Иреван — древний тюркский край. Но как так получилось, что в этом некогда азербайджанском городе-крепости, вдруг обосновались армяне? И не просто обосновались, а смогли стереть всё тюрко-мусульманское наследие целого региона — Чухур-Саада. Фальсификаторы же в советское время смогли сочинить достойную, хотя и логически не связанную между собой легенду об «Ереване старше Рима». Сегодня мы приведем вам реальные факты из общепризнанной истории.
Материально-культурное наследие Иревана
Как город-крепость, Иреван стал центром Чухур-Саадского Эмирата в период Каракоюнлу, Чухур-Саадского Беклярбекства в период Сефевидов, Иреванского ханства в период Каджаров и Иреванской (Эриваньской) губернии в период царской России.
Конечно же говоря об Иреванской крепости, нельзя не упомянуть о его достопримечательностях. К сожалению, ввиду армянского вандализма от этно-культурных тюрко-мусульманских памятников на территории современной Армянской Республики практически ничего не осталось.
Например, тут находилась некогда самая большая мечеть на Южном Кавказе — Гёк мечеть (Голубая мечеть) или мечеть Гусейн-Али хана, строительство которой было завершено в 1766 году. Кстати, именно Гёк мечеть является одним из тех памятников, которому удалось чудом добраться до наших дней.
Ну а в целом, путешественники и исследователи из Европы, в том числе и из России, в своих заметках также подробно рассказывали об Иреванской крепости, Дворце Иреванских ханов, Зеркальном зале, Летней резиденции иреванских ханов, мечетях Сардара и Реджеп-паши.
Иреван в центре противостояния региональных держав
В начале XIX века Южный Кавказ превратился в поле битвы между Российской, Каджарской и Османской империями. Контроль над Иреванской крепостью, расположенной в стратегически важном географическом районе, занимал особое место в планах оккупационной политики России.
Да и вообще, город Иреван находится в такой географии, что занявшая его условная страна могла бы долго ее оборонять/удержать. Этой страной в конечном итоге оказалась Россия. Но конечно же удалась эта затея ей также не сразу. Так, Россия воспользовалась поддержкой лояльных ей армян и Эчмиадзинской церкви в оккупации Иреванской крепости.
Иреван и образование армянского фактора в регионе
Во время первой русско-персидской (каджарской) войны (1804-1813 гг.) русская армия, дважды осадившая Иреванскую крепость, была вынуждена отступить. Занять Иреванскую крепость она смогла только лишь при поддержке армян уже во время второй русско-каджарской войны (1826-1828). Эта поддержка армян была вознаграждена тем, что Россия разместила их в регионе, создав так называемую «Армянскую область».
По Тюркменчайскому договору, подписанному между Россией и Каджарией в 1828 году; и Адрианопольскому договору, подписанному между Россией и Османской империями в 1829 году, армяне были привезены из Турции и Каджарии, и поселились на территории Иреванского ханства. Таким образом, в регионе Южного Кавказа образовался армянский фактор.
Именно в результате двух русско-каджарских войн и XV пункта Тюркменчайского договора армяне приобрели статус в качестве этно-политического фактора в регионе.
«Великий Сюргюн» — мифы и реальность
Сегодня официальная армянская историография очевидно не любит касаться темы относительно переселения армян на азербайджанские земли, традиционно утверждая, что переселенные сюда армяне были в свое время выселены кызылбашским (азербайджанским) правителем Шахом Аббасом Великим во время «Великого Сюргюна» в 1604—1605 годах.
То есть армянские фальсификаторы на полном серьезе умудряются сравнить события больше 200-летней давности с момента подписания Гюлистанских и Тюркменчаских договоров. Это мягко говоря является нонсенсом. Является еще и потому, что:
- Сефевиды еще со времен Тахмасиба I традиционно использовали против османов (Сулейман I Великолепный) тактику «выжженной земли», уничтожая все и переселяя население областей.
- Во время каждой сефевидо-османской войны население приграничных кызылбашских земель переселялось в глубинные земли Сефевидской империи. То есть переселяли не только исключительно армян, но и других этносов.
- Даже с учетом того же Великого Сюргюна, население Чухур-Саадского беклярбекства и самой Иревани в большинстве состояло из кызылбашей (азербайджанских тюрков). Это можно отчетливо проследить в трудах европейских путешественников, в разное время побывавших в Иреване. Они описывали Иреван именно как тюрко-мусульманский, а не христианский город. И это неоспоримый факт!
Иреван в период Царской России
В городе Иреван армянское население составило большинство только после массовых убийств коренного азери-тюркского населения в 1905-1906 гг. В общем-то события этих годов в период Первой Русской революции являются первыми массовыми этническими столкновениями между армянами и азтюрками.
Далее в марте 1918 году армянскими дашнаками были организованы погромы местного тюркского населения на территориях бывших Бакинской, Гянджинской и Иреванской губерниях Российской империи. Массовые погромы преследовали одну цель — сократить тюрко-мусульманское население региона. Но безуспешно.
Когда в 1918 году на Южном Кавказе были образованы три независимых (то есть 2,5) государства — Азербайджанская Демократическая Республика, Грузинская Демократическая Республика и Араратская Республика, Национальный Совет АДР решил передать Армении город Иреван в качестве столицы с условием прекращения последним всяких территориальных претензий. Но дашнакское правительство нарушило свои обязательства.
Советский период и настоящее время
И далее, в советский период благодаря усилиям первого секретаря ЦК КП(б) Армянской ССР Григория Арутюнова в 1948-1953 гг. коренное азербайджанское тюркское население было насильно депортировано на Кура-Аразскую низменность Азербайджанской ССР. Их же места были заняты вновь приехавшими сюда армянами.
Последним же этапом насильной арменизации Чухур-Саада (современная Армянская Республика), конечно же является период «Перестройки» в СССР в 1988-1989 гг, когда из Иревана, Мегри, Кафана и других городов Армянской ССР были изгнаны последние азербайджанские семьи. Таким образом, в Иреване, в целом как и на всей территории Армении, сегодня не проживает азербайджанское население.
#азербайджан #ереван #армения #история #армяне #россия #иран #кавказ #азербайджанцы #карабах