Найти в Дзене
Мама в офисе

"Игра в камешки" и наше несостоявшееся знакомство с народами крайнего Севера

«Игра в камешки» Мария Федотова. Книга о маленькой девочки Нулгынэт, семья которой из кочевых народов Севера. Собственно Мария Федотова и есть та самая Нулгынэт. А эта книга собрана из воспоминаний ее детства. На обложке замечательная акварельная иллюстрация, где изображена маленькая девочка в национальном костюме народов севера на фоне природы. Интернет изобилует положительными отзывами на эту книгу. Кто-то предлагает даже ее читать детям 4х-5 лет. Но с каждой прочитанной главой интерес ребенка к этой истории угасал. Дочитывала я ее самостоятельно. Покупая ее, я думала, что в ней действительно будет описан быт и традиции кочевых племен. Праздники и какие-то обычаи, а еще это все будет написано на понятном для ребенка языке. Но, сложилось впечатление, что это отдельные разрозненные рассказы о маленькой девочке, которые ну никак не укладываются в единое целое. Читая эти рассказы, я сначала обратила внимание, что в них никогда не упоминается имя отца, и складывается впечатле

«Игра в камешки» Мария Федотова. Книга о маленькой девочки Нулгынэт, семья которой из кочевых народов Севера. Собственно Мария Федотова и есть та самая Нулгынэт. А эта книга собрана из воспоминаний ее детства.

На обложке замечательная акварельная иллюстрация, где изображена маленькая девочка в национальном костюме народов севера на фоне природы. Интернет изобилует положительными отзывами на эту книгу. Кто-то предлагает даже ее читать детям 4х-5 лет. Но с каждой прочитанной главой интерес ребенка к этой истории угасал. Дочитывала я ее самостоятельно.

Покупая ее, я думала, что в ней действительно будет описан быт и традиции кочевых племен. Праздники и какие-то обычаи, а еще это все будет написано на понятном для ребенка языке. Но, сложилось впечатление, что это отдельные разрозненные рассказы о маленькой девочке, которые ну никак не укладываются в единое целое.

Читая эти рассказы, я сначала обратила внимание, что в них никогда не упоминается имя отца, и складывается впечатление, что семья состоит из 3-х человек. Это мама, брат и сама Нульгынэт. Вопрос остается открытым, и только когда я начинаю читать, как она пошла в школу, а это уже практически конец книги, мы узнаем, что действительно семья лишилась отца. Здесь возникает второй вопрос, а что брат? Он настолько старше своей сестренки, что уже отучился или он вообще не учился в школе, так как ему пришлось заменить семье отца и заниматься охотой, чтобы их прокормить.

Нет, описание самой школы и где находилась она? Насколько мне известно, дети кочевых племен учатся в школах интернатах. К началу учебного года их собирают со стоянок кочевых племен на вертолетах и доставляют в поселки, где находится школа, там они и живут, пока длится учеба. На каникулы они приезжают к своим родителям обратно.

Ну и что совсем было мне непонятно так это переход от уборки мусора на субботнике в школе к сенокосу. Буквально в следующей главе брат уже ездит на сенокосилке и рассказывает о трудоднях. Это самая последняя глава в книге, и самая последняя картинка это корова. Не олень и не волки, про которых в начале, рассказывалось, а корова, которая так, кстати, подходит к сенокосу и трудодням, но совсем не вяжется с бытом кочевых племен.

Поэтому я не знаю, какая картинка должна сложится у ребенка в голове после прочтения этой книги о быте кочевых племен. И как он сможет объединить в одно целое эти вырванные, разрозненные куски, чтобы сформировать свое представление о жизни этого народа.

А можно было описать сам чум, что он делится на мужскую и женскую половины. Что для постройки чума необходимо около 60 оленьих шкур. Описать национальные блюда, да ту же хотя бы строганину. Описать одежду оленеводов и как они ее шьют. Чем они занимались вечерами. Как меняется тундра зимой и летом. Как все-таки проходит обучение, и жизнь детей пока они учатся.

А картинки да, красивые и много хороших отзывов на эту книгу в интернете.