Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Человек и не должен знать то, кем хочет быть. Он должен учиться уметь делать все. Разрешать любую возникающую угрозу, проблему

Из книги вопросы от читателей 451-500 Вопрос 468 — Кашка- парашка.... Всё в в одну кучу…А без костылей никак? Первое, второе, третье в одной кастрюле.... — Никак, кто потупее тому вообще суп только с водой —Перца не хватает в твоём супе. На твоём талончике в трамвае истории уже не проедешь... Прокомпостирован. Пойду я в другой зал, там картины интереснее.... — Мой суп видит только зритель, потому как в нем и нуждается, и приправу он кидает туда сопутствующую исходя из своих предпочтений, - в иных случаях он хлебает со мной с одной миски и благодарит. — Не убедил. Пока. — Вы пришли ко мне, не я. я уже тут везде и во всём. меня достаточно, чтобы всем и на всех хватило. убеждают кому есть что терять. =) Вопрос 469 Развитие человека в том, чтобы без религии, как костылей для морали, жить по тем же законам, а тяга к богам это всего лишь не зрелость человечества не способного жить без надзора, без "родителя Ответ: Нужно помнить, что тяга к Богу/ам обусловлена врожденной причиной от разделени
Оглавление

Из книги вопросы от читателей 451-500

Редактировать галереюДобавьте описание
Редактировать галереюДобавьте описание

Вопрос 468

— Кашка- парашка.... Всё в в одну кучу…А без костылей никак? Первое, второе, третье в одной кастрюле....

— Никак, кто потупее тому вообще суп только с водой

—Перца не хватает в твоём супе. На твоём талончике в трамвае истории уже не проедешь... Прокомпостирован. Пойду я в другой зал, там картины интереснее....

— Мой суп видит только зритель, потому как в нем и нуждается, и приправу он кидает туда сопутствующую исходя из своих предпочтений, - в иных случаях он хлебает со мной с одной миски и благодарит.

— Не убедил. Пока.

— Вы пришли ко мне, не я. я уже тут везде и во всём. меня достаточно, чтобы всем и на всех хватило. убеждают кому есть что терять. =)

Вопрос 469

Развитие человека в том, чтобы без религии, как костылей для морали, жить по тем же законам, а тяга к богам это всего лишь не зрелость человечества не способного жить без надзора, без "родителя

Ответ:

Нужно помнить, что тяга к Богу/ам обусловлена врожденной причиной от разделения с единым целостным. И она подсознательно оправдана. То, что человек придумывает свою правду, - ничего не меняет; исход будет всегда в угоду родителя. И кто бы там не был, он всё равно, будучи разделенным в детстве, придет к пониманию своего родителя. У человека есть выбор - идти добровольно, либо по-своему усмотрению. Исход не меняется. И неизбежно остаётся за волей "родителя".

Добавьте описание
Добавьте описание

Вопрос 470

Мужик один жаловался - писатель, говорит: бросил курить, начал - гантели, бег, то да сё, и вдруг поймал себя на мысли, что за целый месяц, так и не смог написать, хотя бы две страницы более-менее связного текста. Начал курить снова, всё вроде бы нормализовалось. Опять пошёл процесс творчества...

Ответ:

Начал бы пить кофе, или кофеин, концентрация бы вернулась на место и смог бы писать дальше. А так он просто начал убегать от потока, который должен был конвертировать в осмысленный или не очень текст.

Читай продолжение в книге “Форме жизни 5. Диалог с формой 42”

Вопрос 471

— А вот когда человек не знает кем ему быть, и не хочет как все – вот тогда, он приходит сквозь испытания к Богу; и уже понимает, что он должен делать и как делать.

— Человек и не должен знать то, кем хочет быть. Он должен учиться уметь делать все. Разрешать любую возникающую угрозу, проблему. Кем-то быть, это значит ограничить себя рамками этой стихии. Вы должны уметь все, а также обращать внимание на то, к чему предрасположены больше – работая над совершенством этой стихи каждый день.  Гений он же Бог, он умеет все. Он не мог что-то одно, а что-то другое нет.  Человек это также должен осознавать и идти добровольно сквозь страхи к крадущим внимание вопросам

— Михаил, я себя ощутил ослом...

— Не каждый должен быть прям-таки тем, о ком вы думаете. Кто-то должен уметь все. И иметь такой же склад ума. А не что-то одно.  Совокупность гения каждой области знания. И есть понимание жизни.

Читай продолжение в книге “Форме жизни 5. Диалог с формой 38”

Из книги вопросы от читателей 451-500