Многие исторические источники повествуют о призвании варягов на Русь и считают дату 862г. началом нашей истории. Но что если это далеко не так?
Упоминание о нашем будущем государстве, а точнее "о росах" появилось незадолго до призвания тех самых варяг, а точнее в 839 году в Бертинских анналах.
Эти анналы охватывающие 830-882 гг., являются продолжением франкских королевских анналов, которые в прошлом веке назывались Большими Лоршскими анналами. Бертинские анналы получили свое название от аббатства св. Бертина, откуда происходила наиболее древняя и полная рукопись.
Так как сообщение о росах записано под 839 г. и относится ко времени единой каролингской империи, оно включено в свод известий немецких источников о Руси, так как этот период относится в равной степени к началу складывания государства Франции и Германии.
Из текста следует, что в 839г к византийскому императору Феофилу приходили послы от русского князя-кагана. Они просили Феофила отправить их вместе с послами, которые ехали в Ингельгейм, ко двору Людовика Благочестивого, чтобы вернуться другим путем назад, так как обычный маршрут через степи по Днепру был опасен. Людовик заподозрил, что эти люди шведы и приказал их задержать. Дальнейшая судьба русского посольства неизвестна. На этом основании Байер и все его последователи выводят неоспоримое норманнство Руси.
Как известно, существуют три теории возникновения русского государства: 1. Норманская, которая повествует о создании Древнерусского государства норманами. 2. Антинорманская, отрицающая предыдущую теорию и толкующая о самостоятельном развитии нашего будущего государства. 3. Центристская, которая говорит о внутреннем развитии славян, но и не отрицает участие норман.
Бертинские анналы являются одним из подтверждений норманской теории развития.
Сложно сказать, что было в прошлом и каждая из трёх теорий имеет место быть. Факт остаётся фактом - Бертинские записи "о росах" являются неотделимой частью нашей истории.