К чтению романа «Бойня» шведской писательницы Осы Эриксдоттер я приступала со смешанными чувствами: с одной стороны, давно хотелось сделать попытку разобраться в механизмах такого явления, как геноцид, а с другой — не всякая здоровая психика может выдержать подобные истории, пусть даже и вымышленные. Однако в данном случае на моё решение повлияла ещё одна очень веская причина. Если в социальной фантастике какое-то направление вдруг становится популярным, это всегда указывает на то, что на самом деле беспокоит людей в окружающей их реальности. Потому как бы много и пылко сегодня ни говорили и ни писали о свободе личности и защите прав человека, все современные культовые антиутопии говорят об обратном: мир небезопасен, в нём далеко не у всех есть право быть собой и даже право на жизнь для многих групп населения под большим вопросом. Достаточно привести в качестве примера несколько последних громких бестселлеров: Бен Элтон «Кризис самоопределения» (манипуляция общественным мнением), Маргарет Этвуд «Рассказ служанки» (дискриминация женщин по половому признаку), Наоми Алдерман «Сила» (дискриминация мужчин по половому признаку), Августина Бастеррики «Особое мясо» (легализация каннибализма). Роман «Бойня» Осы Эриксдоттер идеально встаёт в один ряд с этими произведениями и, на мой взгляд, являет собой самую пугающую версию возможного будущего, потому что имеет уж больно много точек соприкосновения с настоящим, а значит больше шансов для фактической реализации. Да и прецедент в мировой истории уже был…
Сюжет романа «Бойня» Осы Эриксдоттер
Четыре года назад в Швеции к власти пришла «Партия Здоровья», возглавляемая молодым, ярким и харизматичным политиком Ю́ханом Све́рдом. Его политическую программу народ принял с большим воодушевлением. Да и как иначе, ведь он пообещал «прекрасный новый мир», где каждый сможет достигнуть идеала. Суть программы статс-министр обозначил коротким и элегантным слоганом: «поднять Швецию с колен, сделать её сильной и здоровой». По факту это означало — объявление войны ожирению. С точки зрения стратегического развития государства логика здесь проста: больная нация — неконкурентоспособна, потому как вместо наращивания производства, налоговые средства уходят на лечение толстых, малоподвижных и недееспособных людей. Следовательно, избавившись от этой проблемы, Швеция, став сначала экономическим флагманом Евросоюза, в перспективе обретёт и новый политический статус уже в рамках всего мира.
Первые шаги на пути к реализации амбициозного плана поразили шведов масштабом и смелостью: государство открыло огромное количество спортивных залов и центров, учредило Институт питания с разветвлённой сетью филиалов, выделило значительные субсидии на препараты для похудения и операции по коррекции тела. Врата в царство стройности открылись буквально для всех желающих. Но вскоре обнаружилась и прослойка нежелающих. Для них, как оказалось, «Партия Здоровья» подготовила весьма чувствительный кнут: жиро–мышечную квоту (ЖМК) в 42 единицы, превышение которой грозило увольнением с работы. А затем последовал целый арсенал и других методов насильственной «коррекции»: чувствительный налог на сахар, реформа в пищевой промышленности с переходом на безуглеводную и безжировую продукцию, полная ликвидация свиноводческой отрасли, школьная реформа с сокращением часов на общеобразовательные предметы и увеличение часов на уроки физкультуры и диетологии, превентивное лечение детей с риском ожирения с помощью операций по уменьшению желудков с 7 лет… Дурман безумной идеи Юхана Сверда настолько глубоко пустил щупальца в умы людей, что незаметно для них самих главным спором стала исключительно еда, «что можно есть, а что нельзя. А если уж съел, какой нужен тренинг, чтобы побыстрее от съеденного избавиться». Меж тем насущные проблемы росли как снежный ком: безработица и огромная нехватка специалистов в разных областях экономики, зашкаливающий государственный долг и так далее. Лишь единицы осознавали происходящее, боясь озвучить очевидное:
«Кто будет заниматься модернизацией страны, когда так называемые школьные реформы превратят всё молодое поколение в полуграмотных анорексиков? Гитлер хотел сделать из детей помешанных на патриотизме солдат — можно понять, хотя и с трудом. Только и вещал — как бы нам не уронить славное знамя тевтонов, а эти… Следующее поколение будет состоять из самодовольных жертв пластической хирургии, идиотов, способных сосчитать разве что процент жира вокруг собственных пупков. Точнее — из тех, кто выживет».
