История древнего мира, как и история в целом, весьма обширна. Её составляющих столь много, сколько составляющих в нашем мире современности. И её участников не меньше. Сегодня продолжим разговор о нации, о которой написан Ветхий Завет — древних евреях. Потомки Авраама и Сары стали отдельным народом и сперва кочевали в землях Ханаана. Но позже их племена пришли в Египет. Такую, как сказал бы Гумилёв, пассионарность, т.е. энергию и страсть молодого племени, а также плодовитость египтяне тяжело переживали. Вряд ли из их памяти ускользали захватчики из семитских земель гиксосы, которые захватили страну именно изнутри, сперва поселившись на ней. К слову, есть версии, пусть и не сильно распространённые, отождествляющие изгнание гиксосов и Исход евреев из Египта, т.е. приравнивающие захватчиков государства пирамид и иудеев. Но мы всё-таки сейчас рассматриваем их как два разных народа.
Почему евреи ушли из Египта
Согласно Библии, фараон заставил иудеев трудиться на строительных работах, а детей мужского пола приказал скинуть в реку. Так он боролся с их плодовитостью. И мать одного из них спрятала ребёнка, а через 3 месяца оставила его на берегу Нила в корзине, смазанной смолой. Этот сюжет очень похож на историю о рождении царя Шумера и Аккада Саргона Великого или же Карне, индийском герое Махабхараты. Можно найти сходства с этим сюжетом и в истории Иона, прародителя ионийцев в Древней Греции. Мать Моисея Иоховеда, возможно, знала эту легенду и сделала всё в соответствии с ней, чтобы придать статус избранного своему сыну. Мальчика подобрала египетская принцесса, несмотря на то, что узнала в нём семита. Он стал жить во дворце и прозвали его Моисей. Возможно, она сама была не египтянка, а может даже она знала легенду о Саргоне. В противном случае маловероятно, что она сохранила бы жизнь младенцу, учитывая враждебность этих народов друг к другу.
Моисей покинул Египет, когда вырос. Но согласно, Священному Писанию именно в пути вне Египта с ним связался Бог и сказал увести иудеев из рабства назад в обещанную Аврааму землю. Так он и поступил. Но на встрече с фараоном тот отказал иудею в его просьбе. И за это Господь наказал египтян десятью страшными бедствиями, только усилившимися раз за разом, названными "десятью казнями египетскими”. Египтян ждали окровавленный грязный и отравленный Нил, нашествие лягушек, приведших эпидемии, исчезновение солнца, нашествие мошек, саранчи, мух, смерти скота, первенцев фараонов, огненный град. Позже правитель всё-таки отпустил новоиспечённый народ. И это событие, называемое Исходом, стало важным событием в жизни Иудеев. Историки спорят насчёт даты этого события. Одни относят его к 1446 году до н.э., а другие к 1200 году до н.э. Одна из версий раньше правления Эхнатона и его религиозной реформы, а другая позже. В зависимости от того, какая из этих версий более правдоподобна и истинна, можно судить о том кто на кого повлиял в процессе создания монотеизма. Несмотря на вероятное влияние, их принципы различались. Атон был воплощённым божеством в виде солнца, Аменхетеп IV признавал его главным среди богов, однако же, Яхве ко времени путешествий Моисея и его народа стал единственным существующим богом, хоть раньше всё было немного иначе у древних семитов, но это отдельный разговор.
Путь Моисея к Израилю
Уйдя из Египта евреи на 40 лет исчезли с исторической международной сцены в поисках своего пути и своей обетованной земли. Однако, это время чрезвычайно важно в развитии монотеизма и иудаизма, позже давшего начало христианской и мусульманской религиям. В путешествии по пустыни они создали свои тексты, описывающую единого бога и вошедшие в Библию. На горе Синай Бог передал своему пророку десять заповедей, которые его послушники должны были соблюдать. Сюда входил запрет на упоминание имени Бога, почитание других богов, убийство, воровство, распутство, ложь, зависть. Также прививалось почитание родителей, труд шесть дней в неделю и один день отдыха. Когда идеи иудаизма прижились, евреи восприняли себя избранным народом — они первыми признали Яхве и он признал их.
Наконец, к XIII-XII векам до н.э. евреям удалось осесть в Палестине во главе с Моисеем, ставшим пророком и уведшим около 600 тысяч человек с собой, согласно Библии. Конечно, эта цифра завышена и согласно исследованиям английского археолога Флиндерса Петри числе евреев ушедших с пророком не превышало пяти тысяч человек. Безусловно, можно к этому прибавить других присоединившихся восставших. В Ханаане их встретило местное население: "народы моря” прозванные филистимлянами, давшими название региону; кочевники Хапиру (Хабиру). Все они представляли собой различные города, воюющие между собой. Евреи стали ещё одной силой в этом регионе. В процессе этих войн иудеям удалось захватить лучшую часть региона и занять один из древнейших городов мира Иерусалим, попутно ассимилировав Хабиру. Хотя некоторые учёные отождествляют их. Так Иерусалим и Палестина в целом, стала той самой обетованной землёй, которой иудеи наконец-таки получили.
Путь Моисея и будущих жителей Израиля сложился сложный и запутанный. В Священном Писании он был не лишён сверхъестественных событий типа расхождения перед ними моря; превращение горькой воды в сладкую с помощью дерева; послание манны небесной, после того, как у евреев закончился хлеб; попутные божественные наказания народа за непослушание и прегрешения; различные чудотворения, творимые Богом через Моисея. Сорок лет блужданий по пустыни дало в конце этого пути начало истории, пустившей корни в дальнейшие события и до сих пор мы говорим о религиях, основанных на текстах, написанных в этом путешествии и последующих временных этапах, также основывающихся на законах и канонах, выведенных Моисеем. Путь евреев всегда был нелёгким и испытания, которые им выпали это подтверждает. И это только начало этого нелёгкого пути.
А как вы считаете был ли Моисей реальной исторической личностью? Пишите комментарии, ставьте лайки, подписывайтесь, если было интересно. Спасибо за внимание.
Также можете прочитать статьи:
- Как жили люди доисторического периода и что из этого переросло в дальнейшее развитие цивилизации
- Как выделялась власть в Шумере
- Как восстановление божественного статуса фараона после падения Первой династии отразилось новым его проявлением
- Как из маленькой деревни Вавилон возникло великое государство