В статье "Животное произошло от человека, или человек от животного?" я рассказала о механизме создания души.
Дух, побывавший в животном воплощении, возвращается в тело человека с большим трудом. Ему очень сложно управлять всеми программами человеческой души и не бояться осуждения, что он что-то делает не так. Это как человека, который долгое время провел в лесу, в одиночестве, заставить выйти на сцену и станцевать перед публикой. Даже если он умеет танцевать, ему будет сложно справиться со страхом, что кому-то его танец не понравится, и он будет смеяться. Это проявление самости - отделения себя от общества - оно свойственно животным.
Дух отрабатывает в животных телах уже привычные рефлексы поведения, но воплотившись в тело человека, он должен заняться творчеством, то есть, управляя душой человека, создавать что-то новое, чего раньше не делал. Очень сложно горделивому духу начать делать то, что никогда не делал и выносить это на суд общества, так как у новичка всегда будут ошибки, а признать ошибку перед всеми очень сложно.
Дух, способный к восхождению, должен преодолеть самость и научиться жить, не боясь осуждения; наоборот, увидеть в осуждающем не врага, а помощника, посланного для указания на ошибки, если его осуждение конструктивно. Тогда это уже не осуждение, а критика, которую нужно уметь воспринимать спокойно.
А если осуждение вызвано завистью и злобой, то пройти мимо него спокойно, не обращая внимания, понимая, что осуждающий достоин жалости.
"Никто тебе не друг, никто тебе не враг, а каждый встречный человек твой учитель" - эта мудрость должна стать новой заповедью в современном мире.
Дух, который не может справится с гордыней, будет постоянно опускаться в животные воплощения пока не поймет, что только сделав первый шаг навстречу неизведанным ощущениям, он сможет начать продвижение к Свету.
Сейчас происходит разделение Света и Тьмы. Все бесстрашно идущие к новому опыту знаний - Свету - будут отделены от тех, кто убоялся сделать первый шаг и остался во тьме животного сознания.
Ахамкара» — уже высокое состояние огненного зерна, когда оно может самоутверждаться без самости. Так врата огненные открываются, когда не только сгорает самость, но и создается достойное утверждение самого себя. Истинно, может дух нести тогда свое единое достояние к подножию Света. Но на этом долгом пути куда же деваются враги, которые столько мучили друг друга своими несоответствиями? Когда тьма завладеет своим имуществом, остальные, которые могут восходить, распределяются по лучам. Так исчезают несоответствия и чувство вражды само исчезает. Как созвучные волны света собираются духи и подымаются к вместилищу. Так решается самый непонятный для людей вопрос о взаимопрохождении световых зерен к Высшему Миру. Вражда, так неразрешимая в плотном мире, сама растворяется среди эфирных, очищенных лучей. Не только в высших сферах, но уже в средних слоях Тонкого Мира чувство вражды поникает за ненадобностью. Нужно понять эти законы лучевых распределений. Одно осознание их уже ослабит даже здесь злобу вражды. Также не забудем, что вражда выводит организм из равновесия, отдавая его разным заболеваниям и одержаниям. Потому советую обратить внимание на вражду с точки зрения профилактики. К чему болеть, заражать других и бесноваться, когда одно усилие духа охранит неприкосновенность организма.
(Мир Огненный, ч.1, 602)
Вся проблема в том, что в нашем мире перемешаны люди, не соответствующие друг другу. Такое положение было свойственно эпохе смешения, которая уже заканчивается. Сейчас и на Земле начинается эпоха разделения, когда созвучные духи будут находить друг друга, но этому могут мешать семейные традиции и установки общества.
Люди, боящиеся осуждения, сами не прочь осудить других. Это в них говорит нехватка уверенности в себе, которую они компенсируют осуждением. Ведь в тот момент, когда они осуждают, они чувствуют себя судьями и учителями, стоящими выше других. Осуждение для них - это небольшая передышка от постоянного страха быть уличенными в ошибке, оно создает иллюзию своей непогрешимости, а иллюзия приводит к лживости перед самим собой. Все это накапливается, как снежный ком и приводит к серьезным психическим и соматическим проблемам.
