984 подписчика

Дорогами Гехаркуника. От обители святого Дади до Бердкунка.

2 сентября 20212 сен 2021

9 мин

Той весной мы последний раз спустились с Сотского перевала. Тогда мы ещё не знали, что совсем скоро проехать на запланированные первым пунктом в нашем большом арцахском путешествии источники Джермаджур уже не представится возможным... На всю жизнь запомнятся утренний, ещё горячий, обжигающий губы, карабахский хлеб Женгалов Хац, заботливо приготовленный хозяйкой дома, где мы ночевали, купола и росписи утреннего Дадиванка, а также небольшой монастырь на берегу реки Тер Тер. Говорят, дом сгорел той страшной осенью 2020, о судьбе хозяев ничего неизвестно, а обе древних обители теперь принадлежат другому государству. Как и половина Сотского перевала... Утро в Арцахе. Монастырский комплекс Дадиванк, или Хутаванк, построенный в IX-XIII веках. Но прежде, чем мы поднялись к монастырю, у нас был потрясающий завтрак. Нам подавали свежеиспечённый женгялов хац. Кто не знает - так называется карабахская лепешка с начинкой, в которую добавляется 15-20 видов трав. Названия многих всем известны - шп

На всю жизнь запомнятся утренний, ещё горячий, обжигающий губы, карабахский хлеб Женгалов Хац, заботливо приготовленный хозяйкой дома, где мы ночевали, купола и росписи утреннего Дадиванка, а также небольшой монастырь на берегу реки Тер Тер.

Говорят, дом сгорел той страшной осенью 2020, о судьбе хозяев ничего неизвестно, а обе древних обители теперь принадлежат другому государству. Как и половина Сотского перевала...

Утро в Арцахе. Монастырский комплекс Дадиванк, или Хутаванк, построенный в IX-XIII веках.

Но прежде, чем мы поднялись к монастырю, у нас был потрясающий завтрак. Нам подавали свежеиспечённый женгялов хац. Кто не знает - так называется карабахская лепешка с начинкой, в которую добавляется 15-20 видов трав. Названия многих всем известны - шпинат, мокрица, лебеда, крапива, щавель и т.д. О некоторых вы даже и не слышали, думаю. Например, кцмцук и хндзмндзук, и растут они только в Карабахе. Считается, что без них женгялов хац уже не тот).

«Женгял» на карабахском диалекте означает «зелень», а «хац» - хлеб. Я всегда считала, что самый вкусный женгялов хац готовят на рынке в Степанакерте. Но вот когда хозяйка дома приготовила нам карабахский хлеб с начинкой по ее личному рецепту, я поняла, что вкуснее его не было! Это было волшебно - завтрак с видом на древний монастырь Дадиванк.

Село Дадиванк. Осенью 2020 года, после заключения соглашения о перемирии, положившего конец возобновившемся в Нагорном Карабахе военным действиям, армянская сторона обязалась вывести войска из района. Армянское население покинуло село, уничтожая свои дома. 27 ноября Кельбаджарский район перешёл под контроль Азербайджана.

Монастырь Дадиванк. Первые упоминания о нем относятся к IX веку. Дадиванк являлся важным культурным центром армянского княжества Хачен. Монастырь наряду с другими армянскими храмами Хачена - Гандзасар, Гтичаванк, Акопаванк и Бри Эхци, как и другие монастыри Армении, имел скрипторий, в котором копировались и освящались многочисленные армянские рукописи.

Монастырь Дадиванк. Первые упоминания о нем относятся к IX веку. Дадиванк являлся важным культурным центром армянского княжества Хачен. Монастырь наряду с другими армянскими храмами Хачена - Гандзасар, Гтичаванк, Акопаванк и Бри Эхци, как и другие монастыри Армении, имел скрипторий, в котором копировались и освящались многочисленные армянские рукописи.

Первое название обители связано с именем святого Дади, который проповедовал христианство на западе Армении и был учеником апостола Фаддея - одного из семидесяти учеников Христа. По преданию, монастырь был построен над его могилой. Второе название происходит от армянских «хут» (холм) и «ванк» (монастырь), т.е. «монастырь на холме». Высота, на которой стоит монастырь, 1100 метров.

В июле 2007 года в Дадиванке были произведены раскопки, в результате которых под стелой возле алтаря были обнаружены мощи святого Дади. Это было величайшим событием для христиан всего мира...

Хачкары в колокольне. Поставлены настоятелем монастыря Атанасом - сыном князя Верхнего Хачена Гасана II Допяна и братом Григора II Допяна.

Красота! Изображены ктиторы, которые держат модель храма.

Потрясающие фрески Дадиванка. Листаем фото.

У Дадиванка очень сложная и трагичная судьба. Как и многие обители Арцаха, он также был неоднократно опустошён и разрушен. Я не буду в этой публикации описывать историю этой красивейшей обители. Информации об одном из крупнейших монастырских комплексов средневековой Армении предостаточно.

С апреля 1993 и до ноября 2020 года согласно административно-территориальному делению Дадиванк располагался в Шаумяновском районе НКР.

С ноября 2020 года монастырь расположен на подконтрольной Азербайджану территории, под присмотром российских миротворцев.

