«Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.» (Рим. 8: 19-25).
Надежда – это одна из важных христианских добродетелей. Она помогает человеку жить в этом многомятежном мире, где есть добро и зло, радость и печаль, счастье и горе. Надежда происходит от веры. Она помогает человеку переживать скорби, страдания, неудачи, смерть ближних и другие разные сложные обстоятельства. Надежда в моменты тягостных искушений и скорбей освящает душу, мысли, разгоняет тьму мрачных помышлений, чувств души, помогает бороться с унынием, депрессией. Надежда – это дар Божий. Эти светлые, утешающие мысли, которые даруют надежду, приходят от Бога, от святых Ангелов. У истинно верующего христианина нет безнадёжных потерь, потому что он надеется на Бога и на спасение души для жизни вечной, на встречу с близкими в лучшем мире. «Слава Тебе, исполняющему во благих желания мои; Слава Тебе, бодрствующему надо мной день и ночь. Слава Тебе, врачующему скорби и утраты целительным течением времени; Слава Тебе, с Тобою нет безнадежных потерь. Ты даруешь всем вечную жизнь. Слава Тебе, Ты одарил бессмертием все доброе и высокое, Ты обещал желаемую встречу с умершими; Слава Тебе, Боже, во веки.» Отрывок из акафиста «Слава Богу за всё».
Верующего человека, имеющего надежду на Бога, на Его обетования, на спасение, даже смерть не страшит, потому что он, теряя этот мир временный, тленный, надеется на то, что будет жить в лучшем мире, вечном, нетленном, в Царстве Небесном. «Слава Тебе, зажегшему впереди яркий свет вечной жизни. Слава Тебе за надежду бессмертной идеальной нетленной красоты; Слава Тебе, Боже, во веки.» Отрывок из акафиста «Слава Богу за всё». Надеющиеся на Господа легче переживают любые скорбные обстоятельства, потому что доверяют Богу, уповают на Него, верят, что Он посылает эти испытания для пользы души, всё происходит по воле Его. И верят, что Бог утешит человека, поможет всё пережить и избавит от всех зол и скорбей. «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.» (Рим. 5: 3-5). «Елики явил ми еси скорби многи и злы, и обращься оживотворил мя еси, и от бездн земли возвел мя еси. Умножил еси на мне величествие Твое, и обращься утешил мя еси, и от бездн земли паки возвел мя еси.» (Псалом 70: 20-21). У верующего есть надежда на воскресение мёртвых. Есть надежда, что наши тела изменятся и станут нетленными в жизни будущего века, после Второго Пришествия Христа. «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.» (1-е Кор. 15: 51-53). «Сего ради возвеселися сердце мое, и возрадовася язык мой, eще же и плоть моя вселится на уповании. Яко не оставиши душу мою во аде, ниже даси преподобному Твоему видети истления. Сказал ми eси пути живота, исполниши мя веселия с лицем Твоим, красота в деснице Твоей в конец.» (Псалом 15: 9-11).
У верующего человека есть надежда в ином мире и жизни будущего века не только на встречу с близкими людьми, но и на встречу с домашними питомцами. Обнадёживают слова Апостола Павла, которые приведены выше (см. Рим. 8: 19-25). В книге Исаии говорится о Царстве Божием, которое ожидается и на земле (Новая земля): «Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и телёнок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их.» (Исаия 11: 6). Святой блаженный Андрей Юродивый был в раю и видел там животных, «они перекликались музыкальными звуками, шерсть на них была как бы шелк и цвета зари и неба». Книга «Рай и ад». Он был удивлён, после чего услышал голос, который сказал: "Неужели ты думал, что Бог хоть одной Своей твари даст – тление?". Исходя из этого у человека есть надежда на встречу со своими любимыми питомцами в жизни вечной, потому что любовь бессмертна, и для Бога нет ничего невозможного. Сегодня в первое воскресенье сентября, как и каждый год, Православная Церковь проводила молебен о Божием творении. «Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, вся премудростию сотворил еси, исполнися земля твари Твоея.» (Псалом 103: 24).
«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.» (1-е Кор. 13: 13).
«А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их. В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью, и отшествие от нас — уничтожением; но они пребывают в мире. Ибо, хотя они в глазах людей и наказываются, но надежда их полна бессмертия. И немного наказанные, они будут много облагодетельствованы, потому что Бог испытал их и нашел их достойными Его. Он испытал их как золото в горниле и принял их как жертву всесовершенную. Во время воздаяния им они воссияют как искры, бегущие по стеблю. Будут судить племена и владычествовать над народами, а над ними будет Господь царствовать во веки. Надеющиеся на Него познают истину, и верные в любви пребудут у Него; ибо благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его.» (Прем. 3: 1-9).