Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Паисий Святогорец

Какие свойства Бога можно постичь через целесообразность Вселенной

Братья мои, не только в существовании Бога можно убедиться из свидетельств природы. Можно ещё и постичь через творения различные свойства Божии. Ведь и специалист, внимательно рассматривая какой-нибудь механизм, изучая его характеристики, может удостовериться в том, что изобретатель этого механизма был очень умным человеком, обладал сильным воображением. Таким же образом, со вниманием изучая Вселенную, мы познаем разлитую в ней красоту, видим её порядок и гармонию, а также целесообразность созданного. Вы читаете отрывок из новой книги архимандрита Епифания Хаджиянгу "Символ веры. Осмысление". Издательство "Орфограф" Что такое целесообразность? Это слово мы будем употреблять очень часто, нам придётся многократно возвращаться к понятию целесообразности в продолжении наших бесед. Аристотель ввёл в философию понятие энтеле́хии — цели, задающей принцип единства объекта, ради этой цели объект возник, существует и функционирует. Он считал, что и вещи, и одушевлённые существа имеют некий смысл
Архимандрит Епифаний Хаджиянгу, автор книги "Символ веры. Осмысление", первый том выходит в издательстве "Орфограф"
Архимандрит Епифаний Хаджиянгу, автор книги "Символ веры. Осмысление", первый том выходит в издательстве "Орфограф"

Братья мои, не только в существовании Бога можно убедиться из свидетельств природы. Можно ещё и постичь через творения различные свойства Божии. Ведь и специалист, внимательно рассматривая какой-нибудь механизм, изучая его характеристики, может удостовериться в том, что изобретатель этого механизма был очень умным человеком, обладал сильным воображением. Таким же образом, со вниманием изучая Вселенную, мы познаем разлитую в ней красоту, видим её порядок и гармонию, а также целесообразность созданного.

Вы читаете отрывок из новой книги архимандрита Епифания Хаджиянгу "Символ веры. Осмысление". Издательство "Орфограф"

Что такое целесообразность? Это слово мы будем употреблять очень часто, нам придётся многократно возвращаться к понятию целесообразности в продолжении наших бесед. Аристотель ввёл в философию понятие энтеле́хии — цели, задающей принцип единства объекта, ради этой цели объект возник, существует и функционирует. Он считал, что и вещи, и одушевлённые существа имеют некий смысл бытия, цель существования, то есть ничего не произошло случайно, а всё создано с какой-то целью и имеет возможность этой цели достичь. Это и значит целесообразность. Итак, видя целесообразность, гармонию, порядок и красоту, которые имеются во Вселенной, видя другие свойства Вселенной, мы можем в результате своих наблюдений сделать вывод, что Тот, Кто всё это создал, был и есть Безмерная Сила и Премудрость, Безграничная Любовь и Человеколюбие.

В Ветхом Завете, в книге Премудрости Соломона, есть замечательные слова. Там сказано так: «Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, ибо от величия красоты созданий сравнительно познаётся Виновник бытия их» (Прем. 13:1,5). То есть из огромности Вселенной, из мощи сил, действующих в ней, и из её восхитительной красоты мы сравнительно, то есть «по аналогии», можем представить, каков Тот, Кто всё это создал. Если Вселенная так бескрайна — значит, Тот, кто её создал, вовсе не ограничен пространством. Если во Вселенной действуют такие мощные процессы — значит, её Творец обладает безмерной силой. Если Вселенная настолько прекрасна — значит, Тот, Кто её создал, прекрасен, премудр и преблаг. Бог создал Вселенную прекрасной для того, чтобы человек радовался. А это значит, что Бог создал её по богатству Своей любви.

Апостол Павел говорит в Послании к Римлянам следующее: «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы» (Рим. 1:20). Полнота мудрости Божией, Его всесилие, вездесущие и благость — все эти невидимые свойства Божии были явлены при сотворении мира, и человек постигает их, внимательно изучая природу. У человека есть возможность своими глазами увидеть силу и совершенство Творца и понять, что этот Творец — Бог.

Сейчас мы попробуем все вышесказанное разложить по полочкам. Уверен, что даже самые простые и необразованные люди, которые присутствуют на нашей беседе, по большей части поймут то, что я сейчас буду говорить.

Святитель Василий Великий говорит: «Не напрасно и не без цели, но для полезного некоторого конца измышлен сей мир, это училище разумных душ, в котором преподаётся им боговедение и чрез видимое и чувственное руководствует ум к созерцанию невидимого» (Шестоднев, см. 1.6, с. 327).

Продолжение следует

📚 Читайте и слушайте наши книги ©Издательство «Орфограф», 2001-2021