Только перестав бояться совершить ошибку человек может стать творцом. Любая ошибка исправима, если сам человек не приковывает себя собственным осуждением к одному месту. В этом случае он становится неподвижным, не способным к восхождению, тогда ему приходится снова возвращаться в животное состояние, чтобы успокоиться на отработке рефлексов.
Это можно сравнить с тем, как раньше ребенку в начальной школе задавали заполнить всю тетрадь для прописей крючочками, и палочками с определенным наклоном и определенной длины.
Выполнив такое нудное и довольно неприятное задание, ребенок начинал писать медленнее и аккуратнее какое-то время. В этот момент он следил не только за своим письмом, но видел ошибки и у окружающих, делая им замечание или смеясь над ними. Потом, когда ребенку надоедало это занятие, он снова начинал торопиться и грязнил тетрадь кляксами и помарками. Ему снова давали задание с прописями, и снова какое-то время он писал аккуратно, пока не надоедало. Этот цикл обучения повторялся снова и снова пока у ребенка не вырабатывался навык следить за своим письмом, как естественное состояние.
Тогда уже он, обращая внимание на чужую грязь в тетрадях, не торопился делать замечание, или смеяться, так как был уверен в своих собственных навыках и это чувство было не иллюзорно, а реально. То есть, ребенок поднимался в обучении на одну ступень выше и смотрел на того, кто на ступень ниже него, снисходительно, но без осуждения.
Животных, в которых возвращаются духи, побывавшие человеком, называют оборотнями, а людей, в которых входят духи бывших оборотней, называют аутистами. Они продолжают в человеческом теле нарабатывать условные рефлексы и не могут оторваться от этого занятия, так как боятся совершить ошибку. Аутистам нужно повторять, что ошибка - это не приговор.
Откуда взялся этот страх перед ошибкой? Из примитивных верований, в которых Божество карает за ошибки.
В примитивных верованиях почитание Божества основывалось на страхе. Но страх вызывает ужас и неминуемое негодование. Природа человеческая, в сущности своей, хранит сознание, что Великое Начало Начал не имеет ничего общего с ужасом. Тот может произносить на своем языке слово Бог, кто может чувствовать к Нему любовь. Только этим вездесущим понятием можно выразить достойное почитание. Ничто на Земле не зажжет огонь сердца, как любовь. Никакая явленная слава не сравнима с любовью. Люди не стыдятся выражать гнев и раздражение в самых постыдных формах, но священное понятие любви сопровождают смущением и даже насмешками. Человек, дерзнувший выказать любовную преданность, уже оказывается чем-то недостоверным; в этом смущении основных понятий заключается смута мира. Не может сердце человеческое процветать без стремления к Началу Начал, Невыразимому словами, но Ведомому огнем сердца. Так среди нарушенных Основ Мира засветим огни сердца и любви к Самому Высшему. Поймем, что даже наука в своей относительности не закрывает путь к Беспредельности. Среди величия Миров разве можно пребывать в злобе, в убийстве, в предательстве? Только тьма может приютить все позорные преступления! Никакой закон не оправдает злую волю. Страшна злая воля, ибо она уходит во тьму. Но что же среди земных средств может противостать тьме? Именно огонь любви.
(Мир Огненный, ч. 1, 629)
Наш мир - это площадка для развивающих игр, на которой существа из Духовного Мира тренируют свои способности. Если дух-игрок возьмется управлять душой человека без отработанных навыков, он неминуемо совершит ошибку. Но ошибка сама по-себе не страшна, опасность в том, что дух не может оторвать своего внимания от своей ошибки, а игра продолжается и нужно думать о следующих действиях. Это, как зависание программы. При зависании нужна перезагрузка. Темный период и был такой перезагрузкой. В этот период многие духи должны были тренировать свои навыки в различных животных воплощениях, сейчас они возвращаются в человеческие тела.
Когда-то сознания многих людей из-за гордыни скатились к осуждениям и страхам, что привело к тяжелым урокам животных воплощений. Теперь необходимо свернуть с этого порочного пути.
Для этого не нужно усугублять и так тяжелое положение детей аутистов насмешками и осуждениями, они их чувствуют даже если вы не высказываете своего отношения.
Только любовь и понимание поможет неопытным духам выбраться из трясины страха.
А тот, кто топит этих неопытных духов своим осуждением, по закону справедливости в следующих жизнях должен будет повторить участь тех, кого они судят.