Найти в Дзене

Самый безумный рассказ. «Красный смех» Леонида Андреева. ЗАЧЕМ ЧИТАТЬ? Часть первая.

Название: «Красный смех» Автор: Леонид Николаевич Андреев Жанр: ужасы, психоделия Страна: Россия Год: 1904 Мое высказывание субъективно и не претендует на истину. Я обычный читатель. ДЛЯ ТЕХ, КТО НЕ ЧИТАЛ (без спойлеров): Написав прошлую статью, я вдруг задумался: а какое произведение меня по-настоящему испугало? И вспомнил рассказ гениального русского писателя Л. Андреева «Красный смех». С развитием социальных сетей творчество Г. Ф. Лавкрафта (кто не знает, это автор ужастиков, который придумал Ктулху) вдруг стало необыкновенно популярно, при своей жизни он не знал такой славы, когда Андреевым наоборот зачитывались, ныне же Леонид Николаевич незаслуженно полузабыт. Причем здесь Лавкрафт? Как ни странно, в их творчестве есть много общего! Они жили в одно время (только Андреев родился на 20 лет раньше) и даже родились с разницей в один день, Лавкрафт 20 августа, а Леонид Николаевич 21 августа по григорианскому календарю. И умерли считай в одном возрасте: Говард в 46 лет, а Андреев в 48

Название: «Красный смех»

Автор: Леонид Николаевич Андреев

Жанр: ужасы, психоделия

Страна: Россия

Год: 1904

Мое высказывание субъективно и не претендует на истину. Я обычный читатель.

ДЛЯ ТЕХ, КТО НЕ ЧИТАЛ (без спойлеров):

Написав прошлую статью, я вдруг задумался: а какое произведение меня по-настоящему испугало? И вспомнил рассказ гениального русского писателя Л. Андреева «Красный смех».

С развитием социальных сетей творчество Г. Ф. Лавкрафта (кто не знает, это автор ужастиков, который придумал Ктулху) вдруг стало необыкновенно популярно, при своей жизни он не знал такой славы, когда Андреевым наоборот зачитывались, ныне же Леонид Николаевич незаслуженно полузабыт. Причем здесь Лавкрафт? Как ни странно, в их творчестве есть много общего! Они жили в одно время (только Андреев родился на 20 лет раньше) и даже родились с разницей в один день, Лавкрафт 20 августа, а Леонид Николаевич 21 августа по григорианскому календарю. И умерли считай в одном возрасте: Говард в 46 лет, а Андреев в 48 лет. Возможно, это не характеризует их творчество, но мне почему-то кажется это важным.

Да, на первый взгляд кажется, что у них мало общего, в их произведениях разные темы, разные проблемы. Лавкрафт вдохновлялся арабским фольклором и упивался своим богатым внутренним миром, создавая собственную мифологию. Андреев опирался на христианство, гностицизм и остро реагировал на внешние проявления жизни, на события в стране. Выражали писатели себя по-разному, смотрели в противоположные стороны, но взгляды их пересекались, основа у них была одна: это страх перед чем-то необъяснимым и иррациональным, чем-то таким, что проникает под нашу кожу и остается там. Это непонятная тяга к познанию чего-то непостижимого, врывающегося в человеческую жизнь, тяга, приводящая к страшному безумию, ведь как можно познать то, что непознаваемо?! Но так хочется! Оно ужасно, оно опасно, но так хочется! И это желание приводит к помешательству.

Лавкрафт, на мой взгляд, не очень интересуется человеком, его больше волнуют сами духи, уродцы, с которыми он сталкивается, поэтому его творчество более развлекательное и романтичное, нежели философское и психологическое. У Андреева же наоборот, поскольку его как раз-таки интересует человек и то, что с ним происходит. Кроме того, не в обиду фанатам Говарда, язык Леонида Николаевича шикарен: он живой, ловкий, экспрессивный, горячий, динамичный, образный, его тексты – это настоящее минное поле из неповторимых сравнений и метафор. Язык же Лавкрафта очень вязкий, тягучий, скучный, но зато создающий неповторимую жуткую атмосферу.

Если бы меня попросили описать творчество Леонида Андреева одной цитатой, то я бы привел слова Свидригайлова из «Преступления и Наказания» Достоевского:

«Нам вот все представляется вечность как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное! Да почему же непременно огромное? И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки, и вот и вся вечность. Мне, знаете, в этом роде иногда мерещится».

ЗАЧЕМ ЧИТАТЬ?

«Красный смех» возник, как экспрессивная реакция автора на Русско-японскую войну. Но рассказ этот не о конкретном событии, а о безумии кровопролития так таковом, и именно он станет символом тех событий, с которыми столкнется Россия в будущем: Кровавое воскресенье, Первая мировая война и революции. Это текст о будущем.

Мы привыкли к тому, что антивоенная литература обычно строится на размышлениях и фактах с примерами о том, почему война это плохо и как она ужасна, и как важно, чтобы подобного никогда больше не повторялось. Но «Красный смех» не такой, нет. Это чистая эмоция, это крик, это аффект! Здесь не надо думать, здесь надо только чувствовать и стараться не сойти с ума. Здесь не люди на поле боя, а поле боя в людях.

Леонид Николаевич выразил то, что витало в воздухе в начале 20-го века. Оно, что-то иррациональное, непонятное, жуткое, но осязаемое, что, летая, заглядывало в ночные окна. Это рассказ о том, что происходит в коллективной душе народа, когда рождается нечто и ударом своего хлыста объявляет войны. То, что в один момент чувствуют абсолютно все. И мы, с вами, не исключение.

Если мне удалось вас вдохновить на чтение, то, пожалуйста, сначала прочитайте книжку, насладитесь ею, составьте свое впечатление и только потом переходите ко второй части статьи, к анализу произведения. Подписывайтесь, чтобы не пропустить!

Ваши лайки и комментарии дают жизнь каналу. А еще вы можете скачать мой роман, подробности тут.

Плакат 1918 года
Плакат 1918 года

#литература #литература 20 века #ужасы #хоррор #лавкрафт #Леонид Андреев #война #книги #книжный блог #русская литература