...Через пару километров от Дадиванка заметили у дороги монастырь. Какая древняя древность этот Кусанац Анапат! Переводится название с армянского, как Девичья пустынь. От Анапат остались практически руины. Но мы же любители бродить по развалинам!)

Да, монастырь расположен на берегу реки Тер Тер. Здесь же, на полянках, установлены беседки. Так что, перед дальней дорогой через Сотский перевал на озеро Севан, в этом месте можно было и пикничок устроить. Но поскольку мы торопились, то перекусывали уже в краю пятидесяти оттенков голубого. Карабахским хлебом женгалов хац под рюмочку настоящей тутовой водки...

Церквушка на берегу Севана. Даже не знаю ее название...

Не могла проехать мимо). Любопытная же...

Церквушка, не скажу, чтобы очень древняя. Но и не новострой. И вся облеплена хачкарами...

Рядом небольшое поселение, скорее всего, курдов-езидов. И там тоже есть какая-то церковь...

...Однажды монголо-татарский хан в своем военном походе дошел до одного села в Армении. Жители села были малочисленны по сравнению с ордой завоевателей, и спастись без посторонней помощи было невозможно. Тогда они обратились за помощью к умершим предкам. Они надели на древние хачкары одежды воинов и попросили о помощи.

Когда же свирепые завоеватели подошли к селу, объединенное войско стройными рядами стояло из живых людей и из хачкаров. Увидев такое многочисленное войско, враги даже не подумали атаковать, а отошли и встали лагерем поодаль. Они полностью окружили село и через некоторое время прислали своего предводителя для переговоров. Старейшины села понимали, что когда-нибудь их военная хитрость вскроется, и тогда все жители села погибнут. Самый уважаемый старейшина договорился с предводителем, что завоеватели не тронут тех, кто укроется в древней часовне на сельском кладбище. А остальные будут сами решать свою судьбу в единоборстве с врагами. На следующий день враги ворвались в село. Жителей нигде не было. Говорят, внизу была сеть подземных ходов - или ангелы их взяли на небо, или мертвые предки тайными тропами потустороннего мира вывели жителей из окружения. Тогда предводитель завоевателей отправился к древней каменной часовне на кладбища. Внутри сидел уважаемый старейшина и в одиночестве молился. Старейшина сказал, что люди превратились в голубей и улетели…

Потрясенный предводитель завоевателей сел в часовне рядом со старейшиной и сказал: «Больше мы здесь не воюем. Мне еще многому надо научиться у этого народа!». Он остался в часовне вместе со старейшиной и несколько часов провел в беседе с ним. А потом войско ушло насовсем, и больше они никогда с армянским народом не воевали...

Вот такая легенда. А рассказала я ее к тому, что мы побывали в том месте, о котором в ней рассказывается.

…Когда-то Норатус был резиденцией армянских князей. Сегодня здесь находится самое большое (представляете, 7!!! гектаров) на территории Армении, да и в мире, кладбище хачкаров. Большинство «крест-камней» здесь датировано XIII-XVII веками, а самому древнему уже 16 веков… Раньше хачкар устанавливался по любому поводу - над могилой ли, в честь закладки нового монастыря ли, или в честь победы над врагом. Устанавливать «крест-камень» в Армении стали, как предполагают, в I-II веках. Надгробия были прямоугольными плитами, лежащими на земле. А уже в V-VII веках они уже были двухъярусные, и с рисунками на боковых стенах…

А теперь пройдемся по кладбищу. Посмотрим на хачкары древние и современные. Честно говоря, эта экскурсия вызывает двоякие чувства. Грустно и тоскливо всегда в таких местах…

Да, на кладбище есть могила, усыпанная стеклами. Рассказывают легенду по поводу этой традиции: «В позапрошлом веке жил в стоявшем недалеко от Норатуса монастыре некий монах Тер-Карапет Оватеси-Овакимян. Его обязанностью было служить заупокойные службы на местном кладбище. Чтобы не тратить два часа в день на дорогу из монастыря и обратно, монах построил себе среди могил келью. Как гласит предание, отец Тер-Карапет, когда ему исполнилось 90 лет, попросил братию похоронить его заживо. Собравшимся проводить его в последний путь Тер-Карапет сказал: «Я не страшусь смерти. И хотел бы, чтобы и вы ее не боялись. И вообще не боялись ничего, кроме одного Господа. Пусть ко мне приходит всякий, кто испытывает страх. Пусть он льет воду на надгробный камень, пьет ее, омывает себе лицо, грудь, руки и ноги. Пусть потом разобьет сосуд, в котором принес воду. Тогда страх отпустит его». С тех пор к могиле монаха приходят люди, которых преследуют страхи».

Могилу усыпают стёклышки разбитых бутылок. Считается, что вместе с водой в землю уходят болезни людей, их проблемы…

Едем дальше.

На берегу озера Севан возвышается монастырь Айраванк. Историки считают, что первая постройка здесь появилась еще в IX веке. Потом монастырь был разрушен. Вновь отстроили его уже в 1211 году монахами Ованесом и Нерсесом, как гласит надпись на стене. Рядом с монастырем когда-то находился замок «Спитак Берд» («Белая крепость»). И, согласно легенде, Айраванк был связан с этой крепостью, за что его называли «Айриванк» («пещерный монастырь»).