Однако и эти пессимистические прогнозы оказались завышены. В преддверии нового избирательного цикла, когда Юхану Сверду потребовалось предъявить общественности реальные показатели «успешной» работы государственной машины под его руководством, данные статистики неожиданно показали обратное: шведы больше не худели, а, напротив, стали набирать вес. Это подспудно означало, что народ бунтует против программы статс-министра. А зная статистику, как можно допускать людей к урнам для голосования? Нельзя идти на выборы «с полумиллионом толстяков в рюкзаке». Вот только и пряник, и кнут уже испробованы. Значит, нужно придумать что-то новое… или возродить хорошо забытое старое: «Тысяча жирных свиней — ноль жирных свиней». И спустя несколько дней из Центра питания те граждане, кто имел ЖМК свыше 50 единиц стали получать приглашения в «Лагеря здоровья».
В то же самое время, когда «Франкенштейн» Юхана Сверда наконец-то избавился от последних цепей политкорректности, молодой историк Ла́ндон То́мсон-Е́гер, чья девушка Ри́та Пе́рес год назад стала одной из жертв узаконенной анорексии, решает сменить гражданство и уехать в Америку. Медсестра Хе́лена А́ндерссон, в попытке оградить дочь Мо́лли от промывки мозгов в рамках школьной реформы бежит с девочкой в глухую деревню. Гло́рия Э́стер — писательница и лауреат Пулитцеровской премии с ЖМК равным 54, запирается в четырёх стенах своего уже ненадёжного дома, потому что на собрании его жильцов было решено принять программу «Дом без жира». Крохотные ручейки человеческих судеб, которым очень скоро придётся незримо переплестись ради одной цели — выжить.
Главная особенность и темы романа «Бойня» Осы Эриксдоттер
Важнейшим отличием романа «Бойня» от большинства других современных антиутопий является то, что он не просто забрасывает читателя в мир, где царит безумие, но и позволяет проследить, как смертельная петля геноцида постепенно затягивалась на шее государства. Причём Оса Эриксдоттер не ограничивается только тем, чтобы показать весь комплекс механизмов этого явления в действии, она также проводит исследование его идеологического фундамента, позволяющего легализовать истребление людей.
В основе идеологии геноцида всегда лежит концепция насилия, которую совсем нетрудно увидеть и распознать: «Если общество не даёт тебе возможности сделать правильный выбор, надо изменить общество». Для реализации подобной «стратегии развития нации» следует всего лишь подтолкнуть людей к добровольному отказу от личной свободы. Как? Предложить им то, что отвечает их жизненным потребностям и сделать это лозунгом избирательной кампании: «Партия Здоровья — Партия Будущего». Однако идея, не подкреплённая абсолютной верой со стороны электората, обречена на постепенное угасание. Потому при всей огромной разнице между фашизмом и сталинизмом, общее у них действительно есть — каждая была в определённый момент «превращена» в религию.
«Господь повелел нам следить за нашим телом, содержать его здоровым и чистым. Иисус говорил, что чистое и здоровое тело — само по себе духовный акт. Отложил вилку – духовный акт. Соседка угощает кексами — откажись. Тоже духовный акт. Единственная молитва нужна нам, дети мои: Господи, помоги в воздержании. Помоги в трудах моих, ибо одного хочу — стать человеком».
