликованы чертежи и проекты построек конезавода, подписанные архитектором В. Ивановым.
Стал ли старожиловский ансамбль менее прекрасен от того, что строил его не Шехтель, а Иванов? Думаем, что нет.
МИФ 5. ОШИБОЧНЫЙ ПОРТРЕТ ВОЕВОДЫ ЛЯПУНОВА
Многие слышали про одного из предводителей первого народного ополчения в годы Смутного времени Прокопия Ляпунова. Этот знаменитый русский политический и военный деятель родился в селе Исады (Спасский район, Рязанская область).
В результате ошибки, источник которой уже найти не представляется возможным, вместо портрета воеводы Ляпунова (изображение которого до наших дней не дошло) повсеместно используется изображение украинского гетмана Ивана Евстафьевича Выговского. Его же портрет, кстати, в некоторых источниках приписывается атаману донских казаков Ивану Заруцкому.
МИФ 6. МИНАРЕТ ДЛЯ ВОЗЛЮБЛЕННОЙ И ЗАГНАННЫЙ КОНЬ "ВОРОН"
Посёлок Дивово, расположенный совсем недалеко от родины Сергея Есенина села Константиново, известен тем, что в нём находится единственный в России НИИ коневодства. А еще здесь сохранились руины усадьбы Николая Андриановича Дивова. Фактически от усадебного дома не осталось ничего, кроме … минарета.
Легенда гласит, что владелец усадьбы поселил у себя пленную турчанку, для которой и построил это мусульманское сооружение. Но турчанка, якобы, так тосковала по своей родине, что однажды с горя из этого самого минарета выбросилась из окна. Чтобы спасти любимую, Николай Андрианович пришпорил своего лучшего коня Ворона и помчался в Рязань за врачом. Однако, бедную девушку спасти всё равно не удалось. А загнанный в дикой скачке конь, не выдержав нагрузки, издох. Говорят, что похоронен этот конь был с золотыми подковами под сохранившемся до сих пор могильным камнем с надписью «Ворон». Такая легенда удобно объясняла и появление минарета в средней полосе России, и нахождение там гранитного камня с надписью: "Ворон. С 1853 по 1861 г."
На самом деле большой ценитель искусства Николай Андрианович Дивов, проезжая Константинополь, был совершенно очарован тамошней архитектурой. Поэтому, вернувшись в Россию, он решил построить в своей усадьбе дом с минаретом. Так что мусульманский полумесяц – это всего лишь архитектурный каприз хозяина и не более того.
Под камнем с надписью «Ворон» нет ни коня, ни золотых подков (кладоискатели уже обследовали эту территорию вдоль и поперек). И вообще, на территории усадьбы было раньше много подобных камней, на которых коннозаводчик Дивов увековечивал имена своих лучших лошадей.
МИФ 7. АРКА НА СТАРОЙ РЯЗАНИ И АЛАТЫРЬ-КАМЕНЬ, ИСПОЛНЯЮЩИЙ ЖЕЛАНИЯ
Городище Старая Рязань – настоящий кладезь разных тайн и легенд. Одна из них связана с гигантским камнем, лежащим на дне оврага у одного из оборонительных валов. Валун является местом паломничества неоязычников. Считается, что этот камень обладает чудодейственными свойствами: исполняет желания, заряжает батарейки и мобильные телефоны, выводит из запоя и указывает на место нахождения клада. Камень усыпан монетками, которые кидают путешественники, уверенные в его магической силе.
Некоторые краеведы называют данный валун алатырь-камнем, отождествляя с его с собратом из русских средневековых легенд и фольклора - «всем камням отцом» и пупом земли, наделяемым сакральными и целебными свойствами.
Но на самом деле история этого валуна довольно банальна: он был принесён ледником 250 тысяч лет назад и до недавнего времени находился глубоко в теле городища. Пришло время и растущий овраг обнажил часть камня. Извлечь его из толщи земли помогли охотники за кладами, уверенные, что под пятитонным валуном спрятаны какие-то сокровища. Их, правда, не нашли, зато на территории городища появился свой собственный «пуп земли», «исполняющий желания» доверчивых туристов.
Что касается знаменитой арки на Старой Рязани, то это, наверное, наименее распространенное заблуждение из перечисленных, которое является скорее игрой разума. Когда неподготовленный турист приезжает на городище Старую Рязань, то он может испытать лёгкое разочарование: ведь там нет ничего, кроме холмов, остатков от фундаментов и… кирпичной арки. И тут буйная фантазия рисует сцену осады древней Рязани и арка начинает казаться единственным строением, сохранившимся с тех времён. Однако, это гораздо более позднее сооружение, а именно храм Бориса и Глеба, построенный в начале ХХ века помещицей Стерлиговой. И хотя новодел был построен непосредственно на фундаменте древнего Борисоглебского храма, являющегося ещё и усыпальницей рязанских князей, ничего общего со своим предшественником не имел. Данный новодельный храм в итоге в последствии был взорван в 1941 году и всё, что от него осталось – эта живописная арка.
МИФ 8. КОЛОКОЛЬНЯ ХРАМА В ПЕРЕВЛЕСЕ ВЫШЕ КОЛОКОЛЬНИ РЯЗАНСКОГО КРЕМЛЯ
Ну, и в завершении статьи самый «безобидный» миф, так как он не идёт вразрез с историческими фактами, а всего лишь является стремлением некоторых людей к преувеличению.
В селе Перевлес находится храм Рождества Пресвятой Богородицы, являющийся настоящей архитектурной жемчужиной Рязанской области. Храм поражает своей монументальностью, а его колокольня видна далеко за пределами села. По некоторым данным, в том числе согласно информационному стенду возле церкви, высота колокольни составляет более 90 метров, что выше колокольни Рязанского кремля (86 метров). На самом деле высота перевлеской колокольни составляет около 55 метров. В этом легко убедиться, если подняться на неё до среднего яруса. Никакой усталости вы не почувствуете, как в случае, если бы колокольня была почти в два раза выше.
Помог объединить две статьи в одну публикацию Денис Шибаев
Источники:
1) Статья Ксении Паначёвой "6 самых популярных мифов о Рязанском крае";
2) Статья Ксении Паначёвой "Самые частые заблуждения о Рязанском крае".
