«Заводы закрылись, деньги обесценились, друзья разъехались… Мы массово голосовали за сохранение Союза, но Россия все равно ушла, а нам пришлось выживать на фоне рухнувшей экономики», — рассказывает Рохиля-опа, 55-летняя знакомая из Узбекистана, о жизни после распада СССР.
Однажды меня пригласила в гости ее дочь Ситора, которая с мужем уже пять лет работает в России: он на стройке, а она варит еду для бригады. Живут на съемной квартире, никак не получается съездить на родину, поэтому Ситора позвала родителей, по которым очень соскучилась. Ну а я воспользовалась возможностью и расспросила людей, попавших на стык двух эпох, как они пережили распад СССР и что принесла им независимость.
Семья Ситоры во времена Союза жила в поселке Суперфосфатный. Ее отец 58-летний Давлат-ака работал на заводе и в месяц получал по 300 рублей.
«Это были очень хорошие деньги, мы горя не знали, наш поселок считался элитным», — делится он воспоминаниями, — «но после распада Союза предприятие закрылось, я еще успел получить аванс, а вот другу на заводе по сборке велосипедов выдали зарплату собственно велосипедом. Он не знал, что с ним делать: есть не будешь, знакомым не продашь, ведь все в похожей ситуации».
Рохиля-опа работала учительницей в русских классах. Она со слезами на глазах вспоминает, как узбеки обиделись на Россию, а страну накрыла волна возмущений и отказа от советского прошлого: «Нас с коллегами заставили закрашивать в книгах школьной библиотеки слова «СССР», «Ленин», «партия», «КПСС». Учебников-то новых выпустить не успели, а детей надо было как-то учить, хоть и оставалось их с каждым годом все меньше».
Женщина рассказала, что после распада СССР из Узбекистана стало массово мигрировать русскоязычное население, которое обиженные узбеки буквально выгоняли: «Русские, езжайте в свою Россию, и там качайте права». Причем под эту категорию попадали практически все, кто изъяснялся на русском языке: и татары, и армяне, и даже корейцы.
Позже президент Республики Каримов осознал, что в первых рядах страну покидают ведущие специалисты, поэтому пресек проявления национализма: за оскорбление нации штрафовали и сажали на 15 суток.
«Учителям по три месяца задерживали зарплату, муж не смог снова устроиться, рабочих мест не хватало, как и до сих пор. Пришлось уехать на заработки в Россию: я, бывшая учительница, мыла посуду, чтобы прокормить детей. Конечно, мы тосковали по СССР, по стабильности, по дружбе народов, ведь у всех были одинаковые паспорта и уверенность в завтрашнем дне», — рассказывает Рохиля-опа. Больше всего в ее словах меня поразило, что квартиру в Суперфосфатном невозможно было продать даже за 500 долларов, а по стране стали регулярно отключать газ и свет.
Помню, во время путешествия по Узбекистану я сильно удивилась трем вещам: День Победы переименовали в День памяти и почестей, в Ташкенте нет баннеров и вывесок на русском языке, а молодые официанты в кафе говорят только на узбекском.
Давлат-ака пояснил, что после распада Союза узбеки стали отдавать детей в национальные классы, а в стране решили отказаться от кириллицы и вернуться к латинице. Недавно был принят закон о том, что документация и баннеры должны быть исключительно на государственном языке. В итоге молодежь в Узбекистане не знает русского, а пожилые люди не понимают надписей на вывесках.
Мужчина рассказал, что при Каримове не приветствовалось упоминание Великой Отечественной Войны. В итоге современные дети не знают историю, либо понимают ее превратно.
Благо, что при Мирзиееве в Ташкенте построили парк Победы, где все часы открытия звучат советские патриотические песни. Он добавил: «Мы надеемся на лучшее будущее для своих внуков, ведь президент обещал новые рабочие места и высокие зарплаты, а детей сейчас воспитывают в духе патриотизма, но уточняют, что живущие в Узбекистане люди — одна нация, «узбекистанцы».
Как вы думаете, настанут ли времена, когда узбеки перестанут приезжать в Россию на заработки, а распад СССР будут вспоминать без сожалений? Давайте обсудим в комментариях.