Читая подобное, трудно воздержаться от внутреннего сарказма. Но если присмотреться к нашей действительности, то можно увидеть вполне яркий пример описываемого в книге Осы Эриксдоттер: «американцам давно уже удалось превратить христианство в набор рекламных клипов». Так почему бы, наоборот, идею о всеобщем здоровье нации не сделать главной объединяющей силой и духовным фундаментом экономики страны? Ничего сложного, главное — деликатно подключить при этом методы психологической обработки, потому как «религиозная» основа геноцида базируется исключительно на страхе и ненависти одних групп населения к другим.
«Мы единственная партия, которая сконцентрировалась на самой главной проблеме страны, а здесь вопросов не один, а целый букет. Мы имеем дело с неконтролируемой эпидемией! Швеция на пороге гибели! Главное — выздороветь! Всё остальное неважно. Вернее, менее важно».
***
«Люди непредсказуемы и иррациональны. Много всего намешано. Успех политика — нащупать в этой мешанине самую подлую струнку и на ней играть. Ненависть, зависть, ксенофобия. Кольцо врагов. Да… только копнуть и натравить. На иноверцев, инородцев, иностранцев, на якобы купленных этими коварными иностранцами оппозиционеров, на толстых, на худых — неважно. Ненависть как таракан — даже если наступишь, продолжает ползти».
Когда, наконец, вера в идею обретёт в умах людей «плоть и кровь» и массы перестанут сопротивляться «общественным настроениям», наступает время запуска механизмов физического воздействия.
Шаг первый — сегрегация: «Мы проводим реформу в интересах народа. Отдельные индивиды могут, разумеется, держаться в стороне, но это обойдётся им дороже».
Шаг второй — стандартизация и дискриминация: «Обязательный тест на здоровье при получении гражданства. Лимит веса для внутренних авиарейсов. ЖМК свыше сорока двух — иди пешком».
Шаг третий — разовые мероприятия по зачистке неугодных: «Слова могут спровоцировать революцию, и слова же могут сделать её невозможной. Достаточно возбудить толпу, а ещё надёжнее — на кого-то натравить. А потом успокоить, дескать, погорячились. Головокружение от успехов, извините. Самых рьяных исполнителей затолкать в дальний угол, а ещё лучше уничтожить».
Шаг четвёртый — геноцид, уже рьяно поддерживаемый оголтелым большинством. И это именно та важнейшая мысль, которую Оса Эриксдоттер пытается донести через своё произведение «Бойня» до каждого читателя: любая форма тирании — это не дело рук одного отдельно взятого субъекта. Ненависть к другим можно навязать только в одном случае — если человек разрешит её себе сам. И если это делает не один, а миллионы граждан, тогда и начинает работать машина по уничтожению себе подобных.
Роман «Бойня», несмотря на скромный объём, помимо геноцида, поднимает и раскрывает огромнейший пласт серьёзных тем: от фашизма, диктатуры тоталитаризма и лживой пропаганды СМИ до фальшивых идеалов, толкающих людей в омут всевозможных пищевых расстройств. Каждая подаётся автором через призму восприятия одного или нескольких персонажей, что позволяет не только детально разобраться в них, но и прочувствовать.
Рекомендации к чтению
Жёсткий, захватывающий и пугающий роман-антиутопия «Бойня» Осы Эриксдоттер в духе Оруэлла, сегодня актуален как никогда, потому что попытки пересмотра итогов Второй мировой войны, которые мы видим повсюду, могут привести нас лишь к одному сценарию — повторению страшных событий 1939-1945 годов. А какую форму примет новая идеология: национал-фашизм, ЗОЖ-фашизм, бьюти-фашизм или эко-фашизм — не имеет никакого значения. Цивилизованность при всей её «массе и плотности» — всегда слетает с человека в первую очередь, если встаёт вопрос о его жизни и смерти. Куда проще отдать своё тело и разум под социальный контроль, поддаться на риторику ненависти и начать воспринимать дискриминацию как должное, а затем однажды проснуться и обнаружить себя в тоталитарном государстве, которое построил не кто-нибудь, а ты сам…
Оценка: 5/5