Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ВОЕНВЕД

Как с помощью рогатки рудознатцы находили руду, а водоискатели — воду

В стародавние времена лозоходцы обладали популярностью на уровне землемера. И это не мудрено, ведь они с помощью лозы находили воду и залежи руды. Насколько эффективно? Трудно сказать, но если бы не находили их и вовсе — то эта профессия ушла бы в небытие еще в древности. Светоч российской науки — М. Ломоносов даже посвятил лозоходству свой критический труд «О рудоискательных вилках». Он вошел в книгу «Первые основания металлургии или рудных дел». Статья М. Ломоносова была опубликована в Санкт-Петербурге в далеком 1763 году. Ученый муж писал: "Повседневное искусство и здравый разум учит, что такой притягивающей силы в металлах быть нельзя, ибо помянутые вилки не у всякого человека и не на каждом месте к металлам и рудам наклоняются, и, наклонившись, больше к ним не тянутся. Итак, ежели сие действие было вправде, то бы ненарушимые натуральные законы, не взирая ни на время, ни на человека, всегда сие и на всяком месте в действие производили". Что он хотел этим сказать — очевидно. Уч

В стародавние времена лозоходцы обладали популярностью на уровне землемера. И это не мудрено, ведь они с помощью лозы находили воду и залежи руды. Насколько эффективно? Трудно сказать, но если бы не находили их и вовсе — то эта профессия ушла бы в небытие еще в древности.

Светоч российской науки — М. Ломоносов даже посвятил лозоходству свой критический труд «О рудоискательных вилках». Он вошел в книгу «Первые основания металлургии или рудных дел». Статья М. Ломоносова была опубликована в Санкт-Петербурге в далеком 1763 году.

Ученый муж писал:

"Повседневное искусство и здравый разум учит, что такой притягивающей силы в металлах быть нельзя, ибо помянутые вилки не у всякого человека и не на каждом месте к металлам и рудам наклоняются, и, наклонившись, больше к ним не тянутся.
Итак, ежели сие действие было вправде, то бы ненарушимые натуральные законы, не взирая ни на время, ни на человека, всегда сие и на всяком месте в действие производили".

Что он хотел этим сказать — очевидно. Ученый сомневался в эффективности этой популярной на тот момент науке. Тем не менее, Ломоносов продолжал: "По моему рассуждению, лучше … вышеуказанных признаков держаться, и ежели где один или многие окажутся, тут искать прилежно..."

Источник изображения: my-big-family.com
Источник изображения: my-big-family.com

Каким же образом лозоходцы искали подземные источники и руду? Поиск насущного велся следующим образом. Лозоходец прибывал на местность, где по его измышлениям должны водиться вода или подземные залежи (в т.ч. и клады), обходил окрестности, неся пред собой ореховую лозу в виде рогатки, держа ее за "рога", и в коем месте устье рогатки наклонится к земле — в том месте и следует усердно копать.

В XIX веке российские ученые активно заинтересовались степенью негативного влияния грунтовых вод на жизнедеятельность человека. В 916 году вышла книга профессора Н.А. Кашкарова о водоискательстве. Лозоходцы стали собираться на съезды и конференции. Инженер А.Л. Монвиж-Монтвид, в своем докладе, зачитанном на 2-м Южнорусском (киевском) мелиоративном съезде утверждал следующее:

"Наличие подземных вод сказывается на засорении земли до ее поверхности. В сооружениях и зданиях, возведенных над подземными потоками, обнаруживаются трещины, вызывающие разрушения. Сами здания более подвержены ударам молний.
Люди, живущие в домах, построенных над протоками подземных вод, чувствуют озноб в теле и сырость белья и одежды. У людей возникают ревматические боли, отмечается ухудшение здоровья".

А следовательно эти подземные потоки нужно изыскивать и сторониться строить в этом месте жилые дома. Лозоходцы стали одним из интересным и живым инструментом развивающейся мелиорации. Но Революция поставила крест на этом популярном движении, ибо большевики больше руководствовались наукой, чем домыслами, а все неизвестное не приветствовали.

В настоящее время имеются определенные сомнения в эффективности этого процесса. Дотошные ученые проводили различные эксперименты (1980 и 1984г) и выяснилось, что ежели кто-то из участников эксперимента доподлинно знал, в каком месте находится поток воды или слиток металла — лозоходец находил его с точностью в 80%. А если не знал, то процент успешной находки не превышал результат по случайному выбору (15%).

Стало очевидным — с помощью рогатки из лозы можно отыскать искомое только лишь в том случае, если на его наличие указывают какие-либо отчетливые факторы, как то: подсказка ведающего помощника или природные приметы, точно указывающие на наличие предмета.

Тогда апологеты лозоходства стали развиваться в плоскости биолокации, утверждая, что существуют некие специальные поля, колебания которых указывают на наличие вакуумных полостей, месторождениях полезных ископаемых, водных источников, а также "мucтuчecкuх зoн". И выявить их можно с помощью рамок, жезлов, лозы.

И вот тут происходит редкий случай, когда официальная наука и Церковь имеют по этому поводу единое мнение. Церковь называет все это ересью. А российская наука, в лице РАН, отрицает существование научной основы для лозоходства. Сам процесс назван Комиссией по борьбе с лженаукой при Президиуме РАН пapaпcuхoлoгической и лженаучной практикой.

Тем не менее, в параллельной от науки реальности существует ряд энтузиастов, которые с помощью рогаток и рамок пытаются найти воду, серебро, золото, клады.